الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

المستدرك على الصحيحين

الحاكم - أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري

صفحة

جزء

5043 - أخبرنا أبو جعفر محمد بن محمد البغدادي ، ثنا يحيى بن عثمان بن صالح ، ثنا أبي ، ثنا ابن لهيعة ، عن أبي زرعة بن عمرو بن جابر ، عن سليمان بن مهران ، عن شقيق بن سلمة ، عن ابن عباس رضي الله عنهما ، أن معاوية دخل على أبي حذيفة بن عتبة بن ربيعة فوجده يبكي ، فقال : ما يبكيك ؟ أوجع أو حرص على الدنيا ؟ فقال : كلا ، إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عهد إلي عهدا ، فقلت : ما هو ؟ قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : " لعلك يدركك زمان ويجمعون جمعا وأنت فيه " وإني قد جمعت كما قاله صلى الله عليه وآله وسلم . في الحديث وهم فاحش ، وهو أن أبا حذيفة عتبة بن ربيعة استشهد قبل أن يسلم معاوية ، وإنما قال ذلك معاوية هذا القول لعمه أبي هاشم بن عتبة بن ربيعة يوم صفين .

حدثنا بصحة ما ذكرته أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ، ثنا أبو بكر ابن بنت [ ص: 240 ] معاوية بن عمرو ، ثنا جدي ، ثنا زائدة ، عن منصور ، عن أبي وائل قال : دخل معاوية على أبي هاشم فذكر القصة بمثله .

5043 - أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَغْدَادِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَابِرٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مِهْرَانَ ، عَنْ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، أَنَّ مُعَاوِيَةَ دَخَلَ عَلَى أَبِي حُذَيْفَةَ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ فَوَجَدَهُ يَبْكِي ، فَقَالَ : مَا يُبْكِيكَ ؟ أَوَجَعٌ أَوْ حِرْصٌ عَلَى الدُّنْيَا ؟ فَقَالَ : كَلَّا ، إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ عَهِدَ إِلَيَّ عَهْدًا ، فَقُلْتُ : مَا هُوَ ؟ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ : " لَعَلَّكَ يُدْرِكُكَ زَمَانٌ وَيَجْمَعُونَ جَمْعًا وَأَنْتَ فِيهِ " وَإِنِّي قَدْ جَمَعْتُ كَمَا قَالَهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ . فِي الْحَدِيثِ وَهْمٌ فَاحِشٌ ، وَهُوَ أَنَّ أَبَا حُذَيْفَةَ عُتْبَةَ بْنَ رَبِيعَةَ اسْتُشْهِدَ قَبْلَ أَنْ يُسْلِمَ مُعَاوِيَةُ ، وَإِنَّمَا قَالَ ذَلِكَ مُعَاوِيَةُ هَذَا الْقَوْلَ لِعَمِّهِ أَبِي هَاشِمِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ يَوْمَ صِفِّينَ .

حَدَّثَنَا بِصِحَّةِ مَا ذَكَرْتُهُ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَالَوَيْهِ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ ابْنُ بِنْتِ [ ص: 240 ] مُعَاوِيَةَ بْنِ عَمْرٍو ، ثَنَا جَدِّي ، ثَنَا زَائِدَةُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ قَالَ : دَخَلَ مُعَاوِيَةُ عَلَى أَبِي هَاشِمٍ فَذَكَرَ الْقِصَّةَ بِمِثْلِهِ .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث