[ ص: 266 ] التميمي

مفتي سبتة القاضي أبو عبد الله محمد بن عيسى بن حسن التميمي المغربي السبتي المالكي .

أخذ عن أبي محمد المسيلي ، ولازمه ، وعن أبي عبد الله بن العجوز .

وسمع " صحيح nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري " بالمرية على nindex.php?page=showalam&ids=12887ابن المرابط ، وأخذ بقرطبة عن عبد الملك بن سراج ، ومحمد بن فرج الطلاعي ، وأبي علي الغساني .

وكان حسن العقل ، مليح السمت ، متجملا نبيلا ، تفقه به أهل بلده ، وكان يسمى الفقيه العاقل ، تفقه به أبو محمد بن شبونة ، nindex.php?page=showalam&ids=14961والقاضي عياض ، وأبو بكر بن صلاح .

رحل إليه الناس من النواحي ، وبعد صيته ، واشتهر ذكره ، وتخرج به أئمة ، وكان دينا ، سريع الدمعة ، مؤثرا للطلبة ، بني جامع سبتة ، وعزل نفسه من القضاء بأخرة ، ثم طلبوه ، وولوه قضاء فاس ، فلم تعجبه الغربة ، فرجع إلى وطنه ، وتوفي في جمادى الآخرة سنة خمس وخمسمائة قال ذلك تلميذه أبو عبد الله محمد بن حمادة الفقيه ، وبالغ في تعظيمه ، بحيث إنه قال : كان إمام المغرب في وقته ، ولم يكن في قطر من الأقطار منذ يحيى بن يحيى الأندلسي من حمل الناس عنه أكثر منه ، ولا أكثر نجابة من أصحابه .

قلت : عاش سبعا وسبعين سنة ، ضبط القاضي مولده في سنة ثمان وعشرين وأربعمائة وأخرج عنه في " الشفاء " .

[ ص: 266 ] التَّمِيمِيُّ

مُفْتِي سَبْتَةَ الْقَاضِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى بْنِ حَسَنِ التَّمِيمِيُّ الْمَغْرِبِيُّ السَّبْتِيُّ الْمَالِكِيُّ .

أَخَذَ عَنْ أَبِي مُحَمَّدٍ الْمَسِيلِيِّ ، وَلَازَمَهُ ، وَعَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْعَجُوزِ .

وَسَمِعَ " صَحِيحَ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيِّ " بِالْمَرِيَّةِ عَلَى nindex.php?page=showalam&ids=12887ابْنِ الْمُرَابِطِ ، وَأَخَذَ بِقُرْطُبَةَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ سِرَاجٍ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ فَرَجٍ الطَّلَّاعِيِّ ، وَأَبِي عَلِيٍّ الْغَسَّانِيِّ .

وَكَانَ حَسَنَ الْعَقْلِ ، مَلِيحَ السَّمْتِ ، مُتَجَمِّلًا نَبِيلًا ، تَفَقَّهَ بِهِ أَهْلُ بَلَدِهِ ، وَكَانَ يُسَمَّى الْفَقِيهُ الْعَاقِلُ ، تَفَقَّهَ بِهِ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ شَبُونَةَ ، nindex.php?page=showalam&ids=14961وَالْقَاضِي عِيَاضٌ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ صَلَاحٍ .

رَحَلَ إِلَيْهِ النَّاسُ مِنَ النَّوَاحِي ، وَبَعُدَ صِيتُهُ ، وَاشْتَهَرَ ذِكْرُهُ ، وَتَخَرَّجَ بِهِ أَئِمَّةٌ ، وَكَانَ دَيِّنًا ، سَرِيعَ الدَّمْعَةِ ، مُؤْثِرًا لِلطَّلَبَةِ ، بَنَي جَامِعَ سَبْتَةَ ، وَعَزَلَ نَفْسَهُ مِنَ الْقَضَاءِ بِأَخَرَةَ ، ثُمَّ طَلَبُوهُ ، وَوَلَّوْهُ قَضَاءَ فَاسَ ، فَلَمْ تُعْجِبْهُ الْغُرْبَةُ ، فَرَجَعَ إِلَى وَطَنِهِ ، وَتُوُفِّيَ فِي جُمَادَى الْآخِرَةِ سَنَةَ خَمْسٍ وَخَمْسِمِائَةٍ قَالَ ذَلِكَ تِلْمِيذُهُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ حَمَادَةَ الْفَقِيهُ ، وَبَالَغَ فِي تَعْظِيمِهِ ، بِحَيْثُ إِنَّهُ قَالَ : كَانَ إِمَامُ الْمَغْرِبِ فِي وَقْتِهِ ، وَلَمْ يَكُنْ فِي قُطْرٍ مِنَ الْأَقْطَارِ مُنْذُ يَحْيَى بْنِ يَحْيَى الْأَنْدَلُسِيِّ مَنْ حَمِلَ النَّاسُ عَنْهُ أَكْثَرَ مِنْهُ ، وَلَا أَكْثَرَ نَجَابَةً مِنْ أَصْحَابِهِ .

قُلْتُ : عَاشَ سَبْعًا وَسَبْعِينَ سَنَةً ، ضَبَطَ الْقَاضِي مَوْلِدَهُ فِي سَنَةِ ثَمَانٍ وَعِشْرِينَ وَأَرْبَعِمِائَةٍ وَأَخْرَجَ عَنْهُ فِي " الشِّفَاءِ " .