الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

كتاب السنن الكبرى

البيهقي - أبو بكر أحمد بن الحسين بن علي البيهقي

صفحة

جزء

2473 ( أخبرنا ) أبو عبد الله الحافظ ، أنبأ أبو بكر بن إسحاق الفقيه ، أنبأ محمد بن أيوب ، أنبأ أبو الوليد ، ثنا أبو عوانة ، عن حصين ، عن عمرو بن مرة ، عن خيثمة بن عبد الرحمن بن أبي سبرة الجعفي ، قال : قدمت المدينة فجعلت أطبق كما يطبق أصحاب عبد الله وأركع ، قال : فقال رجل : يا عبد الله ، ما يحملك على هذا ؟ قلت : كان عبد الله يفعله ، وذكر : أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يفعله . قال : صدق عبد الله ، ولكن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ربما صنع الأمر ، ثم أحدث الله له الأمر الآخر ، فانظر ما اجتمع عليه المسلمون فاصنعه . قال : فلما قدم كان لا يطبق .

قال الشيخ : وهذا الذي صار الأمر إليه موجود في حديث أبي حميد الساعدي ، وغيره ، في صفة ركوع النبي - صلى الله عليه وسلم - وفي ذلك ما دل على أن أهل المدينة أعرف بالناسخ والمنسوخ من أهل الكوفة ، وبالله التوفيق .

2473 ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ خَيْثَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سَبْرَةَ الْجُعْفِيِّ ، قَالَ : قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ فَجَعَلْتُ أُطَبِّقُ كَمَا يُطَبِّقُ أَصْحَابُ عَبْدِ اللَّهِ وَأَرْكَعُ ، قَالَ : فَقَالَ رَجُلٌ : يَا عَبْدَ اللَّهِ ، مَا يَحْمِلُكَ عَلَى هَذَا ؟ قُلْتُ : كَانَ عَبْدُ اللَّهِ يَفْعَلُهُ ، وَذَكَرَ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يَفْعَلُهُ . قَالَ : صَدَقَ عَبْدُ اللَّهِ ، وَلَكِنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رُبَّمَا صَنَعَ الْأَمْرَ ، ثُمَّ أَحْدَثَ اللَّهُ لَهُ الْأَمْرَ الْآخَرَ ، فَانْظُرْ مَا اجْتَمَعَ عَلَيْهِ الْمُسْلِمُونَ فَاصْنَعْهُ . قَالَ : فَلَمَّا قَدِمَ كَانَ لَا يُطَبِّقُ .

قَالَ الشَّيْخُ : وَهَذَا الَّذِي صَارَ الْأَمْرُ إِلَيْهِ مَوْجُودٌ فِي حَدِيثِ أَبِي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّ ، وَغَيْرِهِ ، فِي صِفَةِ رُكُوعِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَفِي ذَلِكَ مَا دَلَّ عَلَى أَنَّ أَهْلَ الْمَدِينَةِ أَعْرَفُ بِالنَّاسِخِ وَالْمَنْسُوخِ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ ، وَبِاللَّهِ التَّوْفِيقُ .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث