الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

المستدرك على الصحيحين

الحاكم - أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري

صفحة

جزء

6118 - حدثني محمد بن صالح بن هانئ ، ثنا محمد بن أحمد بن أنس ، ثنا عبد الله بن بكر السهمي ، ثنا حاتم بن أبي صغيرة أبو يونس القشيري ، عن سماك بن حرب ، رفع الحديث ، وعن جابر ، عن السدي ، عن البراء بن عازب ، أن رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - أتي فقيل يا رسول الله ، إن أبا سفيان بن الحارث بن عبد المطلب يهجوك فقام ابن رواحة ، فقال : يا رسول الله ، ائذن لي فيه ، فقال : " أنت الذي تقول ثبت الله ؟ " قال : نعم . قلت : يا رسول الله :

[ ص: 619 ]

فثبت الله ما أعطاك من حسن تثبيت موسى ونصرا مثل ما نصروا

قال : " وأنت يفعل الله بك خيرا مثل ذلك " قال : ثم وثب كعب فقال : يا رسول الله ، ائذن لي فيه قال : " أنت الذي تقول همت ؟ " . قال : نعم . قلت يا رسول الله :

همت سخينة أن تغالب ربها فليغلبن مغالب الغلاب

قال : " أما إن الله لم ينس ذلك لك ؟ " قال : ثم قام حسان ، فقال : يا رسول الله ، ائذن لي فيه وأخرج لسانا له أسود فقال : يا رسول الله ، ائذن لي إن شئت أفريت به المزاد فقال : " اذهب إلى أبي بكر ليحدثك حديث القوم وأيامهم وأحسابهم ، ثم اهجهم وجبريل معك " .

هذا حديث صحيح الإسناد ، ولم يخرجاه بهذه السياقة إنما أخرجه مسلم بطوله ، ومن حديث الليث بن سعد ، عن خالد بن يزيد .

6118 - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِئٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَنَسٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَكْرٍ السَّهْمِيُّ ، ثَنَا حَاتِمُ بْنُ أَبِي صَغِيرَةَ أَبُو يُونُسَ الْقُشَيْرِيُّ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، رَفَعَ الْحَدِيثَ ، وَعَنْ جَابِرٍ ، عَنِ السُّدِّيِّ ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - أُتِيَ فَقِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّ أَبَا سُفْيَانَ بْنَ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ يَهْجُوكَ فَقَامَ ابْنُ رَوَاحَةَ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، ائْذَنْ لِي فِيهِ ، فَقَالَ : " أَنْتَ الَّذِي تَقُولُ ثَبَّتَ اللَّهُ ؟ " قَالَ : نَعَمْ . قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ :

[ ص: 619 ]

فَثَبَّتَ اللَّهُ مَا أَعْطَاكَ مِنْ حُسْنٍ تَثْبِيتَ مُوسَى وَنَصْرًا مِثْلَ مَا نُصِرُوا

قَالَ : " وَأَنْتَ يَفْعَلُ اللَّهُ بِكَ خَيْرًا مِثْلَ ذَلِكَ " قَالَ : ثُمَّ وَثَبَ كَعْبٌ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، ائْذَنْ لِي فِيهِ قَالَ : " أَنْتَ الَّذِي تَقُولُ هَمَّتْ ؟ " . قَالَ : نَعَمْ . قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ :

هَمَّتْ سَخِينَةُ أَنْ تُغَالِبَ رَبَّهَا فَلَيَغْلِبَنَّ مُغَالِبُ الْغَلَّابِ

قَالَ : " أَمَا إِنَّ اللَّهَ لَمْ يَنْسَ ذَلِكَ لَكَ ؟ " قَالَ : ثُمَّ قَامَ حَسَّانُ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، ائْذَنْ لِي فِيهِ وَأَخْرَجَ لِسَانًا لَهُ أَسْوَدَ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، ائْذَنْ لِي إِنْ شِئْتَ أَفْرَيْتُ بِهِ الْمَزَادَ فَقَالَ : " اذْهَبْ إِلَى أَبِي بَكْرٍ لِيُحَدِّثَكَ حَدِيثَ الْقَوْمِ وَأَيَّامَهُمْ وَأَحْسَابَهُمْ ، ثُمَّ اهْجُهُمْ وَجِبْرِيلُ مَعَكَ " .

هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ ، وَلَمْ يُخْرِجَاهُ بِهَذِهِ السِّيَاقَةِ إِنَّمَا أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ بِطُولِهِ ، وَمِنْ حَدِيثِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث