ابن وثيق

الإمام المجود شيخ القراء أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن وثيق الأموي مولاهم المغربي الإشبيلي المقرئ .

مولده سنة سبع وستين وخمسمائة بإشبلية .

وعني بالقراءات فتلا على أبي الحسين حبيب بن محمد بن حبيب سبط شريح ، وأبي العباس أحمد بن مقدام الرعيني ، وخالص بن التراب ، تلامذة أبي الحسن شريح ، وسمع منهم ومن جماعة . وروى " التيسير " عن أبي عبد الله بن زرقون بالإجازة وسمعه من أبي الحسين بن أبي عبد الله بن زرقون عن أبيه .

[ ص: 304 ] ومن مشيخته في القراءات أنه تلا على أبي الحكم بن حجاج ، وأبي بكر النيار ، وطائفة من أصحاب شريح بكتاب " الكافي " فهو في كتاب " الكافي " في طبقة الإمام الشاطبي ، وتاريخ تلاوة ابن وثيق على شيخه حبيب كان في سنة سبع وتسعين .

أكثر الترحال وأقرأ بالموصل وبالشام والثغر ; تلا عليه الشيخ عماد الدين بن أبي زهران ، والنور علي بن ظهير الكفني ، ويحيى بن فضائل الإسكندراني ، وعدة ، ومنهم شيخانا الفخر التوزري ومحمد بن جوهر التلعفري ، وأثنى على فضائله أبو بكر بن مسدي ، ثم غمزه وقال : رأيت له تخليطا وتخاريج بمعزل عن الصدق والإتقان ، ثم قال : أنشدنا ابن وثيق قبل الاختلاط .

قلت : وروى عنه الرشيد العطار ، والمحدث منصور بن سليم والمكين الأسمر وأحمد بن عبد القادر الدمراوي .

توفي سنة أربع وخمسين وستمائة .

ابْنُ وَثِيقٍ

الْإِمَامُ الْمُجَوِّدُ شَيْخُ الْقُرَّاءِ أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ وَثِيقٍ الْأُمَوِيُّ مَوْلَاهُمُ الْمَغْرِبِيُّ الْإِشْبِيلِيُّ الْمُقْرِئُ .

مَوْلِدُهُ سَنَةَ سَبْعٍ وَسِتِّينَ وَخَمْسِمِائَةٍ بِإِشْبِلِيَّةَ .

وَعَنِيَ بِالْقِرَاءَاتِ فَتَلَا عَلَى أَبِي الْحُسَيْنِ حَبِيبِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ حَبِيبٍ سِبْطِ شُرَيْحٍ ، وَأَبِي الْعَبَّاسِ أَحْمَدَ بْنِ مِقْدَامٍ الرُّعَيْنِيِّ ، وَخَالِصِ بْنِ التَّرَابِ ، تَلَامِذَةِ أَبِي الْحَسَنِ شُرَيْحٍ ، وَسَمِعَ مِنْهُمْ وَمِنْ جَمَاعَةٍ . وَرَوَى " التَّيْسِيرَ " عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَرْقُونَ بِالْإِجَازَةِ وَسَمِعَهُ مِنْ أَبِي الْحُسَيْنِ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَرْقُونَ عَنْ أَبِيهِ .

[ ص: 304 ] وَمِنْ مَشْيَخَتِهِ فِي الْقِرَاءَاتِ أَنَّهُ تَلَا عَلَى أَبِي الْحَكَمِ بْنِ حَجَّاجٍ ، وَأَبِي بَكْرٍ النَّيَّارِ ، وَطَائِفَةٍ مِنْ أَصْحَابِ شُرَيْحٍ بِكِتَابِ " الْكَافِي " فَهُوَ فِي كِتَابِ " الْكَافِي " فِي طَبَقَةِ الْإِمَامِ الشَّاطِبِيِّ ، وَتَارِيخِ تِلَاوَةِ ابْنِ وَثِيقٍ عَلَى شَيْخِهِ حَبِيبٍ كَانَ فِي سَنَةِ سَبْعٍ وَتِسْعِينَ .

أَكْثَرَ التَّرْحَالِ وَأَقْرَأَ بِالْمَوْصِلِ وَبِالشَّامِ وَالثَّغْرِ ; تَلَا عَلَيْهِ الشَّيْخُ عِمَادُ الدِّينِ بْنُ أَبِي زَهْرَانَ ، وَالنُّورُ عَلِيُّ بْنُ ظَهِيرٍ الْكَفَنِيُّ ، وَيَحْيَى بْنُ فَضَائِلَ الْإِسْكَنْدَرَانِيُّ ، وَعِدَّةٌ ، وَمِنْهُمْ شَيْخَانَا الْفَخْرُ التَّوْزَرِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ جَوْهَرٍ التَّلَعْفَرِيُّ ، وَأَثْنَى عَلَى فَضَائِلِهِ أَبُو بَكْرِ بْنِ مُسَدِّي ، ثُمَّ غَمَزَهُ وَقَالَ : رَأَيْتُ لَهُ تَخْلِيطًا وَتَخَارِيجَ بِمَعْزِلٍ عَنِ الصِّدْقِ وَالْإِتْقَانِ ، ثُمَّ قَالَ : أَنْشَدَنَا ابْنُ وَثِيقٍ قَبْلَ الِاخْتِلَاطِ .

قُلْتُ : وَرَوَى عَنْهُ الرَّشِيدُ الْعَطَّارُ ، وَالْمُحَدِّثُ مَنْصُورُ بْنُ سُلَيْمٍ وَالْمَكِينُ الْأَسْمَرُ وَأَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْقَادِرِ الدَّمَرَاوِيُّ .

تُوُفِّيَ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَخَمْسِينَ وَسِتِّمِائَةٍ .