العطاردي [ د ]

الشيخ ، المعمر ، المحدث أبو عمر ، أحمد بن عبد الجبار بن [ ص: 56 ] محمد بن عمير بن عطارد التميمي ، العطاردي ، الكوفي .

ولد سنة سبع وسبعين ، وبكر بالسماع باعتناء والده .

حدث عن : nindex.php?page=showalam&ids=11948أبي بكر بن عياش ، nindex.php?page=showalam&ids=16410وعبد الله بن إدريس ، nindex.php?page=showalam&ids=12156وأبي معاوية الضرير ، nindex.php?page=showalam&ids=15730وحفص بن غياث ، nindex.php?page=showalam&ids=17416ويونس بن بكير ، nindex.php?page=showalam&ids=17277ووكيع بن الجراح ، وابن فضيل ، وجماعة .

وحدث بالمغازي nindex.php?page=showalam&ids=12563لابن إسحاق عن nindex.php?page=showalam&ids=17416يونس بن بكير ، عنه .

حدث عنه : ابن أبي الدنيا ، ويحيى بن صاعد ، وأبو بكر ابن أبي داود ، ورضوان الصيدلاني ، والقاضي المحاملي ، وأبو سهل بن زياد ، وأبو سعيد ابن الأعرابي ، وأبو العباس الأصم ، وعثمان بن أحمد السماك ، وميمون بن إسحاق ، وأبو جعفر بن بريد الهاشمي ، وحمزة بن محمد العقبي ، وأحمد بن يحيى الآدمي ، وخلق سواهم .

قال nindex.php?page=showalam&ids=13357ابن عدي : رأيتهم مجمعين على ضعفه ، ولم أر له حديثا منكرا ، إنما ضعفوه بأنه لم يلق أولئك .

قلت : قد لقيهم وله بضع عشرة سنة ، وقد قال الأصم : سمعت أبا عبيدة السري بن يحيى -وسأله أبي عن العطاردي - فوثقه .

وقال أبو كريب : قد سمع من nindex.php?page=showalam&ids=11948أبي بكر بن عياش .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=14269الدارقطني : لا بأس به ، قد أثنى عليه أبو كريب .

وقال محمد بن الحسين بن حميد بن الربيع ، عن أبيه ، قال : ابتدأ أبو [ ص: 57 ] كريب يقرأ علينا " المغازي " ليونس بن بكير فقرأ علينا مجلسا أو مجلسين ، فلغط بعض أصحاب الحديث ، فقطع قراءته ، وحلف لا يقرأه علينا ، فعدنا إليه نسأله ، فأبى وقال : امضوا إلى عبد الجبار العطاردي فإنه كان يحضر سماعه معنا من يونس . قلنا : قد مات . قال : اسمعوه من ابنه أحمد فإنه كان يحضر معنا . قال : فدلنا إلى منزله ، وكان أحمد يلعب بالحمام ، فقال لنا : مذ سمعناه ما نظرت فيه ، ولكن هو في قماطر فيها كتب ، فاطلبوه . فقمت ، فطلبته ، فوجدته وعليه ذرق الحمام ، وإذا سماعه مع أبيه بالخط العتيق ، فسألته أن يدفعه إلي ، ويجعل وراقته لي ، ففعل .

قلت : جرى هذا سنة نيف وأربعين ومائتين ، ثم عاش بعد ذلك بضعا وعشرين سنة ، وتكاثر عليه المحدثون .

وقال مطين الحضرمي : كان أحمد العطاردي يكذب .

قلت : يعني في لهجته ، لا أنه يكذب في الحديث ، فإن ذلك لم يوجد منه ، ولا تفرد بشيء ، وما يقوي أنه صدوق في باب الرواية : أنه روى أوراقا من " المغازي " ، بنزول عن أبيه ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17416يونس بن بكير ، وقد أثنى عليه الخطيب وقواه ، واحتج به nindex.php?page=showalam&ids=13933البيهقي في تصانيفه .

وقع حديثه عاليا ، للمؤتمن بن قميرة ، وللسبط .

قال عثمان بن السماك : مات بالكوفة ، في شعبان سنة اثنتين وسبعين ومائتين .

[ ص: 58 ] وفيها مات : أحمد بن عصام بأصبهان وأبو عتبة الحجازي وأحمد بن مهدي بن رستم ومحمد بن عوف الطائي وسليمان بن سيف الحراني وأبو أحمد محمد بن عبد الوهاب الفراء وأبو جعفر ابن المنادي .

قرأت على nindex.php?page=showalam&ids=11958أبي جعفر محمد بن علي أخبرنا البهاء عبد الرحمن بن إبراهيم ، أخبرتنا شهدة بنت أحمد ، أخبرنا أبو غالب محمد بن الحسن ، أخبرنا أبو علي بن شاذان ، أخبرنا أبو جعفر عبد الله بن إسماعيل الهاشمي ، وحمزة بن محمد الدهقان ، وأحمد بن محمد بن زياد ، وعثمان بن أحمد ، قالوا : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=14793أحمد بن عبد الجبار العطاردي ، حدثنا أبو معاوية . عن إسماعيل ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16834قيس بن أبي حازم ، عن nindex.php?page=showalam&ids=37سعد بن أبي وقاص ، قال : قال [ ص: 59 ] رسول الله -صلى الله عليه وسلم- : nindex.php?page=hadith&LINKID=883236لا تزال طائفة من أمتي ظاهرة على الدين ، عزيزة إلى يوم القيامة .

وفي " تهذيب الكمال " أن أبا داود روى عن العطاردي . ولم يصح ذلك ، بل ذلك من زيادات أبي سعيد ابن الأعرابي عن العطاردي .

الْعُطَارِدِيُّ [ د ]

الشَّيْخُ ، الْمُعَمَّرُ ، الْمُحَدِّثُ أَبُو عُمَرَ ، أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ بْنِ [ ص: 56 ] مُحَمَّدِ بْنِ عُمَيْرِ بْنِ عُطَارِدٍ التَّمِيمِيُّ ، الْعُطَارِدِيُّ ، الْكُوفِيُّ .

وُلِدَ سَنَةَ سَبْعٍ وَسَبْعِينَ ، وَبَكَّرَ بِالسَّمَاعِ بِاعْتِنَاءِ وَالِدِهِ .

حَدَّثَ عَنْ : nindex.php?page=showalam&ids=11948أَبِي بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=16410وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِدْرِيسَ ، nindex.php?page=showalam&ids=12156وَأَبِي مُعَاوِيَةَ الضَّرِيرِ ، nindex.php?page=showalam&ids=15730وَحَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=17416وَيُونُسَ بْنِ بُكَيْرٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=17277وَوَكِيعِ بْنِ الْجَرَّاحِ ، وَابْنِ فُضَيْلٍ ، وَجَمَاعَةٍ .

وَحَدَّثَ بِالْمَغَازِي nindex.php?page=showalam&ids=12563لِابْنِ إِسْحَاقَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17416يُونُسَ بْنِ بُكَيْرٍ ، عَنْهُ .

حَدَّثَ عَنْهُ : ابْنُ أَبِي الدُّنْيَا ، وَيَحْيَى بْنُ صَاعِدٍ ، وَأَبُو بَكْرٍ ابْنُ أَبِي دَاوُدَ ، وَرِضْوَانُ الصَّيْدَلَانِيُّ ، وَالْقَاضِي الْمَحَامِلِيُّ ، وَأَبُو سَهْلِ بْنُ زِيَادٍ ، وَأَبُو سَعِيدٍ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ ، وَأَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، وَعُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ السَّمَّاكُ ، وَمَيْمُونُ بْنُ إِسْحَاقَ ، وَأَبُو جَعْفَرِ بْنُ بُرَيْدٍ الْهَاشِمِيُّ ، وَحَمْزَةُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَقَبِيُّ ، وَأَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى الْآدَمِيُّ ، وَخَلْقٌ سِوَاهُمْ .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13357ابْنُ عَدِيٍّ : رَأَيْتُهُمْ مُجْمِعِينَ عَلَى ضَعْفِهِ ، وَلَمْ أَرَ لَهُ حَدِيثًا مُنْكَرًا ، إِنَّمَا ضَعَّفُوهُ بِأَنَّهُ لَمْ يَلْقَ أُولَئِكَ .

قُلْتُ : قَدْ لَقِيَهُمْ وَلَهُ بِضْعَ عَشْرَةَ سَنَةً ، وَقَدْ قَالَ الْأَصَمُّ : سَمِعْتُ أَبَا عُبَيْدَةَ السَّرِيَّ بْنَ يَحْيَى -وَسَأَلَهُ أَبِي عَنِ الْعُطَارِدِيِّ - فَوَثَّقَهُ .

وَقَالَ أَبُو كُرَيْبٍ : قَدْ سَمِعَ مِنْ nindex.php?page=showalam&ids=11948أَبِي بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14269الدَّارَقُطْنِيُّ : لَا بَأْسَ بِهِ ، قَدْ أَثْنَى عَلَيْهِ أَبُو كُرَيْبٍ .

وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ حُمَيْدِ بْنِ الرَّبِيعِ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : ابْتَدَأَ أَبُو [ ص: 57 ] كُرَيْبٍ يَقْرَأُ عَلَيْنَا " الْمَغَازِيَ " لِيُونُسَ بْنِ بُكَيْرٍ فَقَرَأَ عَلَيْنَا مَجْلِسًا أَوْ مَجْلِسَيْنِ ، فَلَغَطَ بَعْضُ أَصْحَابِ الْحَدِيثِ ، فَقَطَعَ قِرَاءَتَهُ ، وَحَلَفَ لَا يَقْرَأُهُ عَلَيْنَا ، فَعُدْنَا إِلَيْهِ نَسْأَلُهُ ، فَأَبَى وَقَالَ : امْضُوا إِلَى عَبْدِ الْجَبَّارِ الْعُطَارِدِيِّ فَإِنَّهُ كَانَ يَحْضُرُ سَمَاعَهُ مَعَنَا مِنْ يُونُسَ . قُلْنَا : قَدْ مَاتَ . قَالَ : اسْمَعُوهُ مِنَ ابْنِهِ أَحْمَدَ فَإِنَّهُ كَانَ يَحْضُرُ مَعَنَا . قَالَ : فَدَلَّنَا إِلَى مَنْزِلِهِ ، وَكَانَ أَحْمَدُ يَلْعَبُ بِالْحَمَامِ ، فَقَالَ لَنَا : مُذْ سَمِعْنَاهُ مَا نَظَرْتُ فِيهِ ، وَلَكِنْ هُوَ فِي قَمَاطِرَ فِيهَا كُتُبٌ ، فَاطْلُبُوهُ . فَقُمْتُ ، فَطَلَبْتُهُ ، فَوَجَدْتُهُ وَعَلَيْهِ ذَرْقُ الْحَمَامِ ، وَإِذَا سَمَاعُهُ مَعَ أَبِيهِ بِالْخَطِّ الْعَتِيقِ ، فَسَأَلْتُهُ أَنْ يَدْفَعَهُ إِلَيَّ ، وَيَجْعَلَ وَرَّاقَتَهُ لِي ، فَفَعَلَ .

قُلْتُ : جَرَى هَذَا سَنَةَ نَيِّفٍ وَأَرْبَعِينَ وَمِائَتَيْنِ ، ثُمَّ عَاشَ بَعْدَ ذَلِكَ بِضْعًا وَعِشْرِينَ سَنَةً ، وَتَكَاثَرَ عَلَيْهِ الْمُحْدِّثُونَ .

وَقَالَ مُطَيَّنٌ الْحَضْرَمِيُّ : كَانَ أَحْمَدُ الْعُطَارِدِيُّ يَكْذِبُ .

قُلْتُ : يَعْنِي فِي لَهْجَتِهِ ، لَا أَنَّهُ يَكْذِبُ فِي الْحَدِيثِ ، فَإِنَّ ذَلِكَ لَمْ يُوجَدْ مِنْهُ ، وَلَا تَفَرَّدَ بِشَيْءٍ ، وَمَا يُقَوِّي أَنَّهُ صَدُوقٌ فِي بَابِ الرِّوَايَةِ : أَنَّهُ رَوَى أَوْرَاقًا مِنَ " الْمَغَازِي " ، بِنُزُولٍ عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17416يُونُسَ بْنِ بُكَيْرٍ ، وَقَدْ أَثْنَى عَلَيْهِ الْخَطِيبُ وَقَوَّاهُ ، وَاحْتَجَّ بِهِ nindex.php?page=showalam&ids=13933الْبَيْهَقِيُّ فِي تَصَانِيفِهِ .

وَقَعَ حَدِيثُهُ عَالِيًا ، لِلْمُؤْتَمَنِ بْنِ قُمَيْرَةَ ، وَلِلسِّبْطِ .

قَالَ عُثْمَانُ بْنُ السَّمَّاكِ : مَاتَ بِالْكُوفَةِ ، فِي شَعْبَانَ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَسَبْعِينَ وَمِائَتَيْنِ .

[ ص: 58 ] وَفِيهَا مَاتَ : أَحْمَدُ بْنُ عِصَامٍ بِأَصْبَهَانَ وَأَبُو عُتْبَةَ الْحِجَازِيُّ وَأَحْمَدُ بْنُ مَهْدِيِّ بْنِ رُسْتُمَ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ الطَّائِيُّ وَسُلَيْمَانُ بْنُ سَيْفٍ الْحَرَّانِيُّ وَأَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ الْفَرَّاءُ وَأَبُو جَعْفَرٍ ابْنُ الْمُنَادِي .

قَرَأْتُ عَلَى nindex.php?page=showalam&ids=11958أَبِي جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ أَخْبَرَنَا الْبَهَاءُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَخْبَرَتْنَا شُهْدَةُ بِنْتُ أَحْمَدَ ، أَخْبَرَنَا أَبُو غَالِبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ ، أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيِّ بْنُ شَاذَانَ ، أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْهَاشِمِيُّ ، وَحَمْزَةُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدِّهْقَانُ ، وَأَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ ، وَعُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، قَالُوا : حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14793أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ الْعُطَارِدِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ . عَنْ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16834قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=37سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ، قَالَ : قَالَ [ ص: 59 ] رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- : nindex.php?page=hadith&LINKID=883236لَا تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي ظَاهِرَةً عَلَى الدِّينِ ، عَزِيزَةً إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ .

وَفِي " تَهْذِيبِ الْكَمَالِ " أَنَّ أَبَا دَاوُدَ رَوَى عَنِ الْعُطَارِدِيِّ . وَلَمْ يَصِحَّ ذَلِكَ ، بَلْ ذَلِكَ مِنْ زِيَادَاتِ أَبِي سَعِيدٍ ابْنِ الْأَعْرَابِيِّ عَنْ الْعُطَارِدِيِّ .