[ ص: 461 ] الذهبي

الحافظ العالم الجوال أبو بكر ، أحمد بن محمد بن حسن بن أبي حمزة البلخي ثم النيسابوري .

حدث عن : أبي حفص الفلاس ، nindex.php?page=showalam&ids=15573ومحمد بن بشار ، nindex.php?page=showalam&ids=15699وحجاج بن الشاعر ، وسلم بن جنادة ، nindex.php?page=showalam&ids=14327ومحمد بن يحيى الذهلي ، nindex.php?page=showalam&ids=14273وأحمد بن سعيد الدارمي ، وطبقتهم .

حدث عنه : أبو علي الحافظ ، ومحمد بن جعفر البستي ، وأبو بكر الإسماعيلي ، ومحمد بن عبد الله القزاز ، وأبو أحمد بن الغطريف ، وأبو محمد المخلدي ، وآخرون .

لكنه مطعون فيه . قال nindex.php?page=showalam&ids=13779الإسماعيلي : كان مستهترا بالشرب .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=14070الحاكم : وقع إلي من كتبه وفيها عجائب .

وكان أبو علي سيئ الرأي فيه .

[ ص: 462 ] قال nindex.php?page=showalam&ids=14070الحاكم : توفي سنة أربع عشرة وثلاثمائة .

أخبرنا أحمد بن هبة الله ، عن المؤيد بن محمد الطوسي ، أخبرنا أحمد بن سهل المساجدي ( ح ) وأخبرنا أحمد عن القاسم بن عبد الله ، أخبرنا وجيه بن طاهر ، وأخبرنا عن زينب الشعرية : أن محمد بن منصور الحرضي أخبرها ووجيها أيضا قالوا : أخبرنا يعقوب بن أحمد ، أخبرنا الحسن بن أحمد المخلدي ، أخبرنا أحمد بن محمد بن أبي حمزة البلخي ، حدثنا موسى بن الحكم الشطوي ، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=15730حفص بن غياث ، عن طلحة بن يحيى ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16270عائشة بنت طلحة ، عن عائشة -رضي الله عنها- قالت : nindex.php?page=hadith&LINKID=881275أدرك النبي -صلى الله عليه وسلم- جنازة صبي من الأنصار ، فقالت عائشة : طوبى له ; عصفور من عصافير الجنة ، قال : وما يدريك يا عائشة ؟! إن الله خلق الجنة وخلق لها أهلا ، وهم في أصلاب آبائهم ، وخلق النار وخلق لها أهلا ، وهم في أصلاب آبائهم رواه جماعة عن طلحة ، وهو مما ينكر من حديثه ، لكن أخرجه مسلم ، وأبو داود ، nindex.php?page=showalam&ids=15397والنسائي ، nindex.php?page=showalam&ids=13478وابن ماجه .

[ ص: 461 ] الذَّهَبِيُّ

الْحَافِظُ الْعَالِمُ الْجَوَّالُ أَبُو بَكْرٍ ، أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَسَنِ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ الْبَلْخِيُّ ثُمَّ النَّيْسَابُورِيُّ .

حَدَّثَ عَنْ : أَبِي حَفْصٍ الْفَلَّاسِ ، nindex.php?page=showalam&ids=15573وَمُحَمَّدِ بْنِ بَشَّارٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=15699وَحَجَّاجِ بْنِ الشَّاعِرِ ، وَسَلْمِ بْنِ جُنَادَةَ ، nindex.php?page=showalam&ids=14327وَمُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى الذُّهْلِيِّ ، nindex.php?page=showalam&ids=14273وَأَحْمَدَ بْنِ سَعِيدٍ الدَّارِمِيِّ ، وَطَبَقَتِهِمْ .

حَدَّثَ عَنْهُ : أَبُو عَلِيٍّ الْحَافِظُ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْبُسْتِيُّ ، وَأَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْقَزَّازُ ، وَأَبُو أَحْمَدَ بْنُ الْغِطْرِيفِ ، وَأَبُو مُحَمَّدٍ الْمَخْلَدِيُّ ، وَآخَرُونَ .

لَكِنَّهُ مَطْعُونٌ فِيهِ . قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13779الْإِسْمَاعِيلِيُّ : كَانَ مُسْتَهْتِرًا بِالشُّرْبِ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14070الْحَاكِمُ : وَقَعَ إِلَيَّ مِنْ كُتُبِهِ وَفِيهَا عَجَائِبُ .

وَكَانَ أَبُو عَلِيٍّ سَيِّئَ الرَّأْيِ فِيهِ .

[ ص: 462 ] قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14070الْحَاكِمُ : تُوُفِّيَ سَنَةَ أَرْبَعَ عَشْرَةَ وَثَلَاثِمِائَةٍ .

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ هِبَةِ اللَّهِ ، عَنِ الْمُؤَيَّدِ بْنِ مُحَمَّدٍ الطُّوسِيِّ ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَهْلٍ الْمَسَاجِدِيُّ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، أَخْبَرَنَا وَجِيهُ بْنُ طَاهِرٍ ، وَأَخْبَرَنَا عَنْ زَيْنَبَ الشِّعْرِيَّةِ : أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ مَنْصُورٍ الْحُرْضِيَّ أَخْبَرَهَا وَوَجِيهًا أَيْضًا قَالُوا : أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ أَحْمَدَ ، أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ الْمَخْلَدِيُّ ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ الْبَلْخِيُّ ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ الْحَكَمِ الشَّطَوِيُّ ، حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15730حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ يَحْيَى ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16270عَائِشَةَ بِنْتِ طَلْحَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ -رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا- قَالَتْ : nindex.php?page=hadith&LINKID=881275أَدْرَكَ النَّبِيُّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- جِنَازَةَ صَبِيٍّ مِنَ الْأَنْصَارِ ، فَقَالَتْ عَائِشَةُ : طُوبَى لَهُ ; عُصْفُورٌ مِنْ عَصَافِيرِ الْجَنَّةِ ، قَالَ : وَمَا يُدْرِيكِ يَا عَائِشَةُ ؟! إِنَّ اللَّهَ خَلَقَ الْجَنَّةَ وَخَلَقَ لَهَا أَهْلًا ، وَهُمْ فِي أَصْلَابِ آبَائِهِمْ ، وَخَلَقَ النَّارَ وَخَلَقَ لَهَا أَهْلًا ، وَهُمْ فِي أَصْلَابِ آبَائِهِمْ رَوَاهُ جَمَاعَةٌ عَنْ طَلْحَةَ ، وَهُوَ مِمَّا يُنْكَرُ مِنْ حَدِيثِهِ ، لَكِنْ أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ ، وَأَبُو دَاوُدَ ، nindex.php?page=showalam&ids=15397وَالنَّسَائِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=13478وَابْنُ مَاجَهْ .