[ ص: 601 ] أبو الحسين بن الفراء

الإمام العلامة ، الفقيه القاضي أبو الحسين محمد ابن القاضي الكبير أبي يعلى محمد بن الحسين بن محمد بن خلف بن الفراء الحنبلي البغدادي .

ولد سنة إحدى وخمسين .

وسمع أباه ، وأبا جعفر بن المسلمة ، وأبا بكر الخطيب ، وعبد الصمد بن المأمون ، وأبا المظفر هنادا النسفي ، وأبا الحسين ابن المهتدي بالله ، وأبا الحسين ابن النقور ، وعدة .

وأجاز له أبو محمد الجوهري ، وتفقه بعد موت أبيه ، وبرع وناظر ، ودرس وصنف ، وكان يبالغ في السنة ، ويلهج بالصفة ، وجمع طبقات الفقهاء الحنابلة .

حدث عنه : السلفي ، nindex.php?page=showalam&ids=13359وابن عساكر nindex.php?page=showalam&ids=12168وأبو موسى المديني ، وتمام بن الشنا ، وذاكر الله الحربي ، ومظفر بن البري ، وعلي بن عمر الواعظ وعبد الله بن محمد بن عليان ، ومحمد بن غنيمة بن القاق ، وعدة .

[ ص: 602 ] وقال السلفي : كان أبو الحسين متعصبا في مذهبه ، وكان كثيرا ما يتكلم في الأشاعرة ويسمعهم ، لا تأخذه في الله لومة لائم ، وله تصانيف في مذهبه ، وكان دينا ثقة ثبتا ، سمعنا منه .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=11890ابن الجوزي كان له بيت في داره بباب داره بباب المراتب ، يبيت وحده ، فعلم من كان يخدمه بأن له مالا ، فذبحوه ليلا ، وأخذوا المال ليلة عاشوراء ، سنة ست وعشرين وخمسمائة ، ثم وقعوا بهم فقتلوا .

وقال ابن النجار : تميز وصنف في الأصلين والخلاف والمذهب ، وكان دينا ثقة ، حميد السيرة ، رحمه الله .

[ ص: 601 ] أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَرَّاءِ

الْإِمَامُ الْعَلَّامَةُ ، الْفَقِيهُ الْقَاضِي أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدٌ ابْنُ الْقَاضِي الْكَبِيرِ أَبِي يَعْلَى مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَلَفِ بْنِ الْفَرَّاءِ الْحَنْبَلِيُّ الْبَغْدَادِيُّ .

وُلِدَ سَنَةَ إِحْدَى وَخَمْسِينَ .

وَسَمِعَ أَبَاهُ ، وَأَبَا جَعْفَرِ بْنَ الْمُسْلِمَةِ ، وَأَبَا بَكْرٍ الْخَطِيبَ ، وَعَبْدَ الصَّمَدِ بْنَ الْمَأْمُونِ ، وَأَبَا الْمُظَفَّرِ هَنَّادًا النَّسَفِيَّ ، وَأَبَا الْحُسَيْنِ ابْنَ الْمُهْتَدِي بِاللَّهِ ، وَأَبَا الْحُسَيْنِ ابْنَ النَّقُّورِ ، وَعِدَّةً .

وَأَجَازَ لَهُ أَبُو مُحَمَّدٍ الْجَوْهَرِيُّ ، وَتَفَقَّهَ بَعْدَ مَوْتِ أَبِيهِ ، وَبَرَعَ وَنَاظَرَ ، وَدَرَسَ وَصَنَّفَ ، وَكَانَ يُبَالِغُ فِي السُّنَّةِ ، وَيَلْهَجُ بِالصِّفَةِ ، وَجَمَعَ طَبَقَاتِ الْفُقَهَاءِ الْحَنَابِلَةِ .

حَدَّثَ عَنْهُ : السِّلَفِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=13359وَابْنُ عَسَاكِرَ nindex.php?page=showalam&ids=12168وَأَبُو مُوسَى الْمَدِينِيُّ ، وَتَمَّامُ بْنُ الشَّنَّا ، وَذَاكِرُ اللَّهِ الْحَرْبِيُّ ، وَمُظَفَّرُ بْنُ الْبَرِّيِّ ، وَعَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْوَاعِظُ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُلَيَّانَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ غَنِيمَةَ بْنِ الْقَاقِ ، وَعِدَّةٌ .

[ ص: 602 ] وَقَالَ السِّلَفِيُّ : كَانَ أَبُو الْحُسَيْنِ مُتَعَصِّبًا فِي مَذْهَبِهِ ، وَكَانَ كَثِيرًا مَا يَتَكَلَّمُ فِي الْأَشَاعِرَةِ وَيُسْمِعُهُمْ ، لَا تَأْخُذُهُ فِي اللَّهِ لَوْمَةُ لَائِمٍ ، وَلَهُ تَصَانِيفُ فِي مَذْهَبِهِ ، وَكَانَ دَيِّنًا ثِقَةً ثَبْتَا ، سَمِعْنَا مِنْهُ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11890ابْنُ الْجَوْزِيِّ كَانَ لَهُ بَيْتٌ فِي دَارِهِ بِبَابِ دَارِهِ بِبَابِ الْمَرَاتِبِ ، يَبِيتُ وَحْدَهُ ، فَعَلِمَ مَنْ كَانَ يَخْدِمُهُ بِأَنَّ لَهُ مَالًا ، فَذَبَحُوهُ لَيْلًا ، وَأَخَذُوا الْمَالَ لَيْلَةَ عَاشُورَاءَ ، سَنَةَ سِتٍّ وَعِشْرِينَ وَخَمْسِمِائَةٍ ، ثُمَّ وَقَعُوا بِهِمْ فَقُتِلُوا .

وَقَالَ ابْنُ النَّجَّارِ : تَمَيَّزَ وَصَنَّفَ فِي الْأَصْلَيْنِ وَالْخِلَافِ وَالْمَذْهَبِ ، وَكَانَ دَيِّنًا ثِقَةً ، حَمِيدَ السِّيرَةِ ، رَحِمَهُ اللَّهُ .