2784 ( أخبرنا ) أبو محمد : عبد الله بن يوسف ، أنبأ nindex.php?page=showalam&ids=12586أبو سعيد بن الأعرابي ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=13367ابن عفان - يعني الحسن بن علي بن عفان ، ثنا أبو أسامة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=13726الأعمش ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16654عمارة بن القعقاع ، عن أبي زرعة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة - رضي الله عنه - قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : nindex.php?page=hadith&LINKID=902104nindex.php?page=treesubj&link=30993اللهم اجعل رزق آل محمد قوتا . رواه مسلم في الصحيح عن nindex.php?page=showalam&ids=13708أبي سعيد الأشج ، عن أبي أسامة ، وأخرجه nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري من وجه آخر عن عمارة .

( وروينا ) عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال : nindex.php?page=hadith&LINKID=902105nindex.php?page=treesubj&link=30993إنما يأكل آل محمد في هذا المال ، ليس لهم أن يزيدوا على المأكل . وإنما أراد من في نفقته .

( وروينا ) عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة - رضي الله عنه - أنه قال : nindex.php?page=hadith&LINKID=902106nindex.php?page=treesubj&link=30993ما شبع آل محمد - صلى الله عليه وسلم - من طعام ثلاثة أيام حتى قبض .

وروينا عن عائشة - رضي الله عنها - أنها قالت : nindex.php?page=hadith&LINKID=902107nindex.php?page=treesubj&link=30993ما شبع آل محمد - صلى الله عليه وسلم - منذ قدم المدينة من طعام بر ثلاث ليال تباعا حتى قبض .

وعن عائشة - رضي الله عنها - أنها قالت : nindex.php?page=treesubj&link=30993إنا كنا آل محمد - صلى الله عليه وسلم - لنمكث شهرا ما نستوقد بنار ، إنما هو التمر والماء .

وأشار nindex.php?page=showalam&ids=14164أبو عبد الله الحليمي إلى أن اسم أهل البيت للأزواج تحقيق ، واسم الآل لهن تشبيه بالنسب ، وخصوصا أزواج النبي - صلى الله عليه وسلم - ؛ لأن اتصالهن به غير مرتفع ، وهن محرمات على غيره في حياته ، وبعد وفاته ، فالسبب الذي لهن به قائم مقام النسب . قال الشيخ : وفي نص النبي - صلى الله عليه وسلم - على الأمر بالصلاة على أزواجه يغنيه عن غيره .

2784 ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ ، أَنْبَأَ nindex.php?page=showalam&ids=12586أَبُو سَعِيدِ بْنُ الْأَعْرَابِيِّ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13367ابْنُ عَفَّانَ - يَعْنِي الْحَسَنَ بْنَ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=13726الْأَعْمَشِ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16654عُمَارَةَ بْنِ الْقَعْقَاعِ ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : nindex.php?page=hadith&LINKID=902104nindex.php?page=treesubj&link=30993اللَّهُمَّ اجْعَلْ رِزْقَ آلِ مُحَمَّدٍ قُوتًا . رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=13708أَبِي سَعِيدٍ الْأَشَجِّ ، عَنْ أَبِي أُسَامَةَ ، وَأَخْرَجَهُ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ عَنْ عُمَارَةَ .

( وَرُوِّينَا ) عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ قَالَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=902105nindex.php?page=treesubj&link=30993إِنَّمَا يَأْكُلُ آلُ مُحَمَّدٍ فِي هَذَا الْمَالِ ، لَيْسَ لَهُمْ أَنْ يَزِيدُوا عَلَى الْمَأْكَلِ . وَإِنَّمَا أَرَادَ مَنْ فِي نَفَقَتِهِ .

( وَرُوِّينَا ) عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - أَنَّهُ قَالَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=902106nindex.php?page=treesubj&link=30993مَا شَبِعَ آلُ مُحَمَّدٍ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْ طَعَامٍ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ حَتَّى قُبِضَ .

وَرُوِّينَا عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا - أَنَّهَا قَالَتْ : nindex.php?page=hadith&LINKID=902107nindex.php?page=treesubj&link=30993مَا شَبِعَ آلُ مُحَمَّدٍ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مُنْذُ قَدِمَ الْمَدِينَةَ مِنْ طَعَامِ بُرٍّ ثَلَاثَ لَيَالٍ تِبَاعًا حَتَّى قُبِضَ .

وَعَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا - أَنَّهَا قَالَتْ : nindex.php?page=treesubj&link=30993إِنَّا كُنَّا آلُ مُحَمَّدٍ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَنَمْكُثُ شَهْرًا مَا نَسْتَوْقِدُ بِنَارٍ ، إِنَّمَا هُوَ التَّمْرُ وَالْمَاءُ .

وَأَشَارَ nindex.php?page=showalam&ids=14164أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحُلَيْمِيُّ إِلَى أَنَّ اسْمَ أَهْلِ الْبَيْتِ لِلْأَزْوَاجِ تَحْقِيقٌ ، وَاسْمَ الْآلِ لَهُنَّ تَشْبِيهٌ بِالنَّسَبِ ، وَخُصُوصًا أَزْوَاجُ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ؛ لِأَنَّ اتِّصَالَهُنَّ بِهِ غَيْرُ مُرْتَفِعٍ ، وَهُنَّ مُحَرَّمَاتٌ عَلَى غَيْرِهِ فِي حَيَاتِهِ ، وَبَعْدَ وَفَاتِهِ ، فَالسَّبَبُ الَّذِي لَهُنَّ بِهِ قَائِمٌ مَقَامَ النَّسَبِ . قَالَ الشَّيْخُ : وَفِي نَصِّ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَى الْأَمْرِ بِالصَّلَاةِ عَلَى أَزْوَاجِهِ يُغْنِيهِ عَنْ غَيْرِهِ .