ابن خلف

الشيخ ، العلامة ، النحوي أبو بكر ، أحمد بن علي بن عبد الله بن عمر بن خلف الشيرازي ثم النيسابوري ، الأديب ، مسند وقته .

ولد في سنة ثمان وتسعين وثلاثمائة .

وسمع في سنة أربع وأربعمائة ، ثم بعدها من nindex.php?page=showalam&ids=14070أبي عبد الله الحاكم ، وحمزة المهلبي ، وعبد الله بن يوسف الأصبهاني ، وأبي طاهر بن محمش ، وأبي بكر بن فورك ، nindex.php?page=showalam&ids=12067وأبي عبد الرحمن السلمي ، وطبقتهم فأكثر .

حدث عنه : ابن طاهر المقدسي ، وأبو محمد بن السمرقندي ، [ ص: 479 ] وإسماعيل بن محمد التيمي ، وعبد الغافر بن إسماعيل ، ووجيه الشحامي ، والفقيه عمر بن الصفار ، وأحمد بن سعيد الميهني ، وأبو سعد عبد الوهاب الكرماني ، وخلق كثير . وعاش الكرماني إلى سنة تسع وخمسين وخمسمائة .

قال عبد الغافر : أما شيخنا ابن خلف فهو الأديب ، المحدث ، المتقن ، الصحيح السماع أبو بكر ، ما رأينا شيخا أورع منه ، ولا أشد إتقانا ، حصل على حظ وافر من العربية ، وكان لا يسامح في فوات لفظة مما يقرأ عليه ، ويراجع في المشكلات ، ويبالغ . رحل إليه العلماء . سمعه أبوه الكثير ، وأملى على الصحة ، وسمعنا منه الكثير .

قال إسماعيل بن محمد الحافظ : كان حسن السيرة ، من أهل الفضل والعلم ، محتاطا في الأخذ ، ثقة .

وقال السمعاني : كان فاضلا ، عارفا باللغة والأدب ومعاني الحديث ، في كمال العفة والورع .

مات في ربيع الأول سنة سبع وثمانين وأربعمائة .

ابْنُ خَلَفٍ

الشَّيْخُ ، الْعَلَّامَةُ ، النَّحْوِيُّ أَبُو بَكْرٍ ، أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ خَلَفٍ الشِّيرَازِيُّ ثُمَّ النَّيْسَابُورِيُّ ، الْأَدِيبُ ، مُسْنِدُ وَقْتِهِ .

وُلِدَ فِي سَنَةِ ثَمَانٍ وَتِسْعِينَ وَثَلَاثِمِائَةٍ .

وَسَمِعَ فِي سَنَةِ أَرْبَعٍ وَأَرْبَعِمِائَةٍ ، ثُمَّ بَعْدَهَا مِنْ nindex.php?page=showalam&ids=14070أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْحَاكِمِ ، وَحَمْزَةَ الْمُهَلَّبِيِّ ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيِّ ، وَأَبِي طَاهِرِ بْنِ مَحْمِشٍ ، وَأَبِي بَكْرِ بْنِ فُورَكَ ، nindex.php?page=showalam&ids=12067وَأَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ ، وَطَبَقَتِهِمْ فَأَكْثَرَ .

حَدَّثَ عَنْهُ : ابْنُ طَاهِرٍ الْمَقْدِسِيُّ ، وَأَبُو مُحَمَّدِ بْنُ السَّمَرْقَنْدِيِّ ، [ ص: 479 ] وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ التَّيْمِيُّ ، وَعَبْدُ الْغَافِرِ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، وَوَجِيهٌ الشَّحَّامِيُّ ، وَالْفَقِيهُ عُمَرُ بْنُ الصَّفَّارِ ، وَأَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الْمِيهَنِيُّ ، وَأَبُو سَعْدٍ عَبْدُ الْوَهَّابِ الْكِرْمَانِيُّ ، وَخَلْقٌ كَثِيرٌ . وَعَاشَ الْكِرْمَانِيُّ إِلَى سَنَةِ تِسْعٍ وَخَمْسِينَ وَخَمْسِمِائَةٍ .

قَالَ عَبْدُ الْغَافِرِ : أَمَّا شَيْخُنَا ابْنُ خَلَفٍ فَهُوَ الْأَدِيبُ ، الْمُحَدِّثُ ، الْمُتْقِنُ ، الصَّحِيحُ السَّمَاعِ أَبُو بَكْرٍ ، مَا رَأَيْنَا شَيْخًا أَوْرَعَ مِنْهُ ، وَلَا أَشَدَّ إِتْقَانًا ، حَصَلَ عَلَى حَظٍّ وَافِرٍ مِنَ الْعَرَبِيَّةِ ، وَكَانَ لَا يُسَامِحُ فِي فَوَاتِ لَفْظَةٍ مِمَّا يُقْرَأُ عَلَيْهِ ، وَيُرَاجَعُ فِي الْمُشْكِلَاتِ ، وَيُبَالِغُ . رَحَلَ إِلَيْهِ الْعُلَمَاءُ . سَمَّعَهُ أَبَوْهُ الْكَثِيرَ ، وَأَمْلَى عَلَى الصِّحَّةِ ، وَسَمِعْنَا مِنْهُ الْكَثِيرَ .

قَالَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَافِظُ : كَانَ حَسَنَ السِّيرَةِ ، مِنْ أَهْلِ الْفَضْلِ وَالْعِلْمِ ، مُحْتَاطًا فِي الْأَخْذِ ، ثِقَةً .

وَقَالَ السَّمْعَانِيُّ : كَانَ فَاضِلًا ، عَارِفًا بِاللُّغَةِ وَالْأَدَبِ وَمَعَانِي الْحَدِيثِ ، فِي كَمَالِ الْعِفَّةِ وَالْوَرَعِ .

مَاتَ فِي رَبِيعٍ الْأَوَّلِ سَنَةَ سَبْعٍ وَثَمَانِينَ وَأَرْبَعِمِائَةٍ .