أبو عروبة

الإمام الحافظ المعمر الصادق أبو عروبة ، الحسين بن محمد بن أبي معشر مودود السلمي الجزري الحراني ، صاحب التصانيف .

ولد بعد العشرين ومائتين وأول سماعه في سنة ست وثلاثين ومائتين .

سمع مخلد بن مالك السلمسيني ، ومحمد بن الحارث الرافقي ، ومحمد بن وهب ابن أبي كريمة ، وإسماعيل بن موسى الفزاري ، nindex.php?page=showalam&ids=16304وعبد الجبار بن العلاء ، والمسيب بن واضح ، وأحمد بن بكار بن أبي ميمونة ، ومحمد بن سعيد بن حماد الأنصاري ، وأبا يوسف محمد بن أحمد الصيدلاني ، ومحمد بن زنبور المكي ، وأيوب بن محمد الوزان ، nindex.php?page=showalam&ids=16713وعمرو بن عثمان الحمصي ، وكثير بن عبيد ، وأبا نعيم عبيد بن هشام الحلبي ، ومعلل بن نفيل النهدي - صاحب زهير بن معاوية ، nindex.php?page=showalam&ids=15573ومحمد بن بشار ، وعبد الوهاب بن الضحاك ، nindex.php?page=showalam&ids=17025ومحمد بن مصفى الحمصي ، وخلقا سواهم [ ص: 511 ] بالجزيرة؟ والشام . والحجاز ، والعراق .

حدث عنه : nindex.php?page=showalam&ids=13053أبو حاتم بن حبان ، nindex.php?page=showalam&ids=13357وأبو أحمد بن عدي ، وأبو الحسين محمد بن المظفر ، والقاضي أبو بكر الأبهري ، وعمر بن علي القطان ، nindex.php?page=showalam&ids=11797وأبو أحمد الحاكم ، وأبو مسلم عبد الرحمن بن محمد بن مهران ، وأحمد بن محمد بن الجراح المصري- ابن النحاس ، وأبو بكر بن المقرئ ، وأبو الحسن علي بن الحسن بن علان الحراني ، وأبو علي سعيد بن عثمان بن السكن ، وأبو بكر أحمد بن محمد بن السني ، وأبو الشيخ بن حيان ، وأبو الحسن محمد بن الحسين الآبري ، ومحمد بن جعفر البغدادي- غندر الوراق ، وأبو الفتح محمد بن الحسين بن بريدة الأزدي ، وخلق سواهم .

وله كتاب . " الطبقات " ، وكتاب : " تاريخ الجزيرة " ، سمعناه .

قال nindex.php?page=showalam&ids=13357ابن عدي : كان عارفا بالرجال وبالحديث ، وكان مع ذلك مفتي أهل حران ، شفاني حين سألته عن قوم من المحدثين .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=11797أبو أحمد الحاكم في " الكنى " : أبو عروبة الحسين بن محمد بن مودود بن حماد السلمي ، سمع عبد الرحمن بن عمرو البجلي ، وأبا وهب بن مسرح ، وكان من أثبت من أدركناه ، وأحسنهم حفظا ، يرجع إلى حسن المعرفة بالحديث ، والفقه ، والكلام .

وقد ذكره nindex.php?page=showalam&ids=13359أبو القاسم بن عساكر في ترجمة معاوية ، فقال : كان أبو عروبة غالبا في التشيع ، شديد الميل على بني أمية .

قلت : كل من أحب الشيخين فليس بغال ، بلى من تعرض لهما بشيء من تنقص ، فإنه رافضي غال ، فإن سب ، فهو من شرار الرافضة ، فإن كفر ، فقد باء بالكفر ، واستحق الخزي ، وأبو عروبة فمن أين يجيئه الغلو وهو صاحب حديث وحراني؟ بلى لعله ينال من المروانية فيعذر .

[ ص: 512 ] قال القراب : مات سنة ثماني عشرة وثلاثمائة .

قرأت على أحمد بن هبة الله ، عن أبي روح الهروي : أخبرنا زاهر ، أخبرنا محمد بن عبد الرحمن ، أخبرنا أبو أحمد الحافظ ، حدثنا أبو عروبة ، حدثنا محمد بن العلاء ، حدثنا خالد بن حيان ، حدثنا سالم أبو المهاجر ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17188ميمون بن مهران ، عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة nindex.php?page=showalam&ids=25وعائشة : nindex.php?page=hadith&LINKID=881285أن النبي -صلى الله عليه وسلم- توضأ ثلاثا ثلاثا .

أَبُو عَرُوبَةَ

الْإِمَامُ الْحَافِظُ الْمُعَمَّرُ الصَّادِقُ أَبُو عَرُوبَةَ ، الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي مَعْشَرٍ مَوْدُودٍ السُّلَمِيُّ الْجَزَرِيُّ الْحَرَّانِيُّ ، صَاحِبُ التَّصَانِيفِ .

وُلِدَ بَعْدَ الْعِشْرِينَ وَمِائَتَيْنِ وَأَوَّلُ سَمَاعِهِ فِي سَنَةِ سِتٍّ وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ .

سَمِعَ مَخْلَدَ بْنَ مَالِكٍ السَّلَمْسِينِيَّ ، وَمُحَمَّدَ بْنَ الْحَارِثِ الرَّافِقِيَّ ، وَمُحَمَّدَ بْنَ وَهْبٍ ابْنَ أَبِي كَرِيمَةَ ، وَإِسْمَاعِيلَ بْنَ مُوسَى الْفَزَارِيَّ ، nindex.php?page=showalam&ids=16304وَعَبْدَ الْجَبَّارِ بْنَ الْعَلَاءِ ، وَالْمُسَيَّبَ بْنَ وَاضِحٍ ، وَأَحْمَدَ بْنَ بَكَّارِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ ، وَمُحَمَّدَ بْنَ سَعِيدِ بْنِ حَمَّادٍ الْأَنْصَارِيَّ ، وَأَبَا يُوسُفَ مُحَمَّدَ بْنَ أَحْمَدَ الصَّيْدَلَانِيَّ ، وَمُحَمَّدَ بْنَ زُنْبُورٍ الْمَكِّيَّ ، وَأَيُّوبَ بْنَ مُحَمَّدٍ الْوَزَّانَ ، nindex.php?page=showalam&ids=16713وَعَمْرَو بْنَ عُثْمَانَ الْحِمْصِيَّ ، وَكَثِيرَ بْنَ عُبَيْدٍ ، وَأَبَا نُعَيْمٍ عُبَيْدَ بْنَ هِشَامٍ الْحَلَبِيَّ ، وَمُعَلَّلَ بْنَ نُفَيْلٍ النَّهْدَيَّ - صَاحِبَ زُهَيْرِ بْنِ مُعَاوِيَةَ ، nindex.php?page=showalam&ids=15573وَمُحَمَّدَ بْنَ بَشَّارٍ ، وَعَبْدَ الْوَهَّابِ بْنَ الضَّحَّاكِ ، nindex.php?page=showalam&ids=17025وَمُحَمَّدَ بْنَ مُصَفَّى الْحِمْصِيَّ ، وَخَلْقًا سِوَاهُمْ [ ص: 511 ] بِالْجَزِيرَةِ؟ وَالشَّامِ . وَالْحِجَازِ ، وَالْعِرَاقِ .

حَدَّثَ عَنْهُ : nindex.php?page=showalam&ids=13053أَبُو حَاتِمِ بْنُ حِبَّانَ ، nindex.php?page=showalam&ids=13357وَأَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ ، وَأَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُظَفَّرِ ، وَالْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ الْأَبْهَرِيُّ ، وَعُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ الْقَطَّانُ ، nindex.php?page=showalam&ids=11797وَأَبُو أَحْمَدَ الْحَاكِمُ ، وَأَبُو مُسْلِمٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مِهْرَانَ ، وَأَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْجَرَّاحِ الْمِصْرِيُّ- ابْنُ النَّحَّاسِ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْمُقْرِئِ ، وَأَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَلَّانَ الْحَرَّانِيُّ ، وَأَبُو عَلِيٍّ سَعِيدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ السَّكَنِ ، وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ السُّنِّيِّ ، وَأَبُو الشَّيْخِ بْنُ حَيَّانَ ، وَأَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْآبُرِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْبَغْدَادِيُّ- غُنْدَرٌ الْوَرَّاقُ ، وَأَبُو الْفَتْحِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ بُرَيْدَةَ الْأَزْدِيُّ ، وَخَلْقٌ سِوَاهُمْ .

وَلَهُ كِتَابُ . " الطَّبَقَاتِ " ، وَكِتَابُ : " تَارِيخِ الْجَزِيرَةِ " ، سَمِعْنَاهُ .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13357ابْنُ عَدِيٍّ : كَانَ عَارِفًا بِالرِّجَالِ وَبِالْحَدِيثِ ، وَكَانَ مَعَ ذَلِكَ مُفْتِي أَهْلِ حَرَّانَ ، شَفَانِي حِينَ سَأَلْتُهُ عَنْ قَوْمٍ مِنَ الْمُحَدِّثِينَ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11797أَبُو أَحْمَدَ الْحَاكِمُ فِي " الْكُنَى " : أَبُو عَرُوبَةَ الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَوْدُودِ بْنِ حَمَّادٍ السُّلَمِيُّ ، سَمِعَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَمْرٍو الْبَجَلِيَّ ، وَأَبَا وَهْبِ بْنَ مَسْرَّحٍ ، وَكَانَ مِنْ أَثْبَتِ مَنْ أَدْرَكْنَاهُ ، وَأَحْسَنِهِمْ حِفْظًا ، يَرْجِعُ إِلَى حُسْنِ الْمَعْرِفَةِ بِالْحَدِيثِ ، وَالْفِقْهِ ، وَالْكَلَامِ .

وَقَدْ ذَكَرَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13359أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ عَسَاكِرَ فِي تَرْجَمَةِ مُعَاوِيَةَ ، فَقَالَ : كَانَ أَبُو عَرُوبَةَ غَالِبًا فِي التَّشَيُّعِ ، شَدِيدَ الْمَيْلِ عَلَى بَنِي أُمَيَّةَ .

قُلْتُ : كُلُّ مَنْ أَحَبَّ الشَّيْخَيْنِ فَلَيْسَ بِغَالٍ ، بَلَى مَنْ تَعَرَّضَ لَهُمَا بِشَيْءٍ مِنْ تَنَقُّصٍ ، فَإِنَّهُ رَافِضِيٌّ غَالٍ ، فَإِنْ سَبَّ ، فَهُوَ مِنْ شِرَارِ الرَّافِضَةِ ، فَإِنْ كَفَّرَ ، فَقَدْ بَاءَ بِالْكُفْرِ ، وَاسْتَحَقَّ الْخِزْيَ ، وَأَبُو عَرُوبَةَ فَمِنْ أَيْنَ يَجِيئُهُ الْغُلُوُّ وَهُوَ صَاحِبُ حَدِيثٍ وَحَرَّانِيٌّ؟ بَلَى لَعَلَّهُ يَنَالُ مِنَ الْمَرْوَانِيَّةِ فَيُعْذَرُ .

[ ص: 512 ] قَالَ الْقَرَّابُ : مَاتَ سَنَةَ ثَمَانِيَ عَشْرَةَ وَثَلَاثِمِائَةٍ .

قَرَأْتُ عَلَى أَحْمَدَ بْنِ هِبَةِ اللَّهِ ، عَنْ أَبِي رَوْحٍ الْهَرَوِيِّ : أَخْبَرَنَا زَاهِرٌ ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَرُوبَةَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ حَيَّانَ ، حَدَّثَنَا سَالِمٌ أَبُو الْمُهَاجِرِ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17188مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ nindex.php?page=showalam&ids=25وَعَائِشَةَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=881285أَنَّ النَّبِيَّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- تَوَضَّأَ ثَلَاثًا ثَلَاثًا .