الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
[ ص: 3199 ] 5121 - وعن أنس - رضي الله عنه - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : " nindex.php?page=hadith&LINKID=10365956من خزن لسانه ستر الله عورته ، nindex.php?page=treesubj&link=18759_32488ومن كف غضبه كف الله عنه عذابه يوم القيامة ، ومن اعتذر إلى الله قبل الله عذره " .
5121 - ( وعن أنس أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : من خزن ) : بفتح زاي أي : حفظ ( لسانه ) : قال امرؤ القيس :
إذا المرء لم يخزن عليه لسانه فليس على شيء سواه بخزان
قال الطيبي أي : nindex.php?page=treesubj&link=18302من ستر عيوب الناس وكتمها ( ستر الله عورته ) أي : عيبه عن الناس ، أو عن الحفظة ولا مانع من الجمع ( ومن كف ) أي : منع ( غضبه ) أي : عن الناس ( كف الله عنه عذابه ) أي : الذي أثر غضبه ( يوم القيامة ) : جزاء وفاقا . وفي الجامع برواية nindex.php?page=showalam&ids=12455ابن أبي الدنيا عن ابن عمر : nindex.php?page=hadith&LINKID=10365957من كف غضبه ستر الله عورته أي : بأن لم يعذبه فتوافق الحديثان ( ومن nindex.php?page=treesubj&link=19705_19711اعتذر ) : فيما وقع له من التقصير ( إلى الله ) أي : بالرجوع إليه وإظهار العجز لديه ( قبل الله عذره ) : ظاهر نظائره أن يقال : ومن قبل عذر أخيه قبل الله عذره ، ولعله من تصرفات الرواة أو الحكمة اقتضت ذلك والله أعلم بما هنالك .