الأزهري

العلامة أبو منصور ، محمد بن أحمد بن الأزهر بن طلحة الأزهري [ ص: 316 ] الهروي اللغوي الشافعي .

ارتحل في طلب العلم بعد أن سمع ببلده من الحسين بن إدريس ، ومحمد بن عبد الرحمن السامي وعدة ، وسمع ببغداد من nindex.php?page=showalam&ids=13890أبي القاسم البغوي ، وابن أبي داود ، وإبراهيم بن عرفة ، وابن السراج ، وأبي الفضل المنذري ، وترك ابن دريد تورعا ، فإنه قال : دخلت داره ، فألفيته على كبر سنه سكران .

روى عنه : أبو عبيد الهروي مؤلف " الغريبين " ، وأبو يعقوب القراب ، وأبو ذر عبد بن أحمد الحافظ ، وسعيد بن عثمان القرشي ، والحسين بن محمد الباشاني ، وآخرون .

وكان رأسا في اللغة والفقه . ثقة ، ثبتا ، دينا . فعنه قال : امتحنت بالأسر سنة عارضت القرامطة الحاج بالهبير ، فكنت لقوم يتكلمون بطباعهم البدوية ، ولا يكاد يوجد في منطقهم لحن أو خطأ فاحش ، فبقيت في أسرهم دهرا طويلا ، وكنا نشتي بالدهناء ، ونرتبع بالصمان ، واستفدت منهم ألفاظا جمة .

قلت : وقع لي من عالي حديثه .

وله كتاب " تهذيب اللغة " المشهور ، وكتاب " التفسير " ، وكتاب " تفسير ألفاظ المزني " ، و " علل القراءات " ، وكتاب " الروح " ، وكتاب [ ص: 317 ] " الأسماء الحسنى " ، و " شرح ديوان nindex.php?page=showalam&ids=11952أبي تمام " ، و " تفسير إصلاح المنطق " ، وأشياء .

مات في ربيع الآخر سنة سبعين وثلاثمائةعن ثمان وثمانين سنة .

الْأَزْهَرِيُّ

الْعَلَّامَةُ أَبُو مَنْصُورٍ ، مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْأَزْهَرِ بْنِ طَلْحَةَ الْأَزْهَرِيُّ [ ص: 316 ] الْهَرَوِيُّ اللُّغَوِيُّ الشَّافِعِيُّ .

ارْتَحَلَ فِي طَلَبِ الْعِلْمِ بَعْدَ أَنْ سَمِعَ بِبَلَدِهِ مِنَ الْحُسَيْنِ بْنِ إِدْرِيسَ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السَّامِيِّ وَعِدَّةٍ ، وَسَمِعَ بِبَغْدَادَ مِنْ nindex.php?page=showalam&ids=13890أَبِي الْقَاسِمِ الْبَغَوِيِّ ، وَابْنِ أَبِي دَاوُدَ ، وَإِبْرَاهِيمَ بْنِ عَرَفَةَ ، وَابْنِ السَّرَّاجِ ، وَأَبِي الْفَضْلِ الْمُنْذِرِيِّ ، وَتَرَكَ ابْنَ دُرَيْدٍ تَوَرُّعًا ، فَإِنَّهُ قَالَ : دَخَلْتُ دَارَهُ ، فَأَلْفَيْتُهُ عَلَى كِبَرِ سِنِّهِ سَكْرَانَ .

رَوَى عَنْهُ : أَبُو عُبَيْدٍ الْهَرَوِيُّ مُؤَلِّفُ " الْغَرِيبَيْنِ " ، وَأَبُو يَعْقُوبَ الْقَرَّابُ ، وَأَبُو ذَرٍّ عَبْدُ بْنُ أَحْمَدَ الْحَافِظُ ، وَسَعِيدُ بْنُ عُثْمَانَ الْقُرَشِيُّ ، وَالْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَاشَانِيُّ ، وَآخَرُونَ .

وَكَانَ رَأْسًا فِي اللُّغَةِ وَالْفِقْهِ . ثِقَةً ، ثَبَتًا ، دَيِّنًا . فَعَنْهُ قَالَ : امْتُحِنْتُ بِالْأَسْرِ سَنَةَ عَارَضَتِ الْقَرَامِطَةُ الْحَاجَّ بِالْهَبِيرِ ، فَكُنْتُ لِقَوْمٍ يَتَكَلَّمُونَ بِطِبَاعِهِمُ الْبَدَوِيَّةِ ، وَلَا يَكَادُ يُوجَدُ فِي مَنْطِقِهِمْ لَحْنٌ أَوْ خَطَأٌ فَاحِشٌ ، فَبَقِيتُ فِي أَسْرِهِمْ دَهْرًا طَوِيلًا ، وَكُنَّا نُشَتِّي بِالدَّهْنَاءِ ، وَنَرْتَبِعُ بِالصَّمَّانِ ، وَاسْتَفَدْتُ مِنْهُمْ أَلْفَاظًا جَمَّةً .

قُلْتُ : وَقَعَ لِي مِنْ عَالِي حَدِيثِهِ .

وَلَهُ كِتَابُ " تَهْذِيبِ اللُّغَةِ " الْمَشْهُورُ ، وَكِتَابُ " التَّفْسِيرِ " ، وَكِتَابُ " تَفْسِيرِ أَلْفَاظِ الْمُزَنِيِّ " ، وَ " عِلَلِ الْقِرَاءَاتِ " ، وَكِتَابُ " الرُّوحِ " ، وَكِتَابُ [ ص: 317 ] " الْأَسْمَاءِ الْحُسْنَى " ، وَ " شَرْحِ دِيوَانِ nindex.php?page=showalam&ids=11952أَبِي تَمَّامٍ " ، وَ " تَفْسِيرِ إِصْلَاحِ الْمَنْطِقِ " ، وَأَشْيَاءُ .

مَاتَ فِي رَبِيعٍ الْآخَرِ سَنَةَ سَبْعِينَ وَثَلَاثِمِائَةٍعَنْ ثَمَانٍ وَثَمَانِينَ سَنَةً .