5266 - وعن زيد بن أسلم - رضي الله عنه - قال : استسقى يوما عمر ، فجيء بماء قد شيب بعسل ، فقال : إنه لطيب ، أسمع الله عز وجل نعى على قوم شهواتهم فقال : أذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا واستمتعتم بها فأخاف أن تكون حسناتنا عجلت لنا ، فلم يشربه . رواه رزين .

التالي السابق

عرض الحاشية

5266 - ( وَعَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ) ، قَالَ الْمُؤَلِّفُ : يُكَنَّى أَبَا أُسَامَةَ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، مَدَنِيٌّ مِنْ أَكَابِرِ التَّابِعِينَ ، سَمِعَ جَمَاعَةً مِنَ الصَّحَابَةِ ، وَرَوَى عَنْهُ الثَّوْرِيُّ ، وَأَيُّوبُ السِّخْتِيَانِيُّ ، وَمَالِكٌ ، وَابْنُ عُيَيْنَةَ ، مَاتَ سَنَةَ سِتٍّ وَثَلَاثِينَ وَمِائَةٍ . ( قَالَ : اسْتَسْقَى ) أَيْ : طَلَبَ الْمَاءَ ( يَوْمًا عُمَرُ ، فَجِيءَ بِمَاءٍ قَدْ شِيبَ ) : بِكَسْرِ أَوَّلِهِ أَيْ : خُلِطَ ( بِعَسَلٍ ، قَالَ : إِنَّهُ ) أَيْ : مَاءُ الْعَسَلِ ( لَطَيِّبٌ ) ، أَيْ : طَعْمًا وَشَرْعًا وَرَفْعًا وَنَفْعًا ( لَكِنَّنِي أَسْمَعُ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ ) : قَالَ الطِّيبِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ : مُسْتَدْرَكٌ عَنْ مُقَدَّرٍ يَعْنِي أَنَّهُ لَطَيِّبٌ أَشْتَهِيهِ لَكِنِّي أُعْرِضُ عَنْهُ ، لِأَنِّي سَمِعْتُ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ ( نَعَى ) أَيْ : عَابَ ( عَلَى قَوْمٍ شَهَوَاتِهِمْ ) أَيِ : اسْتِيفَاءَهَا ( فَقَالَ : أَذْهَبْتُمْ : بِهَمْزَةِ إِنْكَارٍ مُقَدَّرَةٍ وَهِيَ فِي قِرَاءَةٍ مَوْجُودَةٌ طَيِّبَاتِكُمْ أَيْ : أَخَذْتُمْ لَذَّاتِكُمْ فِي حَيَاتِكُمُ الدُّنْيَا أَيْ : فِي مُدَّةِ الْحَيَاةِ الدُّنْيَوِيَّةِ الدَّنِيَّةِ وَاسْتَمْتَعْتُمْ بِهَا أَيْ : مُتَابَعَةً لِلشَّهَوَاتِ النَّفْسِيَّةِ وَمَا تَرَكْتُمْ شَيْئًا مِنْ ذَخِيرَةٍ لِلدَّارِ الْآخِرَةِ ، ( فَأَخَافُ أَنْ تَكُونَ حَسَنَاتُنَا ) أَيْ : مَثُوبَاتُهَا ( عُجِّلَتْ بِنَا ) ، قَالَ الطِّيبِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ : أَيْ ثَوَابُ حَسَنَاتِنَا الَّتِي نَعْمَلُهَا نَسْتَوْفِيهَا فِي الدُّنْيَا قَبْلَ الْآخِرَةِ . قَالَ تَعَالَى : مَنْ كَانَ يُرِيدُ الْعَاجِلَةَ عَجَّلْنَا لَهُ فِيهَا مَا نَشَاءُ لِمَنْ نُرِيدُ ثُمَّ جَعَلْنَا لَهُ جَهَنَّمَ يَصْلَاهَا مَذْمُومًا مَدْحُورًا قُلْتُ : الْآيَتَانِ وَإِنْ كَانَتَا أُنْزِلَتَا فِي الْكُفَّارِ ، لَكِنَّ الْعِبْرَةَ بِعُمُومِ اللَّفْظِ لَا بِخُصُوصِ السَّبَبِ ، ( فَلَمْ يَشْرَبْهُ ) . أَيْ : لَمْ يَشْرَبْ عُمَرُ ذَلِكَ الْمَاءَ تَوَرُّعًا وَمُخَالَفَةً لِلنَّفْسِ وَالْهَوَى . ( رَوَاهُ رَزِينٌ ) .

5266 - ( وعن زيد بن أسلم ) ، قال المؤلف : يكنى أبا أسامة مولى عمر بن الخطاب ، مدني من أكابر التابعين ، سمع جماعة من الصحابة ، وروى عنه الثوري ، وأيوب السختياني ، ومالك ، وابن عيينة ، مات سنة ست وثلاثين ومائة . ( قال : استسقى ) أي : طلب الماء ( يوما عمر ، فجيء بماء قد شيب ) : بكسر أوله أي : خلط ( بعسل ، قال : إنه ) أي : ماء العسل ( لطيب ) ، أي : طعما وشرعا ورفعا ونفعا ( لكنني أسمع الله عز وجل ) : قال الطيبي رحمه الله : مستدرك عن مقدر يعني أنه لطيب أشتهيه لكني أعرض عنه ، لأني سمعت الله عز وجل ( نعى ) أي : عاب ( على قوم شهواتهم ) أي : استيفاءها ( فقال : أذهبتم : بهمزة إنكار مقدرة وهي في قراءة موجودة طيباتكم أي : أخذتم لذاتكم في حياتكم الدنيا أي : في مدة الحياة الدنيوية الدنية واستمتعتم بها أي : متابعة للشهوات النفسية وما تركتم شيئا من ذخيرة للدار الآخرة ، ( فأخاف أن تكون حسناتنا ) أي : مثوباتها ( عجلت بنا ) ، قال الطيبي رحمه الله : أي ثواب حسناتنا التي نعملها نستوفيها في الدنيا قبل الآخرة . قال تعالى : من كان يريد العاجلة عجلنا له فيها ما نشاء لمن نريد ثم جعلنا له جهنم يصلاها مذموما مدحورا قلت : الآيتان وإن كانتا أنزلتا في الكفار ، لكن العبرة بعموم اللفظ لا بخصوص السبب ، ( فلم يشربه ) . أي : لم يشرب عمر ذلك الماء تورعا ومخالفة للنفس والهوى . ( رواه رزين ) .