4245 ( وأنبأ ) محمد بن عبد الله الحافظ ، أخبرني nindex.php?page=showalam&ids=11921أبو النضر محمد بن محمد بن يوسف ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=15602تميم بن محمد ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=16544عثمان بن أبي شيبة ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=11994أبو خالد الأحمر عن عبيد الله ، عن نافع ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر : nindex.php?page=hadith&LINKID=903196أن النبي - صلى الله عليه وسلم - nindex.php?page=treesubj&link=32736صلى إلى بعير   . رواه nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري في الصحيح عن nindex.php?page=showalam&ids=16222صدقة بن الفضل عن أبي خالد .

( وأنبأ ) nindex.php?page=showalam&ids=14366أبو عمرو الأديب ، أنبأ nindex.php?page=showalam&ids=13783أبو بكر الإسماعيلي ، أخبرني nindex.php?page=showalam&ids=14113الحسن بن سفيان ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=13608ابن نمير ، وأخبرني المنيعي ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=12508أبو بكر بن أبي شيبة قالا : ثنا أبو خالد فذكره بمثله إلا أن المنيعي قال : إلى بعيره . رواه مسلم في الصحيح عن nindex.php?page=showalam&ids=12508أبي بكر بن أبي شيبة nindex.php?page=showalam&ids=13608ومحمد بن عبد الله بن نمير .

وهذا وإن لم يكن صلاة في موضع الإبل فهي صلاة قرب الإبل ، ثم كانت جائزة لطهارة المكان ، كما كره الصلاة قرب الشيطان في خبر آخر ثم مر به الشيطان في صلاته فخنقه ، ولم يفسد عليه صلاته والله أعلم .

4245 ( وأَنبأَ ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي nindex.php?page=showalam&ids=11921أَبُو النَّضْرِ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15602تَمِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16544عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=11994أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنِ عُمَرَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=903196أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - nindex.php?page=treesubj&link=32736صَلَّى إِلَى بَعِيرٍ   . رَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16222صَدَقَةَ بْنِ الْفَضْلِ عَنْ أَبِي خَالِدٍ .

( وَأَنْبَأَ ) nindex.php?page=showalam&ids=14366أَبُو عَمْرٍو الْأَدِيبُ ، أَنْبَأَ nindex.php?page=showalam&ids=13783أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، أَخْبَرَنِي nindex.php?page=showalam&ids=14113الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13608ابْنُ نُمَيْرٍ ، وَأَخْبَرَنِي الْمَنِيعِيُّ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12508أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَا : ثَنَا أَبُو خَالِدٍ فَذَكَرَهُ بِمِثْلِهِ إِلَّا أَنَّ الْمَنِيعِيَّ قَالَ : إِلَى بَعِيرِهِ . رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12508أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ nindex.php?page=showalam&ids=13608وَمُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ .

وَهَذَا وَإِنْ لَمْ يَكُنْ صَلَاةٌ فِي مَوْضِعِ الْإِبِلِ فَهِيَ صَلَاةٌ قُرْبَ الْإِبِلِ ، ثُمَّ كَانَتْ جَائِزَةً لِطَهَارَةِ الْمَكَانِ ، كَمَا كَرِهَ الصَّلَاةَ قُرْبَ الشَّيْطَانِ فِي خَبَرٍ آخَرَ ثُمَّ مَرَّ بِهِ الشَّيْطَانُ فِي صَلَاتِهِ فَخَنَقَهُ ، وَلَمْ يُفْسِدْ عَلَيْهِ صَلَاتَهُ وَاللَّهُ أَعْلَمُ .