تمام بن محمد

ابن عبد الله بن جعفر بن عبد الله بن الجنيد ، الإمام الحافظ ، المفيد الصادق ، محدث الشام أبو القاسم بن الحافظ الثقة أبي الحسين ، البجلي ، الرازي ، ثم الدمشقي . [ ص: 290 ]

كان أبوه من أعيان الرحالين الذين سكنوا دمشق ، وكتبوا الكثير ، فحدث عن : محمد بن أيوب بن الضريس البجلي ، ومحمد بن جعفر القتات ، وهذه الطبقة ، وأسمع ولده تماما بدمشق واعتنى به .

مولده بدمشق في سنة ثلاثين وثلاثمائة .

سمع أباه ، وخيثمة بن سليمان ، والحسن بن حبيب الحصائري ومحمد بن حميد الحوراني ، وأبا الحسن بن حذلم وأبا علي أحمد بن محمد بن فضالة ، وأبا الميمون بن راشد ، وأبا يعقوب الأذرعي ، وعلي بن أبي العقب ، وأبا علي بن هارون ، وأحمد بن محمد بن فضالة الحمصي ، صاحب بحر بن نصر ، وعلي بن أحمد بن الوليد المري حدثه عن أخطل بن الحكم ، وعلي بن الحسين بن السفر الجرشي عن بكار بن قتيبة ، ومحمد بن هميان القيسي حدثه عن ابن عرفة ، وهشام بن محمد بن عدبس ، وإبراهيم بن محمد بن محمد بن سنان ، عن ابن بنت مطر ، وخلقا سواهم .

وتلا لأبي عمرو على أحمد بن عثمان [ غلام ] السباك صاحب الحسن بن الحباب ، والحسن بن الحسين الصواف ، عن قراءتهما على nindex.php?page=showalam&ids=14303أبي عمر الدوري . [ ص: 291 ]

خرج " الفوائد " في مجلدة انتقاء من يدري الحديث .

حدث عنه : عبد الوهاب الكلابي أحد شيوخه ، وأبو الحسين الميداني ، وأبو علي الأهوازي ، والحسن بن علي اللباد ، وأحمد بن محمد العتيقي ، وعبد العزيز الكتاني ، وأحمد بن عبد الرحمن الطرائفي ، وخلق سواهم .

قال عبد العزيز الكتاني : توفي أستاذنا أبو القاسم تمام الحافظ لثلاث خلون من المحرم سنة أربع عشرة وأربعمائة .

قال : وكان ثقة حافظا ، لم أر أحفظ منه في حديث الشاميين ذكر أن مولده ، سنة ثلاثين وثلاثمائة .

وقال أبو علي الأهوازي : ما رأيت مثل تمام في معناه ، كان عالما بالحديث ومعرفة الرجال .

وقال أبو بكر : ما لقينا مثله في الحفظ والخير .

أخبرنا عمر بن عبد المنعم ، أخبرنا عبد الصمد بن محمد القاضي إجازة أخبرنا عبد الكريم بن حمزة في سنة خمس وعشرين وخمسمائة ، أخبرنا عبد العزيز بن أحمد ، حدثنا تمام بن محمد الحافظ ، أخبرنا الحسن [ ص: 292 ] بن حبيب ، أخبرنا العباس بن الوليد البيروتي ، أخبرنا محمد بن شعيب ، حدثنا معان بن رفاعة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=11862أبي الزبير ، عن جابر قال : أمر رسول الله -صلى الله عليه وسلم- سعد بن معاذ أن يكتوي في أكحله حين رمته بنو النضير ، فاكتوى .

هذا حديث غريب ، ومعان ليس بذاك القوي .

ومات مع تمام في العام الحافظ أبو سعيد محمد بن علي بن عمرو الأصبهاني النقاش الحنبلي ، صاحب التواليف ، وشيخ الحرم أبو الحسن علي بن عبد الله بن جهضم الهمذاني الزاهد صاحب " بهجة الأسرار " وكان ضعيفا ، ومحدث بغداد أبو الفتح هلال بن محمد الحفار ، ومسند نيسابور أبو زكريا يحيى بن إبراهيم بن محمد المزكي ومسند البصرة القاضي أبو عمر القاسم بن جعفر الهاشمي وشيخ أصبهان القدوة أبو الحسن علي بن محمد بن ميلة الفرضي ، ومحدث طرابلس أبو عبد الله [ ص: 293 ] الحسين بن عبد الله بن أبي كامل .

تَمَّامُ بْنُ مُحَمَّدٍ

ابْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْجُنَيْدِ ، الْإِمَامُ الْحَافِظُ ، الْمُفِيدُ الصَّادِقُ ، مُحَدِّثُ الشَّامِ أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ الْحَافِظِ الثِّقَةِ أَبِي الْحُسَيْنِ ، الْبَجَلِيُّ ، الرَّازِيُّ ، ثُمَّ الدِّمَشْقِيُّ . [ ص: 290 ]

كَانَ أَبُوهُ مِنْ أَعْيَانِ الرَّحَّالِينَ الَّذِينَ سَكَنُوا دِمَشْقَ ، وَكَتَبُوا الْكَثِيرَ ، فَحَدَّثَ عَنْ : مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ بْنِ الضُّرَيْسِ الْبَجَلِيِّ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ الْقَتَّاتِ ، وَهَذِهِ الطَّبَقَةِ ، وَأَسْمَعَ وَلَدَهُ تَمَّامًا بِدِمَشْقَ وَاعْتَنَى بِهِ .

مَوْلِدُهُ بِدِمَشْقَ فِي سَنَةِ ثَلَاثِينَ وَثَلَاثِمِائَةٍ .

سَمِعَ أَبَاهُ ، وَخَيْثَمَةَ بْنَ سُلَيْمَانَ ، وَالْحَسَنَ بْنَ حَبِيبٍ الْحَصَائِرِيَّ وَمُحَمَّدَ بْنَ حُمَيْدٍ الْحُورَانِيَّ ، وَأَبَا الْحَسَنِ بْنَ حَذْلَمٍ وَأَبَا عَلِيٍّ أَحْمَدَ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ فَضَالَةَ ، وَأَبَا الْمَيْمُونِ بْنَ رَاشِدٍ ، وَأَبَا يَعْقُوبَ الْأَذْرَعِيَّ ، وَعَلِيَّ بْنَ أَبِي الْعَقَبِ ، وَأَبَا عَلِيِّ بْنَ هَارُونَ ، وَأَحْمَدَ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ فَضَالَةَ الْحِمْصِيَّ ، صَاحِبَ بَحْرِ بْنِ نَصْرٍ ، وَعَلِيَّ بْنَ أَحْمَدَ بْنِ الْوَلِيدِ الْمُرِّيَّ حَدَّثَهُ عَنْ أَخْطَلَ بْنِ الْحَكَمِ ، وَعَلِيَّ بْنَ الْحُسَيْنِ بْنِ السَّفَرِ الْجُرَشِيَّ عَنْ بَكَّارِ بْنِ قُتَيْبَةَ ، وَمُحَمَّدَ بْنَ هِمْيَانَ الْقَيْسِيَّ حَدَّثَهُ عَنِ ابْنِ عَرَفَةَ ، وَهِشَامَ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ عَدَبَّسٍ ، وَإِبْرَاهِيمَ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ ، عَنِ ابْنِ بِنْتِ مَطَرٍ ، وَخَلْقًا سِوَاهُمْ .

وَتَلَا لِأَبِي عَمْرٍو عَلَى أَحْمَدَ بْنِ عُثْمَانَ [ غُلَامِ ] السَّبَّاكِ صَاحِبِ الْحَسَنِ بْنِ الْحُبَابِ ، وَالْحَسَنِ بْنِ الْحُسَيْنِ الصَّوَّافِ ، عَنْ قِرَاءَتِهِمَا عَلَى nindex.php?page=showalam&ids=14303أَبِي عُمَرَ الدُّورِيِّ . [ ص: 291 ]

خَرَّجَ " الْفَوَائِدَ " فِي مُجَلَّدَةٍ انْتِقَاءَ مَنْ يَدْرِي الْحَدِيثَ .

حَدَّثَ عَنْهُ : عَبْدُ الْوَهَّابِ الْكِلَابِيُّ أَحَدُ شُيُوخِهِ ، وَأَبُو الْحُسَيْنِ الْمَيْدَانِيُّ ، وَأَبُو عَلِيٍّ الْأَهْوَازِيُّ ، وَالْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ اللَّبَّادُ ، وَأَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَتِيقِيُّ ، وَعَبْدُ الْعَزِيزِ الْكَتَّانِيُّ ، وَأَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الطَّرَائِفِيُّ ، وَخَلْقٌ سِوَاهُمْ .

قَالَ عَبْدُ الْعَزِيزِ الْكَتَّانِيُّ : تُوُفِّيَ أُسْتَاذُنَا أَبُو الْقَاسِمِ تَمَّامٌ الْحَافِظُ لِثَلَاثٍ خَلَوْنَ مِنَ الْمُحَرَّمِ سَنَةَ أَرْبَعَ عَشْرَةَ وَأَرْبَعِمِائَةٍ .

قَالَ : وَكَانَ ثِقَةً حَافِظًا ، لَمْ أَرَ أَحْفَظَ مِنْهُ فِي حَدِيثِ الشَّامِيِّينَ ذُكِرَ أَنَّ مَوْلِدَهُ ، سَنَةَ ثَلَاثِينَ وَثَلَاثِمِائَةٍ .

وَقَالَ أَبُو عَلِيٍّ الْأَهْوَازِيُّ : مَا رَأَيْتُ مِثْلَ تَمَّامٍ فِي مَعْنَاهُ ، كَانَ عَالِمًا بِالْحَدِيثِ وَمَعْرِفَةِ الرِّجَالِ .

وَقَالَ أَبُو بَكْرٍ : مَا لَقِينَا مِثْلَهُ فِي الْحِفْظِ وَالْخَيْرِ .

أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْمُنْعِمِ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقَاضِي إِجَازَةً أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ حَمْزَةَ فِي سَنَةِ خَمْسٍ وَعِشْرِينَ وَخَمْسِمِائَةٍ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَحْمَدَ ، حَدَّثَنَا تَمَّامُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ [ ص: 292 ] بْنُ حَبِيبٍ ، أَخْبَرَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ الْبَيْرُوتِيُّ ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبٍ ، حَدَّثَنَا مُعَانُ بْنُ رِفَاعَةَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=11862أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ : أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- سَعْدَ بْنَ مُعَاذٍ أَنْ يَكْتَوِيَ فِي أَكْحَلِهِ حِينَ رَمَتْهُ بَنُو النَّضِيرِ ، فَاكْتَوَى .

هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ ، وَمُعَانٌ لَيْسَ بِذَاكَ الْقَوِيِّ .

وَمَاتَ مَعَ تَمَّامٍ فِي الْعَامِ الْحَافِظُ أَبُو سَعِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَمْرٍو الْأَصْبَهَانِيُّ النَّقَّاشُ الْحَنْبَلِيُّ ، صَاحِبُ التَّوَالِيفِ ، وَشَيْخُ الْحَرَمِ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَهْضَمٍ الْهَمَذَانِيُّ الزَّاهِدُ صَاحِبُ " بَهْجَةِ الْأَسْرَارِ " وَكَانَ ضَعِيفًا ، وَمُحَدِّثُ بَغْدَادَ أَبُو الْفَتْحِ هِلَالُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَفَّارُ ، وَمُسْنِدُ نَيْسَابُورَ أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْمُزَكِّي وَمُسْنِدُ الْبَصْرَةِ الْقَاضِي أَبُو عُمَرَ الْقَاسِمُ بْنُ جَعْفَرٍ الْهَاشِمِيُّ وَشَيْخُ أَصْبَهَانَ الْقُدْوَةُ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مِيلَةَ الْفَرَضِيُّ ، وَمُحَدِّثُ طَرَابُلُسَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ [ ص: 293 ] الْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي كَامِلٍ .