2238 ( أخبرناه ) أبو عبد الله الحافظ ، أخبرني nindex.php?page=showalam&ids=11929أبو الوليد الفقيه ، ثنا عبد الله بن محمد ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=12166محمد بن المثنى ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=16893ابن أبي عدي ، عن سعيد ، ( ح وأخبرنا ) أبو الحسن المقرئ ، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ، ثنا يوسف بن يعقوب ، ثنا محمد بن المنهال ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=17360يزيد بن زريع ، ثنا سعيد ، عن قتادة ، عن نصر بن عاصم الليثي ، عن مالك بن الحويرث قال : nindex.php?page=hadith&LINKID=901700nindex.php?page=treesubj&link=1557_1558_1559كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا كبر رفع يديه حتى يحاذي بهما فروع أذنيه ، وإذا ركع كذلك ، وإذا رفع رأسه من الركوع كذلك . رواه مسلم في الصحيح عن nindex.php?page=showalam&ids=12166محمد بن المثنى .

ورواه nindex.php?page=showalam&ids=13382إسماعيل ابن علية ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12514سعيد بن أبي عروبة ، وقال في أوله : nindex.php?page=hadith&LINKID=901701رفع يديه حتى يجعلهما قريبا من أذنيه . وكذلك قاله nindex.php?page=showalam&ids=17235هشام الدستوائي ، عن قتادة ، في إحدى الروايتين عنه ، وقال في الرواية الأخرى : إلى فروع أذنيه ، ورواه شعبة عن قتادة ، فقال : nindex.php?page=hadith&LINKID=901699حتى يحاذي بهما فروع أذنيه ، وفي رواية أخرى : nindex.php?page=hadith&LINKID=901702حذو منكبيه . وإذا اختلفت هذه الروايات فإما أن يؤخذ بالجميع فيخير بينهما ، وإما أن تترك رواية من اختلفت الرواية عليه ، ويؤخذ برواية من لم يختلف عليه .

قال nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي - رحمه الله - : لأنها أثبت إسنادا ، وأنها حديث عدد ، والعدد أولى بالحفظ من الواحد .

2238 ( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي nindex.php?page=showalam&ids=11929أَبُو الْوَلِيدِ الْفَقِيهُ ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12166مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16893ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنْ سَعِيدٍ ، ( حَ وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ الْمُقْرِئُ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17360يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، ثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ نَصْرِ بْنِ عَاصِمٍ اللَّيْثِيِّ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ قَالَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=901700nindex.php?page=treesubj&link=1557_1558_1559كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا كَبَّرَ رَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى يُحَاذِيَ بِهِمَا فُرُوعَ أُذُنَيْهِ ، وَإِذَا رَكَعَ كَذَلِكَ ، وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ كَذَلِكَ . رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12166مُحَمَّدِ بْنِ الْمُثَنَّى .

وَرَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=13382إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12514سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، وَقَالَ فِي أَوَّلِهِ : nindex.php?page=hadith&LINKID=901701رَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى يَجْعَلَهُمَا قَرِيبًا مِنْ أُذُنَيْهِ . وَكَذَلِكَ قَالَهُ nindex.php?page=showalam&ids=17235هِشَامٌ الدَّسْتَوَائِيُّ ، عَنْ قَتَادَةَ ، فِي إِحْدَى الرِّوَايَتَيْنِ عَنْهُ ، وَقَالَ فِي الرِّوَايَةِ الْأُخْرَى : إِلَى فُرُوعِ أُذُنَيْهِ ، وَرَوَاهُ شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ ، فَقَالَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=901699حَتَّى يُحَاذِيَ بِهِمَا فُرُوعَ أُذُنَيْهِ ، وَفِي رِوَايَةٍ أُخْرَى : nindex.php?page=hadith&LINKID=901702حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ . وَإِذَا اخْتَلَفَتْ هَذِهِ الرِّوَايَاتُ فَإِمَّا أَنْ يُؤْخَذَ بِالْجَمِيعِ فَيُخَيَّرَ بَيْنَهُمَا ، وَإِمَّا أَنْ تُتْرَكَ رِوَايَةُ مَنِ اخْتَلَفَتِ الرِّوَايَةُ عَلَيْهِ ، وَيُؤْخَذَ بِرِوَايَةِ مَنْ لَمْ يُخْتَلَفْ عَلَيْهِ .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيُّ - رَحِمَهُ اللَّهُ - : لِأَنَّهَا أَثْبَتُ إِسْنَادًا ، وَأَنَّهَا حَدِيثُ عَدَدٍ ، وَالْعَدَدُ أَوْلَى بِالْحِفْظِ مِنَ الْوَاحِدِ .