يحيى بن عمر

ابن يوسف : الإمام ، شيخ المالكية أبو زكريا الكناني الأندلسي الفقيه .

قال ابن الفرضي : ارتحل ، وسمع بإفريقية من : سحنون ، وأبي زكريا الحفري ، وعون بن يوسف صاحب الدراوردي . وسمع بمصر من : يحيى بن بكير ، وحرملة ، nindex.php?page=showalam&ids=16958وابن رمح ، وبالمدينة من : أبي مصعب ، وطائفة . وسكن القيروان ، وكان حافظا للفروع ، ثقة ، ضابطا لكتبه . أخذ عنه : أحمد بن خالد الحافظ ، وجماعة ، وأهل القيروان . وكانت الرحلة إليه في وقته . سكن سوسة في آخر عمره ، وبها مات .

قال nindex.php?page=showalam&ids=14171الحميدي : هو من موالي بني أمية .

روى عنه : سعيد بن عثمان الأعناقي وإبراهيم بن نصر ، ومحمد [ ص: 463 ] بن مسرور ، وقمود بن مسلم القابسي ، وعبد الله بن محمد القرباط ، وتوفي سنة خمس وثمانين .

وقال ابن الفرضي : مات في ذي الحجة سنة تسع وثمانين ومائتين .

وقال أبو بكر بن اللباد : كان من أهل الصيام والقيام ، مجاب الدعاء ، كانت له براهين .

وقال أبو العباس الأبياني : ما رأيت مثل يحيى بن عمر في علمه وزهده ، ودعائه وبكائه ، فالوصف -والله- يقصر عن ذكر فضله .

وقال محمد بن حارب : كان متقدما في الحفظ ، لقي يحيى بن بكير ، وكان يقول : سألت سحنون ، فرأيت بحرا لا تكدره الدلاء ، والله ما رأيت مثله قط ، كأن العلم جمع بين عينيه وفي صدره .

قال يحيى الكانشي : أنفق يحيى بن عمر في طلب العلم ستة آلاف دينار .

قلت : له شهرة كبيرة بإفريقية ، وحمل عنه عدد كثير ، رحمه الله .

يَحْيَى بْنُ عُمَرَ

ابْنِ يُوسُفَ : الْإِمَامُ ، شَيْخُ الْمَالِكِيَّةِ أَبُو زَكَرِيَّا الْكِنَانِيُّ الْأَنْدَلُسِيُّ الْفَقِيهُ .

قَالَ ابْنُ الْفَرَضِيِّ : ارْتَحَلَ ، وَسَمِعَ بِإِفْرِيقِيَّةَ مِنْ : سُحْنُونَ ، وَأَبِي زَكَرِيَّا الْحُفْرِيِّ ، وَعَوْنِ بْنِ يُوسُفَ صَاحِبِ الدَّرَاوَرْدِيِّ . وَسَمِعَ بِمِصْرَ مِنْ : يَحْيَى بْنِ بُكَيرٍ ، وَحَرْمَلَةَ ، nindex.php?page=showalam&ids=16958وَابْنِ رُمْحٍ ، وَبِالْمَدِينَةِ مِنْ : أَبِي مُصْعَبٍ ، وَطَائِفَةٍ . وَسَكَنَ الْقَيْرَوَانَ ، وَكَانَ حَافِظًا لِلْفُرُوعِ ، ثِقَةً ، ضَابِطًا لِكُتُبِهِ . أَخَذَ عَنْهُ : أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ الْحَافِظُ ، وَجَمَاعَةٌ ، وَأَهْلُ الْقَيْرَوَانِ . وَكَانَتِ الرِّحْلَةُ إِلَيْهِ فِي وَقْتِهِ . سَكَنَ سُوسَةَ فِي آخِرِ عُمْرِهِ ، وَبِهَا مَاتَ .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14171الْحُمَيْدِيُّ : هُوَ مِنْ مَوَالِي بَنِي أُمَيَّةَ .

رَوَى عَنْهُ : سَعِيدُ بْنُ عُثْمَانَ الْأَعْنَاقِيُّ وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ نَصْرٍ ، وَمُحَمَّدُ [ ص: 463 ] بْنُ مَسْرُورٍ ، وَقَمُّودُ بْنُ مُسْلِمٍ الْقَابِسِيُّ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقِرْبَاطُ ، وَتُوُفِّيَ سَنَةَ خَمْسٍ وَثَمَانِينَ .

وَقَالَ ابْنُ الْفَرَضِيِّ : مَاتَ فِي ذِي الْحِجَّةِ سَنَةَ تِسْعٍ وَثَمَانِينَ وَمِائَتَيْنِ .

وَقَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ اللَّبَّادِ : كَانَ مِنْ أَهْلِ الصِّيَامِ وَالْقِيَامِ ، مُجَابَ الدُّعَاءِ ، كَانَتْ لَهُ بَرَاهِينُ .

وَقَالَ أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَبْيَانِيُّ : مَا رَأَيْتُ مِثْلَ يَحْيَى بْنِ عُمَرَ فِي عِلْمِهِ وَزُهْدِهِ ، وَدُعَائِهِ وَبُكَائِهِ ، فَالْوَصْفُ -وَاللَّهِ- يَقْصُرُ عَنْ ذِكْرِ فَضْلِهِ .

وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ حَارِبٍ : كَانَ مُتَقَدِّمًا فِي الْحِفْظِ ، لَقِيَ يَحْيَى بْنَ بُكَيْرٍ ، وَكَانَ يَقُولُ : سَأَلْتُ سُحْنُونَ ، فَرَأَيْتُ بَحْرًا لَا تُكَدِّرُهُ الدِّلَاءُ ، وَاللَّهِ مَا رَأَيْتُ مِثْلَهُ قَطُّ ، كَأَنَّ الْعِلْمَ جُمِعَ بَيْنَ عَيْنَيْهِ وَفِي صَدْرِهِ .

قَالَ يَحْيَى الْكَانِشِيُّ : أَنْفَقَ يَحْيَى بْنُ عُمَرَ فِي طَلَبِ الْعِلْمِ سِتَّةَ آلَافِ دِينَارٍ .

قُلْتُ : لَهُ شُهْرَةٌ كَبِيرَةٌ بِإِفْرِيقِيَّةَ ، وَحَمَلَ عَنْهُ عَدَدٌ كَثِيرٌ ، رَحِمَهُ اللَّهُ .