3104 وقد روي فيه حديثان ضعيفان لا يحتج بأمثالهما : ( أحدهما ) : حديث عطاء بن العجلان عن nindex.php?page=showalam&ids=12179أبي نضرة العبدي ، عن nindex.php?page=showalam&ids=44أبي سعيد الخدري صاحب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أنه قال : nindex.php?page=hadith&LINKID=902335 " nindex.php?page=treesubj&link=1740خير صفوف الرجال الأول ، وخير صفوف النساء الصف المؤخر   " . وكان يأمر الرجال أن يتجافوا في سجودهم ، ويأمر النساء ينخفضن في سجودهن ، وكان [ ص: 223 ] يأمر الرجال أن يفرشوا اليسرى وينصبوا اليمنى في التشهد ، ويأمر النساء أن يتربعن ، وقال : " يا معشر النساء ، لا ترفعن أبصاركن في صلاتكن ، تنظرن إلى عورات الرجال . ( أخبرناه ) أبو عبد الله الحافظ ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=13720أبو العباس محمد بن يعقوب ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=13924العباس بن الوليد بن مزيد البيروتي ، أنبأ nindex.php?page=showalam&ids=16976محمد بن شعيب ، أخبرني عبد الرحمن بن سليمان عن عطاء بن العجلان أنه حدثهم ، فذكره ، واللفظ الأول واللفظ الآخر من هذا الحديث مشهوران عن النبي - صلى الله عليه وسلم - وما بينهما منكر . والله أعلم .

3104 وَقَدْ رُوِيَ فِيهِ حَدِيثَانِ ضَعِيفَانِ لَا يُحْتَجُّ بِأَمْثَالِهِمَا : ( أَحَدُهُمَا ) : حَدِيثُ عَطَاءِ بْنِ الْعَجْلَانِ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12179أَبِي نَضْرَةَ الْعَبْدِيِّ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=44أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ صَاحِبِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ قَالَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=902335 " nindex.php?page=treesubj&link=1740خَيْرُ صُفُوفِ الرِّجَالِ الْأَوَّلُ ، وَخَيْرُ صُفُوفِ النِّسَاءِ الصَّفُّ الْمُؤَخَّرُ   " . وَكَانَ يَأْمُرُ الرِّجَالَ أَنْ يَتَجَافَوْا فِي سُجُودِهِمْ ، وَيَأْمُرُ النِّسَاءَ يَنْخَفِضْنَ فِي سُجُودِهِنَّ ، وَكَانَ [ ص: 223 ] يَأْمُرُ الرِّجَالَ أَنْ يَفْرِشُوا الْيُسْرَى وَيَنْصِبُوا الْيُمْنَى فِي التَّشَهُّدِ ، وَيَأْمُرُ النِّسَاءَ أَنْ يَتَرَبَّعْنَ ، وَقَالَ : " يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ ، لَا تَرْفَعْنَ أَبْصَارَكُنَّ فِي صَلَاتِكُنَّ ، تَنْظُرْنَ إِلَى عَوْرَاتِ الرِّجَالِ . ( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13720أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13924الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ مَزْيَدٍ الْبَيْرُوتِيُّ ، أَنْبَأَ nindex.php?page=showalam&ids=16976مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبٍ ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ الْعَجْلَانِ أَنَّهُ حَدَّثَهُمْ ، فَذَكَرَهُ ، وَاللَّفْظُ الْأَوَّلُ وَاللَّفْظُ الْآخِرُ مِنْ هَذَا الْحَدِيثِ مَشْهُورَانِ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَمَا بَيْنَهُمَا مُنْكَرٌ . وَاللَّهُ أَعْلَمُ .