ابن الخل

الشيخ الإمام المفتي ، شيخ الشافعية أبو الحسن ، محمد بن أبي البقاء المبارك بن محمد بن عبد الله بن محمد بن الخل البغدادي .

تفقه على أبي بكر الشاشي المستظهري ، ودرس وأفتى ، وصنف وأفاد [ ص: 301 ] وتفرد ببغداد بالفتوى في مسألة الدور nindex.php?page=showalam&ids=13216لابن سريج .

وهو أول من علق على كتاب " التنبيه " شرحا ، وله كتاب في أصول الفقه .

وقد سمع من ابن طلحة النعالي ، ونصر بن البطر ، وثابت بن بندار ، والحسين بن علي بن البسري ، وجعفر السراج ، وأبي بكر الطريثيثي ، ومحمد بن عبد السلام الأنصاري ، وعدة .

حدث عنه : السمعاني ، وعبد الخالق بن أسد ، وأحمد بن طارق الكركي ، والفتح بن عبد السلام ، وأبو الحسن القطيعي ، وآخرون .

وكان مقدما في كتابة المنسوب فقيل : كانوا يأخذون خطه في الفتاوى لمجرد خطه البديع في بعض الوقت .

قال السمعاني : هو أحد الأئمة الشافعية ببغداد ، مصيب في فتاويه ، [ ص: 302 ] وله السيرة الحسنة ، والطريقة الحميدة ، خشن العيش ، تارك للتكلف ، على طريقة السلف ، حلس مسجده الذي بالرحبة . ولد سنة خمس وسبعين وأربعمائة ومات في المحرم سنة اثنتين وخمسين وخمسمائة وقع لي الجزء الأول من " مشيخته " .

ومات معه في العام أخوه أبو الحسين أحمد الشاعر المشهور عن سبعين سنة ، وقيل : اسم أبي الحسين : الحسن ، كذا سماه ابن النجار .

أخبرنا علي بن أحمد الهاشمي ، أخبرنا محمد بن أحمد المؤرخ ، أخبرنا محمد بن المبارك الفقيه سنة إحدى وخمسين وخمسمائة ، أخبرنا الحسين بن علي ، أخبرنا عبد الله بن يحيى السكري ، أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=14642إسماعيل بن محمد الصفار ، حدثنا عباس بن عبد الله الترقفي ، حدثنا محمد بن يوسف ، عن سفيان ، عن سهيل بن أبي صالح ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16430عبد الله بن دينار ، عن أبي صالح ، عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة قال : قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- : nindex.php?page=hadith&LINKID=881627الإيمان بضع وستون ، أو بضع وسبعون بابا ، أفضلها شهادة أن لا إله إلا الله ، وأدناها إماطة الأذى عن الطريق ، والحياء شعبة من الإيمان .

هذا حديث صحيح عال .

ابْنُ الْخَلِّ

الشَّيْخُ الْإِمَامُ الْمُفْتِي ، شَيْخُ الشَّافِعِيَّةِ أَبُو الْحَسَنِ ، مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي الْبَقَاءِ الْمُبَارَكِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْخَلِّ الْبَغْدَادِيُّ .

تَفَقَّهَ عَلَى أَبِي بَكْرٍ الشَّاشِيِّ الْمُسْتَظْهَرِيِّ ، وَدَرَّسَ وَأَفْتَى ، وَصَنَّفَ وَأَفَادَ [ ص: 301 ] وَتَفَرَّدَ بِبَغْدَادَ بِالْفَتْوَى فِي مَسْأَلَةِ الدَّوْرِ nindex.php?page=showalam&ids=13216لِابْنِ سُرَيْجٍ .

وَهُوَ أَوَّلُ مَنْ عَلَّقَ عَلَى كِتَابِ " التَّنْبِيهِ " شَرْحًا ، وَلَهُ كِتَابٌ فِي أُصُولِ الْفِقْهِ .

وَقَدْ سَمِعَ مِنِ ابْنِ طَلْحَةَ النِّعَالِيِّ ، وَنَصْرِ بْنِ الْبَطِرِ ، وَثَابِتِ بْنِ بُنْدَارٍ ، وَالْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْبُسْرِيِّ ، وَجَعْفَرٍ السَّرَّاجِ ، وَأَبِي بَكْرٍ الطُّرَيْثِيثِيِّ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ السَّلَامِ الْأَنْصَارِيِّ ، وَعِدَّةٍ .

حَدَّثَ عَنْهُ : السَّمْعَانِيُّ ، وَعَبْدُ الْخَالِقِ بْنُ أَسَدٍ ، وَأَحْمَدُ بْنُ طَارِقٍ الْكَرْكِيُّ ، وَالْفَتْحُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ ، وَأَبُو الْحَسَنِ الْقَطِيعِيُّ ، وَآخَرُونَ .

وَكَانَ مُقَدَّمًا فِي كِتَابَةِ الْمَنْسُوبِ فَقِيلَ : كَانُوا يَأْخُذُونَ خَطَّهُ فِي الْفَتَاوَى لِمُجَرَّدِ خَطِّهِ الْبَدِيعِ فِي بَعْضِ الْوَقْتِ .

قَالَ السَّمْعَانِيُّ : هُوَ أَحَدُ الْأَئِمَّةِ الشَّافِعِيَّةِ بِبَغْدَادَ ، مُصِيبٌ فِي فَتَاوِيهِ ، [ ص: 302 ] وَلَهُ السِّيرَةُ الْحَسَنَةُ ، وَالطَّرِيقَةُ الْحَمِيدَةُ ، خَشِنُ الْعَيْشِ ، تَارِكٌ لِلتَّكَلُّفِ ، عَلَى طَرِيقَةِ السَّلَفِ ، حِلْسُ مَسْجِدِهِ الَّذِي بِالرَّحْبَةِ . وُلِدَ سَنَةَ خَمْسٍ وَسَبْعِينَ وَأَرْبَعِمِائَةٍ وَمَاتَ فِي الْمُحَرَّمِ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَخَمْسِينَ وَخَمْسِمِائَةٍ وَقَعَ لِي الْجُزْءُ الْأَوَّلُ مِنْ " مَشْيَخَتِهِ " .

وَمَاتَ مَعَهُ فِي الْعَامِ أَخُوهُ أَبُو الْحُسَيْنِ أَحْمَدُ الشَّاعِرُ الْمَشْهُورُ عَنْ سَبْعِينَ سَنَةً ، وَقِيلَ : اسْمُ أَبِي الْحُسَيْنِ : الْحَسَنُ ، كَذَا سَمَّاهُ ابْنُ النَّجَّارِ .

أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الْهَاشِمِيُّ ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْمُؤَرِّخُ ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُبَارَكِ الْفَقِيهُ سَنَةَ إِحْدَى وَخَمْسِينَ وَخَمْسِمِائَةٍ ، أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَحْيَى السُّكَّرِيُّ ، أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14642إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، حَدَّثَنَا عَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ التَّرْقُفِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16430عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- : nindex.php?page=hadith&LINKID=881627الْإِيمَانُ بِضْعٌ وَسِتُّونَ ، أَوْ بِضْعٌ وَسَبْعُونَ بَابًا ، أَفْضَلُهَا شَهَادَةُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ ، وَأَدْنَاهَا إِمَاطَةُ الْأَذَى عَنِ الطَّرِيقِ ، وَالْحَيَاءُ شُعْبَةٌ مِنَ الْإِيمَانِ .

هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَالٍ .