5250 - وعن قتادة بن النعمان - رضي الله عنه - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : " إذا أحب الله عبدا حماه الدنيا ، كما يظل أحدكم يحمي سقيمه الماء " . رواه أحمد والترمذي .

التالي السابق

عرض الحاشية

5250 - ( وَعَنْ قَتَادَةَ بْنِ النُّعْمَانِ ) : بِضَمِّ أَوَّلِهِ قَالَ الْمُؤَلِّفُ : أَنْصَارِيٌّ عَقَبِيٌّ بَدْرِيٌّ شَهِدَ الْمَشَاهِدَ كُلَّهَا ، وَرَوَى عَنْهُ أَخُوهُ مِنْ أُمِّهِ أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ وَعُمَرُ وَابْنُهُ وَغَيْرُهُمَا ، مَاتَ سَنَةَ ثَلَاثٍ وَعِشْرِينَ وَلَهُ خَمْسٌ وَسِتُّونَ سَنَةً ، وَصَلَّى عَلَيْهِ عُمَرُ ، وَكَانَ مِنْ فُضَلَاءِ الصَّحَابَةِ .

( أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ تَعَالَى عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " إِذَا أَحَبَّ اللَّهُ عَبْدًا حَمَاهُ الدُّنْيَا " ) أَيْ : حَفِظَهُ مِنْ مَالِ الدُّنْيَا وَمَنْصِبِهِ وَمَا يَضُرُّ بِدِينِهِ وَنَقَصَهُ فِي الْعُقْبَى . قَالَ الْأَشْرَفُ أَيْ مَنَعَهُ عَنْهَا وَوَقَاهُ مِنْ أَنْ يَتَلَوَّثَ بِزِينَتِهَا كَيْلَا يَمْرَضَ قَلْبُهُ بَدَاءِ مَحَبَّتِهَا ، ( " كَمَا يَظَلُّ " ) : بِفَتْحِ الظَّاءِ مِنْ ظَلَّ زَيْدٌ صَائِمًا أَيْ : صَارَ ، وَالْمَعْنَى كَمَا يَكُونُ ( " أَحَدُكُمْ يَحْمِي سَقِيمَهُ " ) أَيْ : مَرِيضَهُ ، لَا سِيَّمَا إِذَا كَانَ مَعَهُ مَرَضُ الِاسْتِسْقَاءِ أَوْ ضَعْفُ الْمَعِدَةِ وَنَحْوُهَا مِمَّا يَضُرُّهُ الْمَاءُ فَيَمْنَعُهُ ( " الْمَاءَ " ) . أَيْ : لِئَلَّا يَزِيدَ مَرَضُهُ بِشُرْبِهِ ، وَلَا يُنْظَرُ إِلَى رَأْيِ الْعَلِيلِ مِنْ طَلَبِ الْمَاءِ وَحُبِّهِ ، مَعَ أَنَّ الْمَاءَ أَرْخَصُ شَيْءٍ غَالِبًا ، فَلَا يُتَصَوَّرُ فِيهِ الْبُخْلُ خُصُوصًا بِالنِّسْبَةِ إِلَى الْمَرِيضِ الَّذِي يَحِنُّ عَلَيْهِ كُلُّ أَحَدٍ ، وَالْحَاصِلُ أَنَّ الْحِكْمَةَ تَقْتَضِي أَنَّ الْمَحْبُوبَ عِنْدَ أَهْلِهِ وَآلِهِ يَكُونُ مَمْنُوعًا مِنْ كُلِّ شَيْءٍ يَضُرُّهُ فِي حَالِهِ . ( رَوَاهُ أَحْمَدُ ، وَالتِّرْمِذِيُّ ) . وَلَفْظُ الْجَامِعِ : " إِذَا أَحَبَّ اللَّهُ عَبْدًا حَمَاهُ الدُّنْيَا كَمَا يَحْمِي أَحَدُكُمْ سَقِيمَهُ الْمَاءَ " رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَالْحَاكِمُ وَالْبَيْهَقِيُّ فِي الشُّعَبِ ، وَفِي رِوَايَةٍ لِلْبَيْهَقِيِّ عَنْ حُذَيْفَةَ بِلَفْظِ : إِنَّ اللَّهَ يَحْمِي عَبْدَهُ الْمُؤْمِنَ كَمَا يَحْمِي الرَّاعِي الشَّفِيقُ غَنَمَهُ عَنْ مَرَاتِعِ الْهَلَكَةِ ، وَهَذَا الْمَعْنَى مُقْتَبَسٌ مِنَ التَّنْزِيلِ وَهُوَ قَوْلُهُ : ( وَأَنْتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ ) .

5250 - ( وعن قتادة بن النعمان ) : بضم أوله قال المؤلف : أنصاري عقبي بدري شهد المشاهد كلها ، وروى عنه أخوه من أمه أبو سعيد الخدري وعمر وابنه وغيرهما ، مات سنة ثلاث وعشرين وله خمس وستون سنة ، وصلى عليه عمر ، وكان من فضلاء الصحابة .

( أن رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم قال : " إذا أحب الله عبدا حماه الدنيا " ) أي : حفظه من مال الدنيا ومنصبه وما يضر بدينه ونقصه في العقبى . قال الأشرف أي منعه عنها ووقاه من أن يتلوث بزينتها كيلا يمرض قلبه بداء محبتها ، ( " كما يظل " ) : بفتح الظاء من ظل زيد صائما أي : صار ، والمعنى كما يكون ( " أحدكم يحمي سقيمه " ) أي : مريضه ، لا سيما إذا كان معه مرض الاستسقاء أو ضعف المعدة ونحوها مما يضره الماء فيمنعه ( " الماء " ) . أي : لئلا يزيد مرضه بشربه ، ولا ينظر إلى رأي العليل من طلب الماء وحبه ، مع أن الماء أرخص شيء غالبا ، فلا يتصور فيه البخل خصوصا بالنسبة إلى المريض الذي يحن عليه كل أحد ، والحاصل أن الحكمة تقتضي أن المحبوب عند أهله وآله يكون ممنوعا من كل شيء يضره في حاله . ( رواه أحمد ، والترمذي ) . ولفظ الجامع : " إذا أحب الله عبدا حماه الدنيا كما يحمي أحدكم سقيمه الماء " رواه الترمذي والحاكم والبيهقي في الشعب ، وفي رواية للبيهقي عن حذيفة بلفظ : إن الله يحمي عبده المؤمن كما يحمي الراعي الشفيق غنمه عن مراتع الهلكة ، وهذا المعنى مقتبس من التنزيل وهو قوله : ( وأنت أرحم الراحمين ) .