الْفَصْلُ الثَّالِثُ

5370 - ( عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ) أَيْ : مَوْقُوفًا ( قَالَ : " مَا ظَهَرَ nindex.php?page=treesubj&link=8219_8220الْغُلُولُ " ) بِالضَّمِّ أَيْ : خِيَانَةُ الْمَغْنَمِ ( " فِي قَوْمٍ إِلَّا أَلْقَى اللَّهُ فِي قُلُوبِهِمُ الرُّعْبَ " ) بِسُكُونِ الْعَيْنِ وَضَمِّهَا أَيْ : خَوْفَ الْعَدُوِّ ( " وَلَا فَشَا الزِّنَا " ) أَيِ : انْتَشَرَ ( " فِي قَوْمٍ إِلَّا كَثُرَ فِيهِمُ الْمَوْتُ " ) أَيْ : بِالْوَبَاءِ أَوِ الطَّاعُونِ أَوْ مَوْتِ الْقَلْبِ أَوْ مَوْتِ الْعُلَمَاءِ ( " وَلَا نَقَصَ قَوْمٌ الْمِكْيَالَ وَالْمِيزَانَ " ) أَيْ : وَمَا فِي مَعْنَاهُمَا كَالذِّرَاعِ وَالْعَدَدِ مِنْ طَرِيقِ الْغِشِّ وَالْخَدِيعَةِ ( " إِلَّا قَطَعَ عَنْهُمُ الرِّزْقَ " ) أَيِ : الْحَلَالَ أَوْ بَرَكَةَ الرِّزْقِ الَّذِي فِي أَيْدِيهِمْ ( " وَلَا حَكَمَ قَوْمٌ " ) أَيْ : مِنَ الْحُكَّامِ ( " بِغَيْرِ حَقٍّ " ) أَيْ : بِغَيْرِ اسْتِحْقَاقٍ أَوْ بِغَيْرِ عِلْمٍ فِي أَحْكَامِهِمُ الْفَاسِدَةِ ، بَلْ آرَائِهِمُ الْكَاسِدَةِ ( " إِلَّا فَشَا فِيهِمُ الدَّمُ " ) أَيِ : الْقَتْلُ ، وَالْمُرَادُ مَا يَنْجَرُّ إِلَيْهِ ( " وَلَا خَتَرَ " ) بِفَتْحِ الْخَاءِ الْمُعْجَمَةِ وَالْفَوْقِيَّةِ ، وَمِنْهُ قَوْلُهُ تَعَالَى : nindex.php?page=tafseer&surano=31&ayano=32وَمَا يَجْحَدُ بِآيَاتِنَا إِلَّا كُلُّ خَتَّارٍ كَفُورٍ أَيْ : غَدَرَ ( " قَوْمٌ بِالْعَهْدِ " ) أَيْ : يَنْقُضُهُ خَدِيعَةً رَجَاءَ الْغَلَبَةِ ( " إِلَّا سُلِّطَ " ) بِصِيغَةِ الْمَجْهُولِ أَيْ : بِتَسْلِيطِ اللَّهِ ( " عَلَيْهِمُ الْعَدُوُّ " . رَوَاهُ مَالِكٌ ) أَيْ : فِي بَابِ مَا جَاءَ فِي الْغُلُولِ مِنَ الْمُوَطَّأِ .