177 - إن الله تعالى لم يضع داء إلا وضع له دواء

424 - حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=13720أبو العباس محمد بن يعقوب ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=12391إبراهيم بن مرزوق ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=15994سعيد بن عامر ، ثنا شعبة :

وحدثنا nindex.php?page=showalam&ids=14640أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ، ثنا محمد بن النضر الزيدي ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=15555بكر بن بكار ، ثنا شعبة .

وأخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=13352عبد الرحمن بن الحسن القاضي ، بهمدان ، ثنا إبراهيم بن الحسين ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=11790آدم بن أبي إياس ، ثنا شعبة .

وأخبرني أبو عمرو محمد بن جعفر واللفظ له ، ثنا يحيى بن محمد ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=16526عبيد الله بن معاذ ، ثنا أبي ، ثنا شعبة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=15939زياد بن علاقة ، سمع أسامة بن شريك ، قال : nindex.php?page=hadith&LINKID=1027466أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه عنده كأنما على رءوسهم الطير فسلمت وقعدت فجاء أعراب يسألونه عن أشياء حتى قالوا : أنتداوى ، قال : " nindex.php?page=treesubj&link=17257تداووا فإن الله تعالى لم يضع داء إلا وضع له دواء " فسألوه عن أشياء ، فقال : " عباد الله ، وضع الله الحرج ، إلا امرأ اقترض امرأ ظلما فذلك حرج وهلك " فقالوا : يا رسول الله ، ما خير ما أعطي الناس ؟ قال : " خلق حسن " .

" هذا حديث صحيح ، ولم يخرجاه والعلة عند مسلم فيه أن أسامة بن شريك ما روى عنه غير زياد ، وقد روى عن nindex.php?page=showalam&ids=16597علي بن الأقمر عنه على أني قد أصلت كتابي هذا على إخراج الصحابة ، وإن لم يكن لهم غير راو واحد ، ولهذا الحديث طرق سبيلنا أن نخرجها بمشيئة الله تعالى في كتاب الطب " .

177 - إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى لَمْ يَضَعْ دَاءً إِلَّا وَضَعَ لَهُ دَوَاءً

424 - حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13720أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12391إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15994سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ ، ثَنَا شُعْبَةُ :

وَحَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14640أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الصَّفَّارُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ النَّضْرِ الزَّيْدِيُّ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15555بَكْرُ بْنُ بَكَّارٍ ، ثَنَا شُعْبَةُ .

وَأَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13352عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، بِهَمْدَانَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=11790آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ ، ثَنَا شُعْبَةُ .

وَأَخْبَرَنِي أَبُو عَمْرٍو مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ وَاللَّفْظُ لَهُ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16526عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15939زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ ، سَمِعَ أُسَامَةَ بْنَ شَرِيكٍ ، قَالَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=1027466أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابُهُ عِنْدَهُ كَأَنَّمَا عَلَى رُءُوسِهِمُ الطَّيْرُ فَسَلَّمْتُ وَقَعَدْتُ فَجَاءَ أَعْرَابٌ يَسْأَلُونَهُ عَنْ أَشْيَاءَ حَتَّى قَالُوا : أَنَتَدَاوَى ، قَالَ : " nindex.php?page=treesubj&link=17257تَدَاوَوْا فَإِنَّ اللَّهَ تَعَالَى لَمْ يَضَعْ دَاءً إِلَّا وَضَعَ لَهُ دَوَاءً " فَسَأَلُوهُ عَنْ أَشْيَاءَ ، فَقَالَ : " عِبَادَ اللَّهِ ، وَضَعَ اللَّهُ الْحَرَجَ ، إِلَّا امْرَأً اقْتَرَضَ امْرَأً ظُلْمًا فَذَلِكَ حَرَجَ وَهَلَكَ " فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، مَا خَيْرُ مَا أُعْطِيَ النَّاسُ ؟ قَالَ : " خُلُقٌ حَسَنٌ " .

" هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ ، وَلَمْ يُخْرِجَاهُ وَالْعِلَّةُ عِنْدَ مُسْلِمٍ فِيهِ أَنَّ أُسَامَةَ بْنَ شَرِيكٍ مَا رَوَى عَنْهُ غَيْرُ زِيَادٍ ، وَقَدْ رَوَى عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16597عَلِيِّ بْنِ الْأَقْمَرِ عَنْهُ عَلَى أَنِّي قَدْ أَصَّلْتُ كِتَابِي هَذَا عَلَى إِخْرَاجِ الصَّحَابَةِ ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُمْ غَيْرُ رَاوٍ وَاحِدٍ ، وَلِهَذَا الْحَدِيثِ طُرُقٌ سَبِيلُنَا أَنْ نُخَرِّجَهَا بِمَشِيئَةِ اللَّهِ تَعَالَى فِي كِتَابِ الطِّبِّ " .