ابن سفيان

الإمام القدوة الفقيه العلامة المحدث الثقة أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن سفيان النيسابوري ، من تلامذة أيوب بن الحسن الزاهد الحنفي ، وكان من أئمة الحديث .

سمع " الصحيح " من مسلم بفوت ، رواه وجادة وهو في الحج ، وفي [ ص: 312 ] الوصايا ، وفي الإمارة ، وذلك محرر مقيد في النسخ ، يكون مجموعه سبعا وثلاثين قائمة .

وسمع من سفيان بن وكيع ، وعمرو بن عبد الله الأودي ، وعدة بالعراق ، ومن محمد بن مقاتل الرازي ، وموسى بن نصر بالري ، ومن محمد بن أبي عبد الرحمن المقرئ ، وأقرانه بمكة ، ومن محمد بن رافع ، nindex.php?page=showalam&ids=16899ومحمد بن أسلم الطوسي ببلده ، ولازم مسلما مدة ، وبرع في علم الأثر .

حدث عنه : أحمد بن هارون الفقيه ، والقاضي عبد الحميد بن عبد الرحمن ، ومحمد بن أحمد بن شعيب ، وأبو الفضل محمد بن إبراهيم ، ومحمد بن عيسى بن عمرويه الجلودي ، وآخرون .

قال ابن شعيب : ما كان في مشايخنا أزهد ولا أعبد من ابن سفيان .

وقال محمد بن يزيد العدل : كان ابن سفيان مجاب الدعوة . وقال nindex.php?page=showalam&ids=14070الحاكم : كان من العباد المجتهدين الملازمين لمسلم . قال : وسمعت محمد بن أحمد بن شعيب يقول : توفي ابن سفيان عشية الاثنين ، ودفن يومئذ ، في رجب سنة ثمان وثلاثمائة رحمه الله .

أخبرنا أبو الفضل بن عساكر : أنبأنا أبو روح ، أخبرنا زاهر ، أخبرنا أبو سعد الأديب ، أخبرنا أحمد بن محمد بن إبراهيم الفقيه ، حدثنا إبراهيم بن محمد بن سفيان ، حدثنا أبو سعيد الأشج ، حدثنا يحيى بن عبد الملك بن أبي غنية ، حدثنا أبي عن عاصم ، عن زر ، عن عبد الله ، قال : قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- : nindex.php?page=hadith&LINKID=881240 " إن من الشعر حكمة " ، غريب ، فرد ، دار على الأشج ، وقد حدث [ ص: 313 ] به عنه nindex.php?page=showalam&ids=12013أبو زرعة الرازي .

ابْنُ سُفْيَانَ

الْإِمَامُ الْقُدْوَةُ الْفَقِيهُ الْعَلَّامَةُ الْمُحَدِّثُ الثِّقَةُ أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُفْيَانَ النَّيْسَابُورِيُّ ، مِنْ تَلَامِذَةِ أَيُّوبَ بْنِ الْحَسَنِ الزَّاهِدِ الْحَنَفِيِّ ، وَكَانَ مِنْ أَئِمَّةِ الْحَدِيثِ .

سَمِعَ " الصَّحِيحَ " مِنْ مُسْلِمٍ بِفَوْتٍ ، رَوَاهُ وِجَادَةً وَهُوَ فِي الْحَجِّ ، وَفِي [ ص: 312 ] الْوَصَايَا ، وَفِي الْإِمَارَةِ ، وَذَلِكَ مُحَرَّرٌ مُقَيَّدٌ فِي النُّسَخِ ، يَكُونُ مَجْمُوعُهُ سَبْعًا وَثَلَاثِينَ قَائِمَةً .

وَسَمِعَ مِنْ سُفْيَانَ بْنِ وَكِيعٍ ، وَعَمْرِو بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْأَوْدِيِّ ، وَعِدَّةٍ بِالْعِرَاقِ ، وَمِنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُقَاتِلٍ الرَّازِيِّ ، وَمُوسَى بْنِ نَصْرٍ بِالرَّيِّ ، وَمِنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئِ ، وَأَقْرَانِهِ بِمَكَّةَ ، وَمِنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَافِعٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=16899وَمُحَمَّدِ بْنِ أَسْلَمَ الطُّوسِيِّ بِبَلَدِهِ ، وَلَازَمَ مُسْلِمًا مُدَّةً ، وَبَرَعَ فِي عِلْمِ الْأَثَرِ .

حَدَّثَ عَنْهُ : أَحْمَدُ بْنُ هَارُونَ الْفَقِيهُ ، وَالْقَاضِي عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ شُعَيْبٍ ، وَأَبُو الْفَضْلِ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى بْنِ عَمْرَوَيْهِ الْجُلُودِيُّ ، وَآخَرُونَ .

قَالَ ابْنُ شُعَيْبٍ : مَا كَانَ فِي مَشَايِخِنَا أَزْهَدُ وَلَا أَعْبَدُ مِنِ ابْنِ سُفْيَانَ .

وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الْعَدْلُ : كَانَ ابْنُ سُفْيَانَ مُجَابَ الدَّعْوَةِ . وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14070الْحَاكِمُ : كَانَ مِنَ الْعُبَّادِ الْمُجْتَهِدِينَ الْمُلَازِمِينَ لِمُسْلِمٍ . قَالَ : وَسَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ أَحْمَدَ بْنِ شُعَيْبٍ يَقُولُ : تُوُفِّيَ ابْنُ سُفْيَانَ عَشِيَّةَ الِاثْنَيْنِ ، وَدُفِنَ يَوْمَئِذٍ ، فِي رَجَبٍ سَنَةَ ثَمَانٍ وَثَلَاثِمِائَةٍ رَحِمَهُ اللَّهُ .

أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَضْلِ بْنُ عَسَاكِرَ : أَنْبَأَنَا أَبُو رَوْحٍ ، أَخْبَرَنَا زَاهِرٌ ، أَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ الْأَدِيبُ ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْفَقِيهُ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُفْيَانَ ، حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي غَنِيَّةَ ، حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ زِرٍّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- : nindex.php?page=hadith&LINKID=881240 " إِنَّ مِنَ الشِّعْرِ حِكْمَةً " ، غَرِيبٌ ، فَرْدٌ ، دَارَ عَلَى الْأَشَجِّ ، وَقَدْ حَدَّثَ [ ص: 313 ] بِهِ عَنْهُ nindex.php?page=showalam&ids=12013أَبُو زُرْعَةَ الرَّازِيُّ .