ابن لال

الشيخ الإمام الفقيه ، المحدث ، أبو بكر ، أحمد بن علي بن أحمد [ ص: 76 ] بن محمد بن الفرج بن لال ، الهمذاني الشافعي .

حدث عن : أبيه ، والقاسم بن أبي صالح ، وعبد الرحمن الجلاب ، وعبد الله بن أحمد الزعفراني ، وإسماعيل الصفار ، وعلي بن الفضل الستوري ، وأبي سعيد بن الأعرابي ، وأبي نصر محمد بن حمدويه المروزي ، وحفص بن عمر الأردبيلي ، وعبد الله بن عمر بن شوذب ، وخلق كثير .

وله رحلة وحفظ ومعرفة .

حدث عنه : جعفر بن محمد الأبهري ، ومحمد بن عيسى الصوفي ، وحميد بن المأمون ، وأبو مسعود أحمد بن محمد البجلي ، وأحمد بن عيسى بن عباد ، وأبو الفرج عبد الحميد بن الحسن ، وآخرون .

وكان إماما مفننا .

قال شيرويه : كان ثقة ، أوحد زمانه ، مفتي البلد ، وله مصنفات في علوم الحديث ، غير أنه كان مشهورا بالفقه . قال : ورأيت له كتاب " السنن " ، و " معجم الصحابة " ، ما رأيت أحسن منه ، والدعاء عند قبره مستجاب ، ولد سنة ثمان وثلاثمائة ، ومات في ربيع الآخر ، سنة ثمان وتسعين وثلاثمائة . [ ص: 77 ]

وقال الحسن بن علي بن بندار الرنجاني الفرضي : ما رأيت قط مثل ابن لال رحمه الله .

قلت : والدعاء مستجاب عند قبور الأنبياء والأولياء ، وفي سائر البقاع ، لكن سبب الإجابة حضور الداعي ، وخشوعه وابتهاله ، وبلا ريب في البقعة المباركة ، وفي المسجد ، وفي السحر ، ونحو ذلك ، يتحصل ذلك للداعي كثيرا ، وكل مضطر فدعاؤه مجاب .

ابْنُ لَالٍ

الشَّيْخُ الْإِمَامُ الْفَقِيهُ ، الْمُحَدِّثُ ، أَبُو بَكْرٍ ، أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَحْمَدَ [ ص: 76 ] بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَرَجِ بْنِ لَالٍ ، الْهَمَذَانِيُّ الشَّافِعِيُّ .

حَدَّثَ عَنْ : أَبِيهِ ، وَالْقَاسِمِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجَلَّابِ ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ الزَّعْفَرَانِيِّ ، وَإِسْمَاعِيلَ الصَّفَّارِ ، وَعَلِيِّ بْنِ الْفَضْلِ السُّتُورِيِّ ، وَأَبِي سَعِيدِ بْنِ الْأَعْرَابِيِّ ، وَأَبِي نَصْرٍ مُحَمَّدِ بْنِ حَمْدَوَيْهِ الْمَرْوَزِيِّ ، وَحَفْصِ بْنِ عُمَرَ الْأَرْدُبِيلِيِّ ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ شَوْذَبٍ ، وَخَلْقٍ كَثِيرٍ .

وَلَهُ رِحْلَةٌ وَحِفْظٌ وَمَعْرِفَةٌ .

حَدَّثَ عَنْهُ : جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَبْهَرِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى الصُّوفِيُّ ، وَحَمِيدُ بْنُ الْمَأْمُونِ ، وَأَبُو مَسْعُودٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَجَلِيُّ ، وَأَحْمَدُ بْنُ عِيسَى بْنِ عَبَّادٍ ، وَأَبُو الْفَرَجِ عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ الْحَسَنِ ، وَآخَرُونَ .

وَكَانَ إِمَامًا مُفَنِّنًا .

قَالَ شِيرَوَيْهِ : كَانَ ثِقَةً ، أَوْحَدَ زَمَانِهِ ، مُفْتِيَ الْبَلَدِ ، وَلَهُ مُصَنَّفَاتٌ فِي عُلُومِ الْحَدِيثِ ، غَيْرَ أَنَّهُ كَانَ مَشْهُورًا بِالْفِقْهِ . قَالَ : وَرَأَيْتُ لَهُ كِتَابَ " السُّنَنِ " ، وَ " مُعْجَمَ الصَّحَابَةِ " ، مَا رَأَيْتُ أَحْسَنَ مِنْهُ ، وَالدُّعَاءُ عِنْدَ قَبْرِهِ مُسْتَجَابٌ ، وُلِدَ سَنَةَ ثَمَانٍ وَثَلَاثِمِائَةٍ ، وَمَاتَ فِي رَبِيعٍ الْآخِرِ ، سَنَةَ ثَمَانٍ وَتِسْعِينَ وَثَلَاثِمِائَةٍ . [ ص: 77 ]

وَقَالَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ بُنْدَارٍ الرَّنْجَانِيُّ الْفَرَضِيُّ : مَا رَأَيْتُ قَطُّ مِثْلَ ابْنِ لَالٍ رَحِمَهُ اللَّهُ .

قُلْتُ : وَالدُّعَاءُ مُسْتَجَابٌ عِنْدَ قُبُورِ الْأَنْبِيَاءِ وَالْأَوْلِيَاءِ ، وَفِي سَائِرِ الْبِقَاعِ ، لَكِنْ سَبَبُ الْإِجَابَةِ حُضُورُ الدَّاعِي ، وَخُشُوعُهُ وَابْتِهَالُهُ ، وَبِلَا رَيْبٍ فِي الْبُقْعَةِ الْمُبَارَكَةِ ، وَفِي الْمَسْجِدِ ، وَفِي السَّحَرِ ، وَنَحْوِ ذَلِكَ ، يَتَحَصَّلُ ذَلِكَ لِلدَّاعِي كَثِيرًا ، وَكُلُّ مُضْطَرٍّ فَدُعَاؤُهُ مُجَابٍ .