[ ص: 147 ] ابن زرقون

الشيخ الفقيه ، الإمام ، المعمر ، المقرئ بقية السلف أبو عبد الله محمد بن أبي الطيب سعيد بن أحمد بن سعيد بن عبد البر بن مجاهد بن زرقون الأنصاري الأندلسي الإشبيلي المالكي .

أجاز له عام اثنتين وخمسمائة أبو عبد الله أحمد بن الخولاني راوي " الموطأ " ، وفيها ولد وتفرد في وقته عنه . وسمع بمراكش من أبي عمران موسى بن أبي تليد ، فتفرد عنه أيضا .

وسمع بسبتة من القاضي عبد الله بن أحمد الوحيدي ، وسمع من عبد المجيد بن عيذون وخلف بن يوسف الأبرش ، والقاضي عياض بن [ ص: 148 ] موسى ، وحدث عنهم ، وعن أبي بحر بن العاص ، ومحمد بن شبرين ، وأبي الحسن شريح بن محمد .

وقرأ " التقصي " على ابن أبي تليد ، أخبرنا أبو عمر مؤلفه .

وسمع " الموطأ " من عياض ، ولازمه زمانا .

قال الأبار ولي قضاء سبتة فشكر . وكان من سروات الرجال ، فقيها ، مبرزا ، وأديبا كاملا ، حسن البزة , لين الجانب ، جمع بين " سنن أبي داود " ، و " جامع الترمذي " ، وارتحل الناس إليه لعلوه .

حدث عنه : أبو العباس أحمد ابن الرومية النباتي ، وإبراهيم بن قسوم ، وأبو سليمان بن حوط الله ، ومحمد بن عبد النور ، والحافظ nindex.php?page=showalam&ids=13124ابن خلفون ، nindex.php?page=showalam&ids=13138وابن دحية [ و ] أخوه ، وخلق .

مات في رجب سنة ست وثمانين وخمسمائة .

[ ص: 149 ] قال أبو الربيع بن سالم الحافظ : ومن شيوخي : الفقيه المشاور الحافظ ابن زرقون ، وزرقون لقب لسعيد أبي جده ، لقب به لشدة حمرته .

كان شيخنا أبو عبد الله من جلة العلماء الحافظين للمذهب مع متانة الأدب ، وجلالة القدر ، وكرم الخلق ، وسعة الصدر ، واتساع جانب البر ، لقيته بإشبيلية وقت لقائي لابن الجد ، فقرأت عليه " الموطأ " عن الخولاني إجازة بسماعه من عثمان بن أحمد اللخمي ، عن أبي عيسى الليثي ، وقرأته عليه بسماعه سنة عشرين على القاضي عبد الله بن أحمد بن عمر القيسي الوحيدي بسماعه من مولى الطلاع ، وقرأت عليه " التقصي " nindex.php?page=showalam&ids=13332لابن عبد البر بسماعه بمراكش سنة 516 من موسى بن أبي تليد .

قال : سمعته منه سنة ستين وأربعمائة ، وقرأت عليه " المنتقى " لابن الجارود ، عن الخولاني ، عن أبي عمر الطلمنكي ، عن أبي جعفر بن عبد الله بن محمد بن نافع الخزاعي ، عنه ، و " التيسير " قرأته عليه ، عن الخولاني ، عن المؤلف إجازة ، و " النوادر " للقالي قرأته عليه بقراءته على ابن عيذون ، وخلف بن فرتون ، عن الوزير أبي بكر عاصم بن أيوب ، عن ابن العزاب ، عن هارون بن موسى ، عنه ، وبإجازته من الخولاني ، أنبأنا الحسن بن أيوب الحداد الفقيه ، عن القالي ، وهذا نهاية في العلو .

وقرأت على ابن زرقون : أنبأكم أبو عبد الله الخولاني سنة اثنتين وخمسمائة ، حدثنا علي بن إبراهيم الشيرازي بإشبيلية سماعا -أظن في سنة [ ص: 150 ] 423 - أخبرنا أبو بكر بن سلم ، حدثنا الكجي ، حدثنا الأنصاري ، حدثنا ابن عون فذكر حديث nindex.php?page=hadith&LINKID=881651الحلال بين والحرام بين .

ومات معه المحدث الرئيس أبو المواهب بن صصرى ، وأبو القاسم عبد الرحمن بن محمد بن غالب بن الشراط القرطبي ، والمقرئ أبو الطيب عبد المنعم بن يحيى بن الخلوف الغرناطي ، وأبو عبد الله محمد بن جعفر بن حميد بن مأمون البلنسي ، وأبو بكر محمد بن عبد الله بن الجد الإشبيلي ، وأبو عبد الله محمد بن المبارك بن أبي السعود الحلاوي الحربي في عشر المائة ومسعود بن علي بن النادر ، وأبو الفتح نصر الله بن علي بن الكيال مقرئ واسط .

[ ص: 147 ] ابْنُ زَرْقُونَ

الشَّيْخُ الْفَقِيهُ ، الْإِمَامُ ، الْمُعَمَّرُ ، الْمُقْرِئُ بَقِيَّةُ السَّلَفِ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي الطَّيِّبِ سَعِيدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْبَرِّ بْنِ مُجَاهِدِ بْنِ زَرْقُونَ الْأَنْصَارِيُّ الْأَنْدَلُسِيُّ الْإِشْبِيلِيُّ الْمَالِكِيُّ .

أَجَازَ لَهُ عَامَ اثْنَتَيْنِ وَخَمْسِمِائَةٍ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ أَحْمَدُ بْنُ الْخَوْلَانِيُّ رَاوِي " الْمُوَطَّأِ " ، وَفِيهَا وُلِدَ وَتَفَرَّدَ فِي وَقْتِهِ عَنْهُ . وَسَمِعَ بِمَرَّاكِشَ مِنْ أَبِي عِمْرَانَ مُوسَى بْنِ أَبِي تَلِيدٍ ، فَتَفَرَّدَ عَنْهُ أَيْضًا .

وَسَمِعَ بِسَبْتَةَ مِنَ الْقَاضِي عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ الْوَحِيدِيِّ ، وَسَمِعَ مِنْ عَبْدِ الْمَجِيدِ بْنِ عَيْذُونَ وَخَلَفِ بْنِ يُوسُفَ الْأَبْرَشِ ، وَالْقَاضِي عِيَاضِ بْنِ [ ص: 148 ] مُوسَى ، وَحَدَّثَ عَنْهُمْ ، وَعَنْ أَبِي بَحْرِ بْنِ الْعَاصِ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ شِبْرِينَ ، وَأَبِي الْحَسَنِ شُرَيْحِ بْنِ مُحَمَّدٍ .

وَقَرَأَ " التَّقَصِّي " عَلَى ابْنِ أَبِي تَلِيدٍ ، أَخْبَرَنَا أَبُو عُمَرَ مُؤَلِّفُهُ .

وَسَمِعَ " الْمُوَطَّأَ " مِنْ عِيَاضٍ ، وَلَازَمَهُ زَمَانًا .

قَالَ الْأَبَّارُ وَلِيَ قَضَاءَ سَبْتَةَ فَشُكِرَ . وَكَانَ مِنْ سَرَوَاتِ الرِّجَالِ ، فَقِيهًا ، مُبْرِزًا ، وَأَدِيبًا كَامِلًا ، حَسَنَ الْبِزَّةِ , لَيِّنَ الْجَانِبِ ، جَمَعَ بَيْنَ " سُنَنِ أَبِي دَاوُدَ " ، وَ " جَامِعِ التِّرْمِذِيِّ " ، وَارْتَحَلَ النَّاسُ إِلَيْهِ لِعُلُوِّهِ .

حَدَّثَ عَنْهُ : أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ ابْنُ الرُّومِيَّةِ النَّبَاتِيُّ ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ قَسُومٍ ، وَأَبُو سُلَيْمَانَ بْنُ حَوْطِ اللَّهِ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ النُّورِ ، وَالْحَافِظُ nindex.php?page=showalam&ids=13124ابْنُ خَلْفُونَ ، nindex.php?page=showalam&ids=13138وَابْنُ دِحْيَةَ [ وَ ] أَخُوهُ ، وَخَلْقٌ .

مَاتَ فِي رَجَبٍ سَنَةَ سِتٍّ وَثَمَانِينَ وَخَمْسِمِائَةٍ .

[ ص: 149 ] قَالَ أَبُو الرَّبِيعِ بْنُ سَالِمٍ الْحَافِظُ : وَمِنْ شُيُوخِي : الْفَقِيهُ الْمُشَاوِرُ الْحَافِظُ ابْنُ زَرْقُونَ ، وَزَرْقُونُ لَقَبٌ لِسَعِيدٍ أَبِي جَدِّهِ ، لُقِّبَ بِهِ لِشِدَّةِ حُمْرَتِهِ .

كَانَ شَيْخُنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مِنْ جِلَّةِ الْعُلَمَاءِ الْحَافِظِينَ لِلْمَذْهَبِ مَعَ مَتَانَةِ الْأَدَبِ ، وَجَلَالَةِ الْقَدْرِ ، وَكَرَمِ الْخُلُقِ ، وَسَعَةِ الصَّدْرِ ، وَاتِّسَاعِ جَانِبِ الْبِرِّ ، لَقِيتُهُ بِإِشْبِيلِيَّةَ وَقْتَ لِقَائِي لِابْنِ الْجَدِّ ، فَقَرَأْتُ عَلَيْهِ " الْمُوَطَّأَ " عَنِ الْخَوْلَانِيِّ إِجَازَةً بِسَمَاعِهِ مِنْ عُثْمَانَ بْنِ أَحْمَدَ اللَّخْمِيِّ ، عَنْ أَبِي عِيسَى اللَّيْثِيِّ ، وَقَرَأْتُهُ عَلَيْهِ بِسَمَاعِهِ سَنَةَ عِشْرِينَ عَلَى الْقَاضِي عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عُمَرَ الْقَيْسِيِّ الْوَحِيدِيِّ بِسَمَاعِهِ مِنْ مَوْلَى الطَّلَّاعِ ، وَقَرَأْتُ عَلَيْهِ " التَّقَصِّيَ " nindex.php?page=showalam&ids=13332لِابْنِ عَبْدِ الْبَرِّ بِسَمَاعِهِ بِمَرَّاكِشَ سَنَةَ 516 مِنْ مُوسَى بْنِ أَبِي تَلِيدٍ .

قَالَ : سَمِعْتُهُ مِنْهُ سَنَةَ سِتِّينَ وَأَرْبَعِمِائَةٍ ، وَقَرَأْتُ عَلَيْهِ " الْمُنْتَقَى " لِابْنِ الْجَارُودِ ، عَنِ الْخَوْلَانِيِّ ، عَنْ أَبِي عُمَرَ الطَّلَمَنْكِيِّ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ نَافِعٍ الْخُزَاعِيِّ ، عَنْهُ ، وَ " التَّيْسِيرَ " قَرَأْتُهُ عَلَيْهِ ، عَنِ الْخَوْلَانِيِّ ، عَنِ الْمُؤَلِّفِ إِجَازَةً ، وَ " النَّوَادِرَ " لِلْقَالِيِّ قَرَأْتُهُ عَلَيْهِ بِقِرَاءَتِهِ عَلَى ابْنِ عَيْذُونَ ، وَخَلَفِ بْنِ فرتُونَ ، عَنِ الْوَزِيرِ أَبِي بَكْرٍ عَاصِمِ بْنِ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ الْعزَّابِ ، عَنْ هَارُونَ بْنِ مُوسَى ، عَنْهُ ، وَبِإِجَازَتِهِ مِنَ الْخَوْلَانِيِّ ، أَنْبَأَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَيُّوبَ الْحَدَّادُ الْفَقِيهُ ، عَنِ الْقَالِيِّ ، وَهَذَا نِهَايَةٌ فِي الْعُلُوِّ .

وَقَرَأْتُ عَلَى ابْنِ زَرْقُونَ : أَنْبَأَكُمْ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْخَوْلَانِيُّ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَخَمْسِمِائَةٍ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الشِّيرَازِيُّ بِإِشْبِيلِيَّةَ سَمَاعًا -أَظُنُّ فِي سَنَةِ [ ص: 150 ] 423 - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ سَلْمٍ ، حَدَّثَنَا الْكَجِّيُّ ، حَدَّثَنَا الْأَنْصَارِيُّ ، حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ فَذَكَرَ حَدِيثَ nindex.php?page=hadith&LINKID=881651الْحَلَالُ بَيِّنٌ وَالْحَرَامُ بَيِّنٌ .

وَمَاتَ مَعَهُ الْمُحَدِّثُ الرَّئِيسُ أَبُو الْمَوَاهِبِ بْنُ صَصْرَى ، وَأَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ غَالِبِ بْنِ الشرَّاطِ الْقُرْطُبِيُّ ، وَالْمُقْرِئُ أَبُو الطَّيِّبِ عَبْدُ الْمُنْعِمِ بْنُ يَحْيَى بْنِ الْخُلُوفِ الْغِرْنَاطِيُّ ، وَأَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حُمَيْدِ بْنِ مَأْمُونٍ الْبَلَنْسِيُّ ، وَأَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْجَدِّ الْإِشْبِيلِيُّ ، وَأَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُبَارَكِ بْنِ أَبِي السُّعُودِ الْحَلَاوِيُّ الْحَرْبِيُّ فِي عَشْرِ الْمِائَةِ وَمَسْعُودُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ النَّادِرِ ، وَأَبُو الْفَتْحِ نَصْرُ اللَّهِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْكَيَّالِ مُقْرِئُ وَاسِطَ .