[ ص: 38 ] nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=120nindex.php?page=treesubj&link=28977_29468_30532إن الذين يكسبون الإثم سيجزون بما كانوا يقترفون   تعليل للأمر بترك الإثم ، وإنذار وإعذار للمأمورين ، ولذلك أكد الخبر بـ ( إن ) وهي في مثل هذا المقام ؛ أي : مقام تعقيب الأمر أو الإخبار تفيد معنى التعليل ، وتغني عن الفاء ، ومثالها المشهور قول بشار :

إن ذاك النجاح في التبكير

وإظهار لفظ الإثم في مقام إضماره ؛ إذ لم يقل : إن الذين يكسبونه لزيادة التنديد بالإثم ، وليستقر في ذهن السامع أكمل استقرار ، ولتكون الجملة مستقلة فتسير مسير الأمثال والحكم .

وحرف السين - الموضوع للخبر المستقبل - مستعمل هنا في تحقق الوقوع واستمراره .

ولما جاء في المذنبين فعل يكسبون المتعدي إلى الإثم ، جاء في صلة جزائهم بفعل يقترفون ؛ لأن الاقتراف إذا أطلق فالمراد به اكتساب الإثم كما تقدم آنفا في قوله تعالى : nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=113وليقترفوا ما هم مقترفون .

[ ص: 38 ] nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=120nindex.php?page=treesubj&link=28977_29468_30532إِنَّ الَّذِينَ يَكْسِبُونَ الْإِثْمَ سَيُجْزَوْنَ بِمَا كَانُوا يَقْتَرِفُونَ   تَعْلِيلٌ لِلْأَمْرِ بِتَرْكِ الْإِثْمِ ، وَإِنْذَارٌ وَإِعْذَارٌ لِلْمَأْمُورِينَ ، وَلِذَلِكَ أُكِّدَ الْخَبَرُ بِـ ( إِنَّ ) وَهِيَ فِي مِثْلِ هَذَا الْمَقَامِ ؛ أَيْ : مَقَامِ تَعْقِيبِ الْأَمْرِ أَوِ الْإِخْبَارِ تُفِيدُ مَعْنَى التَّعْلِيلِ ، وَتُغْنِي عَنِ الْفَاءِ ، وَمِثَالُهَا الْمَشْهُورُ قَوْلُ بَشَّارٍ :

إِنَّ ذَاكَ النَّجَاحَ فِي التَّبْكِيرِ

وَإِظْهَارُ لَفْظِ الْإِثْمِ فِي مَقَامِ إِضْمَارِهِ ؛ إِذْ لَمْ يَقُلْ : إِنَّ الَّذِينَ يَكْسِبُونَهُ لِزِيَادَةِ التَّنْدِيدِ بِالْإِثْمِ ، وَلِيَسْتَقِرَّ فِي ذِهْنِ السَّامِعِ أَكْمَلَ اسْتِقْرَارٍ ، وَلِتَكُونَ الْجُمْلَةُ مُسْتَقِلَّةً فَتَسِيرَ مَسِيرَ الْأَمْثَالِ وَالْحِكَمِ .

وَحَرْفُ السِّينِ - الْمَوْضُوعُ لِلْخَبَرِ الْمُسْتَقْبَلِ - مُسْتَعْمَلٌ هُنَا فِي تَحَقُّقِ الْوُقُوعِ وَاسْتِمْرَارِهِ .

وَلَمَّا جَاءَ فِي الْمُذْنِبِينَ فِعْلُ يَكْسِبُونَ الْمُتَعَدِّي إِلَى الْإِثْمِ ، جَاءَ فِي صِلَةِ جَزَائِهِمْ بِفِعْلِ يَقْتَرِفُونَ ؛ لِأَنَّ الِاقْتِرَافَ إِذَا أُطْلِقَ فَالْمُرَادُ بِهِ اكْتِسَابُ الْإِثْمِ كَمَا تَقَدَّمَ آنِفًا فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=113وَلِيَقْتَرِفُوا مَا هُمْ مُقْتَرِفُونَ .