الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                                                                                                صفحة جزء
                                                                                                                                                2745 ( قال الشيخ ) - رحمه الله تعالى - : ( وأما ما أخبرنا ) أبو عبد الله الحافظ ، ثنا أحمد بن سلمان الفقيه ، ثنا محمد بن غالب ، وموسى بن الحسن ، قالا : ثنا أبو حذيفة ، ثنا سفيان ، عن عبد الرحمن بن زياد ، عن بكر بن سوادة ، عن عبد الله بن عمرو بن العاص - رضي الله عنهما - قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : إذا قعد الإمام في آخر ركعة من صلاته ثم أحدث قبل أن يتشهد ، فقد تمت صلاته . فهو حديث ضعيف . ورواه القعنبي عن الأفريقي .

                                                                                                                                                ( كما أخبرنا ) أبو الحسن بن عبدان ، أنبأ أحمد بن عبيد ، ثنا تمتام ، ثنا عبد الله - يعني ابن مسلمة - القعنبي ، ثنا عبد الرحمن بن زياد بن أنعم ، عن عبد الرحمن بن رافع ، وبكر بن سوادة ، عن عبد الله بن عمرو قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : إذا رفع الرجل رأسه من السجود في آخر صلاته ثم أحدث قبل أن يسلم فقد جازت صلاته .

                                                                                                                                                وهكذا رواه العدني ، عن الثوري ، عن عبد الرحمن بن زياد عنهما : إذا جلس الإمام ، ثم أحدث قبل أن يسلم ، فقد تمت صلاته . ورواه معاذ بن الحكم ، عن عبد الرحمن بن زياد ، وزاد فيه : وقضى فيه تشهده .

                                                                                                                                                وعبد الرحمن بن زياد هو الأفريقي ، ضعفه يحيى القطان ، وعبد الرحمن بن مهدي ، وأحمد بن حنبل ، ويحيى بن معين ، وغيرهم من أئمة الحديث ، وقد اختلف عليه فيه ، وهو بعلله مذكور في كتاب الخلاف .

                                                                                                                                                التالي السابق


                                                                                                                                                الخدمات العلمية