5150 - وعن عمار بن ياسر - رضي الله عنه - قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " أنزلت المائدة من السماء خبزا ولحما ، وأمروا أن لا يخونوا ولا يدخروا لغد ، فخانوا وادخروا ورفعوا لغد ، فمسخوا قردة وخنازير " . رواه الترمذي .

التالي السابق

عرض الحاشية

5150 - ( وَعَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أُنْزِلَتِ الْمَائِدَةُ مِنَ السَّمَاءِ ) : قَالَ الرَّاغِبُ : الْمَائِدَةُ الطَّبَقُ الَّذِي عَلَيْهِ الطَّعَامُ ، وَيُقَالُ لِكُلٍّ مِنْهُمَا مَائِدَةٌ أَيْ : عَلَى الْحَقِيقَةِ الْمُشْتَرِكَةِ ، أَوْ عَلَى أَحَدِهِمَا مَجَازًا بِاعْتِبَارِ الْمُجَاوَرَةِ أَوْ بِذِكْرِ الْمَحَلِّ وَإِرَادَةِ الْحَالِ ، وَقَوْلُهُ : ( خُبْزًا وَلَحْمًا ) : تَمْيِيزٌ ، بخورا فرد خلا ( وَأُمِرُوا أَنْ لَا يَخُونُوا ) أَيْ : بِقَصْدِ أَكْلِ الْأَحْسَنِ أَوِ الْأَكْثَرِ مِنْ غَيْرِهِمْ ( وَلَا يَدَّخِرُوا ) : بِتَشْدِيدِ الدَّالِّ الْمُهْمَلَةِ الْمُبْدَلَةِ مِنَ الذَّالِ الْمُعْجَمَةِ مِنْ بَابِ الِافْتِعَالِ مِنَ الذَّخِيرَةِ وَهُوَ التَّخْبِيَةُ ( لِغَدٍ ) أَيْ : لِيَوْمٍ عَقِبَ يَوْمِ نُزُولِ الْمَائِدَةِ ، أَوْ لِوَقْتٍ مُسْتَقْبَلٍ بَعْدَهُ ، ( فَخَانُوا وَادَّخَرُوا وَرَفَعُوا لِغَدٍ ) : تَفْسِيرٌ لِمَا قَبْلَهُ ( فَمُسِخُوا ) أَيْ : فَغَيَّرَ اللَّهُ صُوَرَهُمُ الْإِنْسَانِيَّةَ بَعْدَ تَغْيِيرِ [ ص: 3222 ] سِيرَتِهِمُ الْإِنْسِيَّةِ ( قِرَدَةً وَخَنَازِيرَ ) : مَنْصُوبَانِ عَلَى أَنَّهُمَا مَفْعُولٌ ثَانٍ عَلَى مَا يُسْتَفَادُ مِنَ الْقَامُوسِ حَيْثُ قَالَ : مَسَخَهُ كَمَنَعَهُ حَوَّلَ صُورَتَهُ إِلَى أُخْرَى وَمَسَخَهُ اللَّهُ قِرْدًا فَهُوَ مَسْخٌ وَمَسِيخٌ . وَقَالَ الطِّيبِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ : حَالَتَانِ مُقَدَّرَتَانِ كَقَوْلِهِ تَعَالَى : وَتَنْحِتُونَ مِنَ الْجِبَالِ بُيُوتًا اهـ . وَالظَّاهِرُ أَنَّ شَبَابَهُمْ مُسِخُوا قِرَدَةً وَشُيُوخَهُمْ خَنَازِيرَ . ( رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ ) .

5150 - ( وعن عمار بن ياسر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أنزلت المائدة من السماء ) : قال الراغب : المائدة الطبق الذي عليه الطعام ، ويقال لكل منهما مائدة أي : على الحقيقة المشتركة ، أو على أحدهما مجازا باعتبار المجاورة أو بذكر المحل وإرادة الحال ، وقوله : ( خبزا ولحما ) : تمييز ، بخورا فرد خلا ( وأمروا أن لا يخونوا ) أي : بقصد أكل الأحسن أو الأكثر من غيرهم ( ولا يدخروا ) : بتشديد الدال المهملة المبدلة من الذال المعجمة من باب الافتعال من الذخيرة وهو التخبية ( لغد ) أي : ليوم عقب يوم نزول المائدة ، أو لوقت مستقبل بعده ، ( فخانوا وادخروا ورفعوا لغد ) : تفسير لما قبله ( فمسخوا ) أي : فغير الله صورهم الإنسانية بعد تغيير [ ص: 3222 ] سيرتهم الإنسية ( قردة وخنازير ) : منصوبان على أنهما مفعول ثان على ما يستفاد من القاموس حيث قال : مسخه كمنعه حول صورته إلى أخرى ومسخه الله قردا فهو مسخ ومسيخ . وقال الطيبي رحمه الله : حالتان مقدرتان كقوله تعالى : وتنحتون من الجبال بيوتا اهـ . والظاهر أن شبابهم مسخوا قردة وشيوخهم خنازير . ( رواه الترمذي ) .