الحجازي

الشيخ المعمر المحدث ، أبو عتبة أحمد بن الفرج بن سليمان ، الكندي الحمصي ، الملقب بالحجازي المؤذن .

حدث عن : بقية بن الوليد ، وضمرة بن ربيعة ، ومحمد بن حرب ، وأيوب بن سويد الرملي ، nindex.php?page=showalam&ids=12523وابن أبي فديك ، وعمر بن عبد الواحد الدمشقي ، وعقبة بن علقمة البيروتي ، nindex.php?page=showalam&ids=14906ومحمد بن يوسف الفريابي ، وأبي المغيرة [ ص: 585 ] الخولاني ، ومحمد بن حمير ، وعثمان بن عبد الرحمن الطرائفي ، وطائفة .

وكانت له رحلة وعناية بالحديث . وعمر دهرا ، واحتيج إليه .

وتفرد عنه : nindex.php?page=showalam&ids=15397النسائي في غير " السنن " nindex.php?page=showalam&ids=17182وموسى بن هارون ، ومحمد بن جرير ، ومحمد بن إسحاق السراج ، ويحيى بن صاعد ، وابن جوصا ، nindex.php?page=showalam&ids=16328وعبد الرحمن بن أبي حاتم ، وأبو العباس الأصم ، وأبو البريك محمد بن حسين الأطرابلسي ، ويوسف بن يعقوب الأزرق ، وخيثمة بن سليمان ، ومحمد بن جعفر بن ملاس ، وأبو الدحداح أحمد بن محمد ، وآخرون .

قال ابن أبي حاتم : محله عندنا الصدق .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=13357ابن عدي : كان محمد بن عوف يضعفه ، ويتكلم فيه . وكان ابن جوصا يضعفه .

قال nindex.php?page=showalam&ids=13357ابن عدي : قد احتمله الناس ، وليس ممن يحتج به .

وقال عبد الغافر بن سلامة : كان جارنا ، وكان مؤذن الجامع ، وكان يخضب بالحمرة . وكان ابن عوف وعمي وأصحابنا يقولون : إنه كذاب ، فلم نسمع منه شيئا .

قال : وقال محمد بن عوف : هو كذاب ، رأيته في سوق الرستن ، وهو يشرب مع مردان وهو يتقيأ ، وأنا مشرف عليه من كوة بيت كانت لي فيه تجارة سنة تسع عشرة ومائتين . وكان في أيام أبي الهرماس ، يسمونه الغداف ، [ ص: 586 ] كان له ترس فيه أربعة مسامير كبار ، إذا أخذوا من يريدون قتله صاحوا : أين الغداف فيجئ فيقتله . قتل غير واحد بترسه .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=11797أبو أحمد الحاكم : رأيت أبا الحسن بن جوصا يضعف أمره .

قلت : زلق nindex.php?page=showalam&ids=13484ابن ماكولا زلقة ، فقال : إنه ولد سنة تسع وثلاثين ومائتين ، ومات سنة إحدى وعشرين وثلاثمائة .

وقال الخطيب : بلغني أنه توفي بحمص سنة إحدى وسبعين ومائتين .

وقال عبد الغافر بن سلامة : قال محمد بن عوف : أبو عتبة الحجازي كذاب ، كتبه التي عنده لضمرة nindex.php?page=showalam&ids=12523وابن أبي فديك من كتب أحمد بن النضر ، وقعت إليه ، وليس عنده في حديث بقية أصل ، هو أكذب خلق الله .

قلت : غالب رواياته مستقيمة ، والقول فيه ما قاله nindex.php?page=showalam&ids=13357ابن عدي ، فيروى له مع ضعفه .

أخبرنا إسماعيل بن عبد الرحمن ، أخبرنا عبد الله بن قدامة الفقيه ، والحسين بن هبة الله ، قالا : أخبرنا عبد الواحد بن محمد ، أخبرنا عبد الكريم بن المؤمل حضورا ، أخبرنا عبد الرحمن بن أبي نصر ، أخبرنا خيثمة بن سليمان ، حدثنا أبو عتبة أحمد بن الفرج ، حدثنا بقية ، حدثني عبد الحميد بن السري ، عن عبيد الله بن عمر ، عن نافع ، عن ابن عمر قال : [ ص: 587 ] قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- : ليس في صلاة الخوف سهو عبد الحميد ليس بمعتمد .

الْحِجَازِيُّ

الشَّيْخُ الْمُعَمَّرُ الْمُحَدِّثُ ، أَبُو عُتْبَةَ أَحْمَدُ بْنُ الْفَرَجِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، الْكِنْدِيُّ الْحِمْصِيُّ ، الْمُلَقَّبُ بِالْحِجَازِيِّ الْمُؤَذِّنُ .

حَدَّثَ عَنْ : بَقِيَّةَ بْنِ الْوَلِيدِ ، وَضَمْرَةَ بْنِ رَبِيعَةَ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ حَرْبٍ ، وَأَيُّوبَ بْنِ سُوَيْدٍ الرَّمْلِيِّ ، nindex.php?page=showalam&ids=12523وَابْنِ أَبِي فُدَيْكٍ ، وَعُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ الدِّمَشْقِيِّ ، وَعُقْبَةَ بْنِ عَلْقَمَةَ الْبَيْرُوتِيِّ ، nindex.php?page=showalam&ids=14906وَمُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ الْفِرْيَابِيِّ ، وَأَبِي الْمُغِيرَةِ [ ص: 585 ] الْخَوْلَانِيِّ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ حِمْيَرَ ، وَعُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الطَّرَائِفِيِّ ، وَطَائِفَةٍ .

وَكَانَتْ لَهُ رِحْلَةٌ وَعِنَايَةٌ بِالْحَدِيثِ . وَعُمِّرَ دَهْرًا ، وَاحْتِيجَ إِلَيْهِ .

وَتَفَرَّدَ عَنْهُ : nindex.php?page=showalam&ids=15397النَّسَائِيُّ فِي غَيْرِ " السُّنَنِ " nindex.php?page=showalam&ids=17182وَمُوسَى بْنُ هَارُونَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ جَرِيرٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ السَّرَّاجُ ، وَيَحْيَى بْنُ صَاعِدٍ ، وَابْنُ جَوْصَا ، nindex.php?page=showalam&ids=16328وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي حَاتِمٍ ، وَأَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، وَأَبُو الْبُرَيْكِ مُحَمَّدُ بْنُ حُسَيْنٍ الْأَطْرَابُلْسِيُّ ، وَيُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْأَزْرَقُ ، وخَيْثَمةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مَلَّاسٍ ، وَأَبُو الدَّحْدَاحِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، وَآخَرُونَ .

قَالَ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ : مَحَلُّهُ عِنْدَنَا الصِّدْقُ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13357ابْنُ عَدِيٍّ : كَانَ مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ يُضَعِّفُهُ ، وَيَتَكَلَّمُ فِيهِ . وَكَانَ ابْنُ جَوْصَا يُضَعِّفُهُ .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13357ابْنُ عَدِيٍّ : قَدِ احْتَمَلَهُ النَّاسُ ، وَلَيْسَ مِمَّنْ يُحْتَجُّ بِهِ .

وَقَالَ عَبْدُ الْغَافِرِ بْنُ سَلَامَةَ : كَانَ جَارَنَا ، وَكَانَ مُؤَذِّنَ الْجَامِعِ ، وَكَانَ يَخْضِبُ بِالْحُمْرَةِ . وَكَانَ ابْنُ عَوْفٍ وَعَمِّي وَأَصْحَابُنَا يَقُولُونَ : إِنَّهُ كَذَّابٌ ، فَلَمْ نَسْمَعْ مِنْهُ شَيْئًا .

قَالَ : وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ : هُوَ كَذَّابٌ ، رَأَيْتُهُ فِي سُوقِ الرَّسْتَنِ ، وَهُوَ يَشْرَبُ مَعَ مُرْدَانَ وَهُوَ يَتَقَيَّأُ ، وَأَنَا مُشْرِفٌ عَلَيْهِ مِنْ كُوَّةِ بَيْتٍ كَانَتْ لِي فِيهِ تِجَارَةٌ سَنَةَ تِسْعَ عَشْرَةَ وَمِائَتَيْنِ . وَكَانَ فِي أَيَّامِ أَبِي الْهِرْمَاسِ ، يُسَمُّونَهُ الْغُدَافَ ، [ ص: 586 ] كَانَ لَهُ تُرْسٌ فِيهِ أَرْبَعَةُ مَسَامِيرَ كِبَارٍ ، إِذَا أَخَذُوا مَنْ يُرِيدُونَ قَتْلَهُ صَاحُوا : أَيْنَ الْغُدَافُ فَيَجِئُ فَيَقْتُلُهُ . قَتَلَ غَيْرَ وَاحِدٍ بِتُرْسِهِ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11797أَبُو أَحْمَدَ الْحَاكِمُ : رَأَيْتُ أَبَا الْحَسَنِ بْنَ جَوْصَا يُضَعِّفُ أَمْرَهُ .

قُلْتُ : زَلَقَ nindex.php?page=showalam&ids=13484ابْنُ مَاكُولَا زَلْقَةً ، فَقَالَ : إِنَّهُ وُلِدَ سَنَةَ تِسْعٍ وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ ، وَمَاتَ سَنَةَ إِحْدَى وَعِشْرِينَ وَثَلَاثِمِائَةٍ .

وَقَالَ الْخَطِيبُ : بَلَغَنِي أَنَّهُ تُوُفِّيَ بِحِمْصَ سَنَةَ إِحْدَى وَسَبْعِينَ وَمِائَتَيْنِ .

وَقَالَ عَبْدُ الْغَافِرِ بْنُ سَلَامَةَ : قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ : أَبُو عُتْبَةَ الْحِجَازِيُّ كَذَّابٌ ، كُتُبُهُ الَّتِي عِنْدَهُ لِضَمْرَةَ nindex.php?page=showalam&ids=12523وَابْنِ أَبِي فُدَيْكٍ مِنْ كُتُبِ أَحْمَدَ بْنِ النَّضْرِ ، وَقَعَتْ إِلَيْهِ ، وَلَيْسَ عِنْدَهُ فِي حَدِيثِ بَقِيَّةَ أَصْلٌ ، هُوَ أَكْذَبُ خَلْقِ اللَّهِ .

قُلْتُ : غَالِبُ رِوَايَاتِهِ مُسْتَقِيمَةٌ ، وَالْقَوْلُ فِيهِ مَا قَالَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13357ابْنُ عَدِيٍّ ، فَيُرْوَى لَهُ مَعَ ضَعْفِهِ .

أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ قُدَامَةَ الْفَقِيهُ ، وَالْحُسَيْنُ بْنُ هِبَةِ اللَّهِ ، قَالَا : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ الْمُؤَمَّلِ حُضُورًا ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي نَصْرٍ ، أَخْبَرَنَا خَيْثَمَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، حَدَّثَنَا أَبُو عُتْبَةَ أَحْمَدُ بْنُ الْفَرَجِ ، حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ السَّرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : [ ص: 587 ] قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- : لَيْسَ فِي صَلَاةِ الْخَوْفِ سَهْوٌ عَبْدُ الْحَمِيدِ لَيْسَ بِمُعْتَمَدٍ .