150 - من سئل عن علم فكتمه جيء به يوم القيامة وقد ألجم بلجام من نار  
 351     - حدثنا  جعفر بن محمد بن نصير  ، إملاء  ببغداد   ، ثنا  القاسم بن محمد بن حماد  ،  
 [ ص: 296 ] ثنا   أحمد بن عبد الله بن يونس  ، حدثني   محمد بن ثور  ، ثنا   ابن جريج  ، قال : جاء   الأعمش  إلى  عطاء  فسأله عن حديث ، فحدثه ، فقلنا له تحدث هذا وهو عراقي ؟ قال : لأني سمعت   أبا هريرة  يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : "  من سئل عن علم فكتمه جيء به يوم القيامة وقد ألجم  بلجام  من نار      " .  
" هذا حديث تداوله الناس بأسانيد كثيرة تجمع ويذاكر بها ، وهذا الإسناد صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه ، ذاكرت شيخنا  أبا علي الحافظ  بهذا الباب ، ثم سألته هل يصح شيء من هذه الأسانيد ، عن  عطاء  ، فقال : لا ، قلت : لم ؟ قال : لأن  عطاء  لم يسمعه من   أبي هريرة     " . أخبرناه  محمد بن أحمد بن سعيد الواسطي  ، ثنا  أزهر بن مروان  ، ثنا   عبد الوارث بن سعيد  ، ثنا  علي بن الحكم  ، عن  عطاء  ، عن رجل ، عن   أبي هريرة  ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "  من سئل عن علم فكتمه  ألجمه  الله يوم القيامة  بلجام  من نار      " . " فقلت له قد أخطأ فيه  أزهر بن مروان  ، أو شيخكم  ابن أحمد الواسطي  ، وغير مستبعد منهما الوهم " . فقد حدثنا بالحديث  أبو بكر بن إسحاق ،   وعلي بن حمشاذ  قالا : ثنا   إسماعيل بن إسحاق القاضي  ، ثنا   مسلم بن إبراهيم  ، ثنا   عبد الوارث بن سعيد  ، عن  علي بن الحكم  ، عن رجل ، عن  عطاء  ، عن   أبي هريرة  ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : "  من سئل عن علم عنده فكتمه  ألجمه  الله  بلجام  من نار يوم القيامة      " .  
" فاستحسنه  أبو علي  ، واعترف لي به ، ثم لما جمعت الباب وجدت جماعة ذكروا فيه سماع  عطاء  من   أبي هريرة     .  
ووجدنا الحديث بإسناد صحيح لا غبار عليه ، عن   عبد الله بن عمرو     " .  
 
				 
				
 
						 
						

 
					 
					