الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

المستدرك على الصحيحين

الحاكم - أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري

صفحة

جزء

5119 - أخبرني أبو الحسن محمد بن الحسن النصرأباذي ، ثنا هارون بن يوسف ، ثنا ابن أبي عمر ، ثنا سفيان ، عن الوليد بن كثير ، عن عمارة بن عبد الله بن صياد ، عن سعيد بن المسيب ، عن أبي هريرة رضي الله عنه ، قال : لما قبض النبي صلى الله عليه وآله وسلم بلغ أهل مكة الخبر ، قال : فسمع أبو قحافة الهائعة فقال : ما هذا ؟ قالوا : توفي النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، قال : أمر جليل ، فمن قام بالأمر من بعده ؟ قالوا : ابنك ، قال : ورضيت بنو مخزوم ، وبنو المغيرة ، قالوا : نعم ، قال : اللهم لا واضع لما رفعت ، ولا رافع لما وضعت ، فلما كان عند رأس الحول توفي أبو بكر رضي الله عنه ، قال : فبلغ أهل مكة الخبر ، فسمع أبو قحافة الهائعة ، فقال : ما هذا ؟ قالوا : توفي ابنك ، قال : أمر جليل والذي كان قبله أجل منه ، قال : فمن قام بالأمر بعده ؟ قالوا : عمر بن الخطاب رضي الله عنه ، قال : هو صاحبه .

صحيح على شرط الشيخين ، ولم يخرجاه .

5119 - أَخْبَرَنِي أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ النَّصْرَأَبَاذِيُّ ، ثَنَا هَارُونُ بْنُ يُوسُفَ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ كَثِيرٍ ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ صَيَّادٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : لَمَّا قُبِضَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ بَلَغَ أَهْلَ مَكَّةَ الْخَبَرُ ، قَالَ : فَسَمِعَ أَبُو قُحَافَةَ الْهَائِعَةَ فَقَالَ : مَا هَذَا ؟ قَالُوا : تُوُفِّيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : أَمْرٌ جَلِيلٌ ، فَمَنْ قَامَ بِالْأَمْرِ مِنْ بَعْدِهِ ؟ قَالُوا : ابْنُكَ ، قَالَ : وَرَضِيَتْ بَنُو مَخْزُومٍ ، وَبَنُو الْمُغِيرَةِ ، قَالُوا : نَعَمْ ، قَالَ : اللَّهُمَّ لَا وَاضِعَ لِمَا رَفَعْتَ ، وَلَا رَافِعَ لِمَا وَضَعْتَ ، فَلَمَّا كَانَ عِنْدَ رَأْسِ الْحَوْلِ تُوُفِّيَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : فَبَلَغَ أَهْلَ مَكَّةَ الْخَبَرُ ، فَسَمِعَ أَبُو قُحَافَةَ الْهَائِعَةَ ، فَقَالَ : مَا هَذَا ؟ قَالُوا : تُوُفِّيَ ابْنُكَ ، قَالَ : أَمْرٌ جَلِيلٌ وَالَّذِي كَانَ قَبْلَهُ أَجَلُّ مِنْهُ ، قَالَ : فَمَنْ قَامَ بِالْأَمْرِ بَعْدَهُ ؟ قَالُوا : عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : هُوَ صَاحِبُهُ .

صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ ، وَلَمْ يُخْرِجَاهُ .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث