[ ص: 535 ] بسم الله الرحمن الرحيم

nindex.php?page=treesubj&link=28883_28889سورة الهمزة

سميت هذه السورة في المصاحف ومعظم التفاسير ( سورة الهمزة ) بلام التعريف . وعنونها في صحيح البخاري وبعض التفاسير ( سورة ويل لكل همزة ) . وذكر الفيروزآبادي في بصائر ذوي التمييز أنها تسمى ( سورة الحطمة ) لوقوع هذه الكلمة فيها .

وهي مكية بالاتفاق .

وعدت الثانية والثلاثين في عداد نزول السور . نزلت بعد سورة القيامة وقبل سورة المرسلات .

وآيها تسع بالاتفاق .

روي أنها نزلت في جماعة من المشركين كانوا أقاموا أنفسهم للمز المسلمين وسبهم واختلاق الأحدوثات السيئة عنهم . وسمي من هؤلاء المشركين : الوليد بن المغيرة المخزومي ، وأمية بن خلف ، وأبي بن خلف ، وجميل بن معمر بن بني جمح ( وهذا أسلم يوم الفتح وشهد حنينا ) والعاص بن وائل من بني سهم ، وكلهم من سادة قريش ، وسمي الأسود بن عبد يغوث ، والأخنس بن شريق الثقفيان من سادة ثقيف من أهل الطائف ، وكل هؤلاء من أهل الثراء في الجاهلية والازدهار بثرائهم وسؤددهم . وجاءت آية السورة عامة فعم حكمها المسمين ومن كان على شاكلتهم من المشركين ولم تذكر أسماؤهم .

[ ص: 535 ] بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

nindex.php?page=treesubj&link=28883_28889سُورَةُ الْهُمَزَةِ

سُمِّيَتْ هَذِهِ السُّورَةُ فِي الْمَصَاحِفِ وَمُعْظَمِ التَّفَاسِيرِ ( سُورَةَ الْهُمَزَةِ ) بِلَامِ التَّعْرِيفِ . وَعَنْوَنَهَا فِي صَحِيحِ الْبُخَارِيِّ وَبَعْضِ التَّفَاسِيرِ ( سُورَةَ وَيْلٌ لِكُلِّ هُمَزَةٍ ) . وَذَكَرَ الْفَيْرُوزَآبَادِيُّ فِي بَصَائِرِ ذَوِي التَّمْيِيزِ أَنَّهَا تُسَمَّى ( سُورَةَ الْحُطَمَةِ ) لِوُقُوعِ هَذِهِ الْكَلِمَةِ فِيهَا .

وَهِيَ مَكِّيَّةٌ بِالِاتِّفَاقِ .

وَعُدَّتِ الثَّانِيَةَ وَالثَّلَاثِينَ فِي عِدَادِ نُزُولِ السُّوَرِ . نَزَلَتْ بَعْدَ سُورَةِ الْقِيَامَةِ وَقَبْلَ سُورَةِ الْمُرْسَلَاتِ .

وَآيُهَا تِسْعٌ بِالِاتِّفَاقِ .

رُوِيَ أَنَّهَا نَزَلَتْ فِي جَمَاعَةٍ مِنْ الْمُشْرِكِينَ كَانُوا أَقَامُوا أَنْفُسَهُمْ لِلَمْزِ الْمُسْلِمِينَ وَسَبِّهِمْ وَاخْتِلَاقِ الْأُحْدُوثَاتِ السَّيِّئَةِ عَنْهُمْ . وَسُمِّيَ مِنْ هَؤُلَاءِ الْمُشْرِكِينَ : الْوَلِيدُ بْنُ الْمُغِيرَةِ الْمَخْزُومِيُّ ، وَأُمَيَّةُ بْنُ خَلَفٍ ، وَأُبَيُّ بْنُ خَلَفٍ ، وَجَمِيلُ بْنُ مَعْمَرِ بْنِ بَنِي جُمَحَ ( وَهَذَا أَسْلَمَ يَوْمَ الْفَتْحِ وَشَهِدَ حُنَيْنًا ) وَالْعَاصُ بْنُ وَائِلٍ مِنْ بَنِي سَهْمٍ ، وَكُلُّهُمْ مِنْ سَادَةِ قُرَيْشٍ ، وَسُمِّيَ الْأَسْوَدُ بْنُ عَبْدِ يَغُوثَ ، وَالْأَخْنَسُ بْنُ شَرِيقٍ الثَّقَفِيَّانِ مِنْ سَادَةِ ثَقِيفٍ مِنْ أَهْلِ الطَّائِفِ ، وَكُلُّ هَؤُلَاءِ مِنْ أَهْلِ الثَّرَاءِ فِي الْجَاهِلِيَّةِ وَالِازْدِهَارِ بِثَرَائِهِمْ وَسُؤْدُدِهِمْ . وَجَاءَتْ آيَةُ السُّورَةِ عَامَّةً فَعَمَّ حُكْمُهَا الْمُسَمَّيْنَ وَمَنْ كَانَ عَلَى شَاكِلَتِهِمْ مِنَ الْمُشْرِكِينَ وَلَمْ تُذْكَرْ أَسْمَاؤُهُمْ .