[ ص: 289 ] الأزرق

الشيخ العالم الثقة أبو بكر ، يوسف بن يعقوب بن الحافظ إسحاق بن بهلول ، التنوخي الأنباري ، ثم البغدادي الكاتب .

ولد سنة ثمان وثلاثين ومائتين .

وسمع من : جده ، وبشر بن مطر ، nindex.php?page=showalam&ids=14413والزبير بن بكار ، nindex.php?page=showalam&ids=14120والحسن بن عرفة ، ويعقوب بن شيبة الحافظ ، وعدة .

حدث عنه : ابن المظفر ، nindex.php?page=showalam&ids=14269والدارقطني ، وأبو الحسين بن جميع ، وأبو الحسين بن المتيم ، وإبراهيم بن خرشيد قولة وآخرون ، حتى قيل : إن الحافظ أبا يعلى الموصلي ، روى عنه ، وهذا غلط ، بل جاء ذكر أبي يعلى زائدا في إسناد الحديث .

قال أحمد بن يوسف الأزرق : سمعت أبي يقول : خرج عن يدي إلى سنة خمس عشرة وثلاثمائة نيف وخمسون ألف دينار في أبواب البر .

قال القاضي أبو القاسم التنوخي : كان يوسف الأزرق كاتبا جليلا متصرفا ، وكان متخشنا في دينه ، أمارا بالمعروف .

توفي في آخر سنة تسع وعشرين وثلاثمائة .

[ ص: 290 ] وفيها مات أبو إسحاق أحمد بن محمد بن يونس البزاز بهراة ، وأبو بكر محمد بن أحمد بن دلويه الدقاق ، وعبيد الله بن إبراهيم بن بالويه المزكي ، والوزير أبو الفضل البلعمي ، وجعفر بن محمد بن الحسن الجروي ، ومنصور بن محمد البزدوي ، وعبد الله بن محمد الحامض ، ومحمد بن حمدويه المروزي ، وأبو محمد بن زبر .

أخبرنا عبد الحافظ بن بدران ، أخبرنا ابن قدامة ، أخبرنا ابن البطي ، أخبرنا علي بن محمد ، حدثنا عبيد الله بن أبي مسلم ، حدثنا يوسف بن يعقوب ، حدثنا بشر بن مطر ، حدثنا سفيان عن ابن أبي نجيح ، عن إبراهيم بن أبي بكر ، عن مجاهد في قوله عز وجل : nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=148لا يحب الله الجهر بالسوء من القول إلا من ظلم قال : ذلك في الضيافة ، إذا أتيت رجلا ، فلم يضفك ، فقد رخص لك أن تقول .

[ ص: 289 ] الْأَزْرَقُ

الشَّيْخُ الْعَالِمُ الثِّقَةُ أَبُو بَكْرٍ ، يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ الْحَافِظِ إِسْحَاقَ بْنِ بُهْلُولٍ ، التَّنُوخِيُّ الْأَنْبَارِيُّ ، ثُمَّ الْبَغْدَادِيُّ الْكَاتِبُ .

وُلِدَ سَنَةَ ثَمَانٍ وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ .

وَسَمِعَ مِنْ : جَدِّهِ ، وَبِشْرِ بْنِ مَطَرٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=14413وَالزُّبَيْرِ بْنِ بَكَّارٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=14120وَالْحَسَنِ بْنِ عَرَفَةَ ، وَيَعْقُوبَ بْنِ شَيْبَةَ الْحَافِظِ ، وَعِدَّةٍ .

حَدَّثَ عَنْهُ : ابْنُ الْمُظَفَّرِ ، nindex.php?page=showalam&ids=14269وَالدَّارَقُطْنِيُّ ، وَأَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ جُمَيْعٍ ، وَأَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْمُتَيَّمِ ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ خُرَّشِيدَ قُولَةُ وَآخَرُونَ ، حَتَّى قِيلَ : إِنَّ الْحَافِظَ أَبَا يَعْلَى الْمَوْصِلِيَّ ، رَوَى عَنْهُ ، وَهَذَا غَلَطٌ ، بَلْ جَاءَ ذِكْرُ أَبِي يَعْلَى زَائِدًا فِي إِسْنَادِ الْحَدِيثِ .

قَالَ أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ الْأَزْرَقُ : سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ : خَرَجَ عَنْ يَدِي إِلَى سَنَةِ خَمْسَ عَشْرَةَ وَثَلَاثِمِائَةٍ نَيِّفٌ وَخَمْسُونَ أَلْفَ دِينَارٍ فِي أَبْوَابِ الْبِرِّ .

قَالَ الْقَاضِي أَبُو الْقَاسِمِ التَّنُوخِيُّ : كَانَ يُوسُفُ الْأَزْرَقُ كَاتِبًا جَلِيلًا مُتَصَرِّفًا ، وَكَانَ مُتَخَشِّنًا فِي دِينِهِ ، أَمَّارًا بِالْمَعْرُوفِ .

تُوُفِّيَ فِي آخِرِ سَنَةِ تِسْعٍ وَعِشْرِينَ وَثَلَاثِمِائَةٍ .

[ ص: 290 ] وَفِيهَا مَاتَ أَبُو إِسْحَاقَ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُونُسَ الْبَزَّازُ بِهَرَاةَ ، وَأَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ دَلُّوَيْهِ الدَّقَّاقُ ، وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ بَالَوَيْهِ الْمُزَكِّي ، وَالْوَزِيرُ أَبُو الْفَضْلِ الْبَلْعَمِيُّ ، وَجَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْجَرَوِيُّ ، وَمَنْصُورُ بْنُ مُحَمَّدِ الْبَزْدَوِيُّ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَامِضُ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ حَمْدَوَيْهِ الْمَرْوَزِيُّ ، وَأَبُو مُحَمَّدِ بْنُ زَبْرٍ .

أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْحَافِظِ بْنُ بَدْرَانَ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ قُدَامَةَ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ الْبَطِّيِّ ، أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي مُسْلِمٍ ، حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مَطَرٍ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=148لَا يُحِبُّ اللَّهُ الْجَهْرَ بِالسُّوءِ مِنَ الْقَوْلِ إِلَّا مَنْ ظُلِمَ قَالَ : ذَلِكَ فِي الضِّيَافَةِ ، إِذَا أَتَيْتَ رَجُلًا ، فَلَمْ يُضِفْكَ ، فَقَدْ رُخِّصَ لَكَ أَنْ تَقُولَ .