الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

كتاب السنن الكبرى

البيهقي - أبو بكر أحمد بن الحسين بن علي البيهقي

صفحة

جزء

2717 ( أخبرنا ) أبو طاهر الفقيه ، قال : أنبأ أبو جعفر : حامد بن بلال ، ثنا أبو الأزهر ، ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد ، ثنا أبي ، عن ابن إسحاق ، حدثني عمران بن أبي أنس - أحد بني عامر بن لؤي ، وكان ثقة ، عن أبي القاسم : مقسم مولى عبد الله بن الحارث بن نوفل ، قال : حدثني رجل من أهل المدينة قال : صليت في مسجد بني غفار . فذكر جلوسه قال : ووضعت يدي اليسرى على فخذي اليسرى ، ووضعت يدي اليمنى على فخذي اليمنى ، ونصبت إصبعي السبابة قال : فرآني خفاف بن إيماء بن رحضة الغفاري ، وكانت له صحبة مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأنا أصنع ذلك ، قال : فلما انصرفت من صلاتي قال لي : لم نصبت إصبعك هكذا ؟ قال فقلت له : رأيت الناس يصنعون ذلك . قال : فإنك قد أصبت ، إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان إذا صلى يصنع ذلك ، وكان المشركون يقولون : إنما يصنع هذا محمد بإصبعه ليسحر . وكذبوا إنما كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يصنع ذلك لما يوحد بها ربه - تبارك وتعالى .

2717 ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، قَالَ : أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرٍ : حَامِدُ بْنُ بِلَالٍ ، ثَنَا أَبُو الْأَزْهَرِ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ ، ثَنَا أَبِي ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنِي عِمْرَانُ بْنُ أَبِي أَنَسٍ - أَحَدُ بَنِي عَامِرِ بْنِ لُؤَيٍّ ، وَكَانَ ثِقَةً ، عَنْ أَبِي الْقَاسِمِ : مِقْسَمٍ مَوْلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ قَالَ : صَلَّيْتُ فِي مَسْجِدِ بَنِي غِفَارٍ . فَذَكَرَ جُلُوسَهُ قَالَ : وَوَضَعْتُ يَدِي الْيُسْرَى عَلَى فَخِذِي الْيُسْرَى ، وَوَضَعْتُ يَدِي الْيُمْنَى عَلَى فَخِذِي الْيُمْنَى ، وَنَصَبْتُ إِصْبَعِي السَّبَّابَةَ قَالَ : فَرَآنِي خِفَافُ بْنُ إِيمَاءَ بْنِ رَحَضَةَ الْغِفَارِيُّ ، وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَنَا أَصْنَعُ ذَلِكَ ، قَالَ : فَلَمَّا انْصَرَفْتُ مِنْ صَلَاتِي قَالَ لِي : لِمَ نَصَبْتَ إِصْبَعَكَ هَكَذَا ؟ قَالَ فَقُلْتُ لَهُ : رَأَيْتُ النَّاسَ يَصْنَعُونَ ذَلِكَ . قَالَ : فَإِنَّكَ قَدْ أَصَبْتَ ، إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ إِذَا صَلَّى يَصْنَعُ ذَلِكَ ، وَكَانَ الْمُشْرِكُونَ يَقُولُونَ : إِنَّمَا يَصْنَعُ هَذَا مُحَمَّدٌ بِإِصْبَعِهِ لِيَسْحَرَ . وَكَذَبُوا إِنَّمَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَصْنَعُ ذَلِكَ لِمَا يُوَحِّدُ بِهَا رَبَّهُ - تَبَارَكَ وَتَعَالَى .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث