150 - من سئل عن علم فكتمه جيء به يوم القيامة وقد ألجم بلجام من نار
351 - حدثنا جعفر بن محمد بن نصير ، إملاء ببغداد ، ثنا القاسم بن محمد بن حماد ،
[ ص: 296 ] ثنا ، حدثني أحمد بن عبد الله بن يونس ، ثنا محمد بن ثور ، قال : جاء ابن جريج إلى الأعمش عطاء فسأله عن حديث ، فحدثه ، فقلنا له تحدث هذا وهو عراقي ؟ قال : لأني سمعت يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : " أبا هريرة من سئل عن علم فكتمه جيء به يوم القيامة وقد ألجم بلجام من نار " .
" هذا حديث تداوله الناس بأسانيد كثيرة تجمع ويذاكر بها ، وهذا الإسناد صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه ، ذاكرت شيخنا أبا علي الحافظ بهذا الباب ، ثم سألته هل يصح شيء من هذه الأسانيد ، عن عطاء ، فقال : لا ، قلت : لم ؟ قال : لأن عطاء لم يسمعه من " . أخبرناه أبي هريرة محمد بن أحمد بن سعيد الواسطي ، ثنا أزهر بن مروان ، ثنا ، ثنا عبد الوارث بن سعيد علي بن الحكم ، عن عطاء ، عن رجل ، عن ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " أبي هريرة من سئل عن علم فكتمه ألجمه الله يوم القيامة بلجام من نار " . " فقلت له قد أخطأ فيه أزهر بن مروان ، أو شيخكم ابن أحمد الواسطي ، وغير مستبعد منهما الوهم " . فقد حدثنا بالحديث أبو بكر بن إسحاق ، قالا : ثنا وعلي بن حمشاذ ، ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ، ثنا مسلم بن إبراهيم ، عن عبد الوارث بن سعيد علي بن الحكم ، عن رجل ، عن عطاء ، عن ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : " أبي هريرة من سئل عن علم عنده فكتمه ألجمه الله بلجام من نار يوم القيامة " .
" فاستحسنه أبو علي ، واعترف لي به ، ثم لما جمعت الباب وجدت جماعة ذكروا فيه سماع عطاء من . أبي هريرة
ووجدنا الحديث بإسناد صحيح لا غبار عليه ، عن " . عبد الله بن عمرو