[ ص: 219 ] الزهراوي

الإمام ، العالم ، الحافظ ، المجود ، محدث الأندلس مع ابن عبد البر ، أبو حفص ، عمر بن عبيد الله بن يوسف بن حامد الذهلي القرطبي ، الزهراوي . ومدينة الزهراء : بعض نهار عن قرطبة ، أنشأها الناصر الأموي .

ولد سنة إحدى وستين وثلاثمائة .

وحدث عن : أبي محمد بن أسد ، وعبد الوارث بن سفيان ، والقاضي أبي المطرف بن فطيس ، وأبي عبد الله بن أبي زمنين ، وسلمة بن سعيد ، وأبي المطرف القنازعي ، وعبد السلام بن سمح ، وأبي القاسم بن عصفور ، وأبي الوليد بن الفرضي ، وطبقتهم من أهل قرطبة والزهراء وإشبيلية . وكتب إليه بالإجازة أبو الحسن القابسي ، وطائفة .

وكان معتنيا بنقل الحديث وجمعه وسماعه .

حدث عنه : أبو عبد الله بن عتاب ، وابنه عبد الرحمن ، وابنه الآخر أبو القاسم ، وأبو مروان الطبني وأبو عمر بن مهدي المقرئ ، وقال : وكان [ ص: 220 ] خيرا ثقة ، متصاونا ، قديم الطلب . حدث عنه nindex.php?page=showalam&ids=14050أبو علي الغساني ، وذكر أنه اختلط في آخر عمره .

قال ابن بشكوال أخبرنا عنه أبو محمد بن عتاب وقال لي : لحق أبا حفص في آخر عمره خصاصة ، فكان يتكفف الناس . قال : وقرأت بخط أبي مروان الطبني : أخبرني أبو حفص الزهراوي قال : شددت ثمانية أحمال كتب لأنقلها إلى مكان ، فما تم حتى انتهبها البربر .

توفي في صفر ، سنة أربع وخمسين وأربعمائة عن اثنتين وتسعين سنة .

[ ص: 219 ] الزَّهْرَاوِيُّ

الْإِمَامُ ، الْعَالَمُ ، الْحَافِظُ ، الْمُجَوِّدُ ، مُحَدِّثُ الْأَنْدَلُسِ مَعَ ابْنِ عَبْدِ الْبَرِّ ، أَبُو حَفْصٍ ، عُمَرُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ يُوسُفَ بْنِ حَامِدٍ الذُّهْلِيُّ الْقُرْطُبِيُّ ، الزَّهْرَاوِيُّ . وَمَدِينَةُ الزَّهْرَاءِ : بَعْضُ نَهَارٍ عَنْ قُرْطُبَةَ ، أَنْشَأَهَا النَّاصِرُ الْأُمَوِيُّ .

وُلِدَ سَنَةَ إِحْدَى وَسِتِّينَ وَثَلَاثِمِائَةٍ .

وَحَدَّثَ عَنْ : أَبِي مُحَمَّدِ بْنِ أَسَدٍ ، وَعَبْدِ الْوَارِثِ بْنِ سُفْيَانَ ، وَالْقَاضِي أَبِي الْمُطَرِّفِ بْنِ فُطَيْسٍ ، وَأَبِي عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي زَمَنِينَ ، وَسَلَمَةَ بْنِ سَعِيدٍ ، وَأَبِي الْمُطَرِّفِ الْقَنَازِعِيِّ ، وَعَبْدِ السَّلَامِ بْنِ سَمْحٍ ، وَأَبِي الْقَاسِمِ بْنِ عُصْفُورٍ ، وَأَبِي الْوَلِيدِ بْنِ الْفَرَضِيِّ ، وَطَبَقَتِهِمْ مِنْ أَهْلِ قُرْطُبَةَ وَالزَّهْرَاءِ وَإِشْبِيلِيَةَ . وَكَتَبَ إِلَيْهِ بِالْإِجَازَةِ أَبُو الْحَسَنِ الْقَابِسِيُّ ، وَطَائِفَةٌ .

وَكَانَ مُعْتَنِيًا بِنَقْلِ الْحَدِيثِ وَجَمْعِهِ وَسَمَاعِهِ .

حَدَّثَ عَنْهُ : أَبُو عَبْدِ اللَّهِ بْنُ عَتَّابٍ ، وَابْنُهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، وَابْنُهُ الْآخَرُ أَبُو الْقَاسِمِ ، وَأَبُو مَرْوَانَ الطُّبْنِيُّ وَأَبُو عُمَرَ بْنُ مَهْدِيٍّ الْمُقْرِئُ ، وَقَالَ : وَكَانَ [ ص: 220 ] خَيِّرًا ثِقَةً ، مُتَصَاوِنًا ، قَدِيمَ الطَّلَبِ . حَدَّثَ عَنْهُ nindex.php?page=showalam&ids=14050أَبُو عَلِيٍّ الْغَسَّانِيُّ ، وَذَكَرَ أَنَّهُ اخْتَلَطَ فِي آخِرِ عُمْرِهِ .

قَالَ ابْنُ بَشْكُوَالَ أَخْبَرَنَا عَنْهُ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ عَتَّابٍ وَقَالَ لِي : لَحِقَ أَبَا حَفْصٍ فِي آخِرِ عُمْرِهِ خَصَاصَةٌ ، فَكَانَ يَتَكَفَّفُ النَّاسَ . قَالَ : وَقَرَأْتُ بِخَطِّ أَبِي مَرْوَانَ الطُّبْنِيِّ : أَخْبَرَنِي أَبُو حَفْصٍ الزَّهْرَاوِيُّ قَالَ : شَدَدْتُ ثَمَانِيَةَ أَحْمَالِ كُتُبٍ لِأَنْقُلَهَا إِلَى مَكَانٍ ، فَمَا تَمَّ حَتَّى انْتَهَبَهَا الْبَرْبَرُ .

تُوُفِّيَ فِي صَفَرَ ، سَنَةَ أَرْبَعٍ وَخَمْسِينَ وَأَرْبَعِمِائَةٍ عَنِ اثْنَتَيْنِ وَتِسْعِينَ سَنَةً .