[ ص: 601 ] طلق بن حبيب العنزي ( م 4 )
بصري زاهد كبير ، من العلماء العاملين .
حدث عن ابن عباس ، وابن الزبير ، وجندب بن سفيان ، ، وجابر بن عبد الله ، والأحنف بن قيس ، وعدة . وأنس بن مالك
روى عنه منصور ، ، والأعمش ، وسليمان التيمي وعوف الأعرابي ، ومصعب بن شيبة ، وجماعة .
وكان طيب الصوت بالقرآن ، برا بوالديه .
روي عن طاوس ، قال : ما رأيت أحدا أحسن صوتا منه . وكان ممن يخشى الله تعالى .
عاصم الأحول ، عن بكر المزني ، قال : لما كانت فتنة ابن الأشعث قال : اتقوها بالتقوى . فقيل له : صف لنا التقوى . فقال : العمل بطاعة الله ، على نور من الله ، رجاء ثواب الله ، وترك معاصي الله ، على نور من الله ، مخافة عذاب الله . طلق بن حبيب
قلت : أبدع وأوجز ، فلا تقوى إلا بعمل ، ولا عمل إلا بترو من العلم والاتباع . ولا ينفع ذلك إلا بالإخلاص لله ، لا ليقال : فلان تارك للمعاصي بنور الفقه ، إذ المعاصي يفتقر اجتنابها إلى معرفتها ، ويكون الترك خوفا من الله ، لا ليمدح بتركها ، فمن داوم على هذه الوصية فقد فاز .
[ ص: 602 ] وروى سعد بن إبراهيم الزهري ، عن ، قال : إن حقوق الله أعظم من أن يقوم بها العباد ، وإن نعم الله أكثر من أن تحصى ، ولكن أصبحوا تائبين ، وأمسوا تائبين . طلق بن حبيب
قال ابن الأعرابي : كان يقال : فقه الحسن ، وورع ابن سيرين ، وحلم مسلم بن يسار ، وعبادة طلق ، وكان طلق يتكلم على الناس ويعظ .
قال حماد بن زيد ، عن أيوب ، قال : ما رأيت أحدا أعبد من . طلق بن حبيب
وقيل : إن الحجاج - قاتله الله - قتل طلقا مع سعيد بن جبير . ولم يصح .
قال أبو حاتم طلق صدوق ، يرى الإرجاء .
قال ابن عيينة : سمعت عبد الكريم يقول : كان طلق لا يركع إذا افتتح سورة " البقرة " ، حتى يبلغ " العنكبوت " وكان يقول : أشتهي أن أقوم حتى يشتكي صلبي .
غندر ، حدثنا عوف ، عن ، أنه كان يقول في دعائه : اللهم إني أسألك علم الخائفين منك ، وخوف العالمين بك ، ويقين المتوكلين عليك ، وتوكل الموقنين بك ، وإنابة المخبتين إليك ، وإخبات [ ص: 603 ] المنيبين إليك ، وشكر الصابرين لك ، وصبر الشاكرين لك ، ولحاقا بالأحياء المرزوقين عندك . طلق بن حبيب
قال أبو زرعة : طلق سمع من ابن عباس ، وهو ثقة مرجئ .
قال ابن عيينة ، عن ابن أبي نجيح ، قال : لم يكن ببلدنا أحد أحسن مداراة لصلاته من . طلق بن حبيب
وعن كلثوم بن جبر ، قال : كان المتمني بالبصرة يقول : عبادة ، وحلم طلق بن حبيب مسلم بن يسار .
مات طلق قبل المائة .