جندب الأزدي ( ت )

فذاك جندب بن عبد الله ، ويقال : جندب بن كعب ، أبو عبد الله الأزدي صاحب النبي صلى الله عليه وسلم .

روى عن النبي ، وعن علي ، nindex.php?page=showalam&ids=23وسلمان الفارسي .

حدث عنه : أبو عثمان النهدي ، والحسن البصري ، وتميم بن الحارث ، وحارثة بن وهب .

قدم دمشق ، ويقال له : جندب الخير ، وهو الذي قتل المشعوذ .

روى خالد الحذاء ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12081أبي عثمان النهدي : أن ساحرا كان يلعب [ ص: 176 ] عند الوليد بن عقبة الأمير ، فكان يأخذ سيفه ، فيذبح نفسه ولا يضره ، فقام جندب إلى السيف ، فأخذه ، فضرب عنقه ، ثم قرأ : nindex.php?page=tafseer&surano=21&ayano=3أفتأتون السحر وأنتم تبصرون .

إسماعيل بن مسلم : عن الحسن ، عن جندب الخير ، قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : nindex.php?page=hadith&LINKID=879774حد الساحر ضربه بالسيف .

ابن لهيعة ، عن أبي الأسود ، أن الوليد كان بالعراق ، فلعب بين يديه ساحر ، فكان يضرب رأس الرجل ، ثم يصيح به ، فيقوم خارجا ، فيرتد إليه رأسه ، فقال الناس : سبحان الله سبحان الله ، ورآه رجل من صالحي المهاجرين ، فلما كان من الغد اشتمل على سيفه ، فذهب ليلعب ، فاخترط الرجل سيفه ، فضرب عنقه ، وقال : إن كان صادقا ، فليحي نفسه . فسجنه الوليد ، فهربه السجان لصلاحه .

وعن nindex.php?page=showalam&ids=12145أبي مخنف لوط ، عن خاله ، عن رجل ، قال : جاء ساحر من بابل ، فأخذ يري الناس الأعاجيب ، يريهم حبلا في المسجد وعليه فيل [ ص: 177 ] يمشي ، ويري حمارا يشتد حتى يجيء فيدخل في فمه ويخرج من دبره ، ويضرب عنق رجل ، فيقع رأسه ، ثم يقول له : قم ، فيعود حيا . فرأى جندب بن كعب ذلك ، فأخذ سيفا ، وأتى والناس مجتمعون على الساحر ، فدنا منه ، فضربه ، فأذرى رأسه ، وقال : أحي نفسك ، فأراد الوليد بن عقبة قتله ، فلم يستطع ، وحبسه .

وجندب بن عبد الله بن زهير وقيل : جندب بن زهير بن الحارث الغامدي الأزدي الكوفي . قيل : له صحبة وما روى شيئا . شهد صفين مع علي أميرا ، كان على الرجالة ، فقتل يومئذ .

وقال أبو عبيد : جندب الخير : هو جندب بن عبد الله بن ضبة ، وجندب بن كعب : هو قاتل الساحر ، وجندب بن عفيف ، وجندب بن زهير قتل بصفين ، وكان على الرجالة ، فالأربعة من الأزد .

وجندب بن جندب بن عمرو بن حممة الدوسي الأزدي ، قتل يوم صفين مع معاوية نقله nindex.php?page=showalam&ids=13359ابن عساكر ، وأن جده من المهاجرين .

جُنْدُبٌ الْأَزْدِيُّ ( ت )

فَذَاكَ جُنْدُبُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، وَيُقَالُ : جُنْدُبُ بْنُ كَعْبٍ ، أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْأَزْدِيُّ صَاحِبُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .

رَوَى عَنِ النَّبِيِّ ، وَعَنْ عَلِيٍّ ، nindex.php?page=showalam&ids=23وَسَلْمَانَ الْفَارِسِيِّ .

حَدَّثَ عَنْهُ : أَبُو عُثْمَانَ النَّهْدِيُّ ، وَالْحَسَنُ الْبَصْرِيُّ ، وَتَمِيمُ بْنُ الْحَارِثِ ، وَحَارِثَةُ بْنُ وَهْبٍ .

قَدِمَ دِمَشْقَ ، وَيُقَالُ لَهُ : جُنْدُبُ الْخَيْرِ ، وَهُوَ الَّذِي قَتَلَ الْمُشَعْوِذَ .

رَوَى خَالِدٌ الْحَذَّاءُ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12081أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ : أَنَّ سَاحِرًا كَانَ يَلْعَبُ [ ص: 176 ] عِنْدَ الْوَلِيدِ بْنِ عُقْبَةَ الْأَمِيرِ ، فَكَانَ يَأْخُذُ سَيْفَهُ ، فَيَذْبَحُ نَفْسَهُ وَلَا يَضُرُّهُ ، فَقَامَ جُنْدُبٌ إِلَى السَّيْفِ ، فَأَخَذَهُ ، فَضَرَبَ عُنُقَهُ ، ثُمَّ قَرَأَ : nindex.php?page=tafseer&surano=21&ayano=3أَفَتَأْتُونَ السِّحْرَ وَأَنْتُمْ تُبْصِرُونَ .

إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ : عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ جُنْدُبِ الْخَيْرِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : nindex.php?page=hadith&LINKID=879774حَدُّ السَّاحِرِ ضَرْبُهُ بِالسَّيْفِ .

ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ ، أَنَّ الْوَلِيدَ كَانَ بِالْعِرَاقِ ، فَلَعِبَ بَيْنَ يَدَيْهِ سَاحِرٌ ، فَكَانَ يَضْرِبُ رَأْسَ الرَّجُلِ ، ثُمَّ يَصِيحُ بِهِ ، فَيَقُومُ خَارِجًا ، فَيَرْتَدُّ إِلَيْهِ رَأْسُهُ ، فَقَالَ النَّاسُ : سُبْحَانَ اللَّهِ سُبْحَانَ اللَّهِ ، وَرَآهُ رَجُلٌ مِنْ صَالِحِي الْمُهَاجِرِينَ ، فَلَمَّا كَانَ مِنَ الْغَدِ اشْتَمَلَ عَلَى سَيْفِهِ ، فَذَهَبَ لِيَلْعَبَ ، فَاخْتَرَطَ الرَّجُلُ سَيْفَهُ ، فَضَرَبَ عُنُقَهُ ، وَقَالَ : إِنْ كَانَ صَادِقًا ، فَلْيُحْيِ نَفْسَهُ . فَسَجَنَهُ الْوَلِيدُ ، فَهَرَّبَهُ السَّجَّانُ لِصَلَاحِهِ .

وَعَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12145أَبِي مِخْنَفٍ لُوطٍ ، عَنْ خَالِهِ ، عَنْ رَجُلٍ ، قَالَ : جَاءَ سَاحِرٌ مِنْ بَابِلَ ، فَأَخَذَ يُرِي النَّاسَ الْأَعَاجِيبَ ، يُرِيهِمْ حَبْلًا فِي الْمَسْجِدِ وَعَلَيْهِ فِيلٌ [ ص: 177 ] يَمْشِي ، وَيُرِي حِمَارًا يَشْتَدُّ حَتَّى يَجِيءَ فَيَدْخُلُ فِي فَمِهِ وَيَخْرُجُ مِنْ دُبُرِهِ ، وَيَضْرِبُ عُنُقَ رَجُلٍ ، فَيَقَعُ رَأْسُهُ ، ثُمَّ يَقُولُ لَهُ : قُمْ ، فَيَعُودُ حَيًّا . فَرَأَى جُنْدُبُ بْنُ كَعْبٍ ذَلِكَ ، فَأَخَذَ سَيْفًا ، وَأَتَى وَالنَّاسُ مُجْتَمِعُونَ عَلَى السَّاحِرِ ، فَدَنَا مِنْهُ ، فَضَرَبَهُ ، فَأَذْرَى رَأْسَهُ ، وَقَالَ : أَحْيِ نَفْسَكَ ، فَأَرَادَ الْوَلِيدُ بْنُ عُقْبَةَ قَتْلَهُ ، فَلَمْ يَسْتَطِعْ ، وَحَبَسَهُ .

وَجُنْدُبُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زُهَيْرٍ وَقِيلَ : جُنْدُبُ بْنُ زُهَيْرِ بْنِ الْحَارِثِ الْغَامِدِيُّ الْأَزْدِيُّ الْكُوفِيُّ . قِيلَ : لَهُ صُحْبَةٌ وَمَا رَوَى شَيْئًا . شَهِدَ صِفِّينَ مَعَ عَلِيٍّ أَمِيرًا ، كَانَ عَلَى الرَّجَّالَةِ ، فَقُتِلَ يَوْمَئِذٍ .

وَقَالَ أَبُو عُبَيْدٍ : جُنْدُبُ الْخَيْرِ : هُوَ جُنْدُبُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ ضَبَّةَ ، وَجُنْدُبُ بْنُ كَعْبٍ : هُوَ قَاتِلُ السَّاحِرِ ، وَجُنْدُبُ بْنُ عَفِيفٍ ، وَجُنْدُبُ بْنُ زُهَيْرٍ قُتِلَ بِصِفِّينَ ، وَكَانَ عَلَى الرَّجَّالَةِ ، فَالْأَرْبَعَةُ مِنَ الْأَزْدِ .

وَجُنْدُبُ بْنُ جُنْدُبِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حُمَمَةَ الدُّوسِيُّ الْأَزْدِيُّ ، قُتِلَ يَوْمَ صِفِّينَ مَعَ مُعَاوِيَةَ نَقَلَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13359ابْنُ عَسَاكِرَ ، وَأَنَّ جَدَّهُ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ .