5488 - وعن عمران بن حصين - رضي الله عنهما - قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم : " من سمع بالدجال فلينأ منه ، فوالله إن الرجل ليأتيه وهو يحسب أنه مؤمن ، فيتبعه مما يبعث به من الشبهات " . رواه أبو داود .

التالي السابق

عرض الحاشية

5488 - ( وَعَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ) : أَسْلَمَ قَدِيمًا ، وَكَانَ مِنْ فُضَلَاءِ الصَّحَابَةِ ( قَالَ : رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ سَمِعَ بِالدَّجَّالِ " ) أَيْ : بِخُرُوجِهِ وَظُهُورِهِ ( " فَلْيَنْأَ " ) : بِفَتْحِ الْيَاءِ وَسُكُونِ النُّونِ وَفَتْحِ الْهَمْزَةِ أَمْرُ غَائِبٍ مِنْ نَأَى يَنْأَى حُذِفَ الْأَلِفُ لِلْجَزْمِ ، أَيْ : فَلْيَبْعُدْ ( " مِنْهُ " ) أَيْ : مِنَ الدَّجَّالِ ; لِأَنَّ الْبُعْدَ عَنْ قُرْبِهِ سَعْدٌ ، قَالَ تَعَالَى : وَلَا تَرْكَنُوا إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ ، وَالرُّكُونُ أَدْنَى الْمَيْلِ ، ( " فَوَاللَّهِ إِنَّ الرَّجُلَ لَيَأْتِيهِ وَهُوَ " ) أَيِ : الرَّجُلُ ( " يَحْسِبُ " ) : بِكَسْرِ السِّينِ وَفَتْحِهَا أَيْ : يَظُنُّ ( " أَنَّهُ " ) أَيِ : الرَّجُلَ بِنَفْسِهِ ( " مُؤْمِنٌ فَيَتَّبِعُهُ " ) : بِالتَّخْفِيفِ وَيُشَدَّدُ أَيْ : فَيُطِيعُ الدَّجَّالَ ( " مِمَّا يَبْعَثُ بِهِ " ) : بِضَمِّ أَوَّلِهِ وَيُفْتَحُ أَيْ : مِنْ أَجْلِ مَا يُثِيرُهُ وَيُبَاشِرُهُ ( " مِنَ الشُّبُهَاتِ " ) أَيِ : الْمُشْكِلَاتِ ، كَالسِّحْرِ وَإِحْيَاءِ الْمَوْتَى وَغَيْرِ ذَلِكَ ; فَيَصِيرُ تَابِعُهُ كَافِرًا وَهُوَ لَا يَدْرِي . ( رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ ) .

5488 - ( وعن عمران بن حصين ) : أسلم قديما ، وكان من فضلاء الصحابة ( قال : رسول الله - صلى الله عليه وسلم : " من سمع بالدجال " ) أي : بخروجه وظهوره ( " فلينأ " ) : بفتح الياء وسكون النون وفتح الهمزة أمر غائب من نأى ينأى حذف الألف للجزم ، أي : فليبعد ( " منه " ) أي : من الدجال ; لأن البعد عن قربه سعد ، قال تعالى : ولا تركنوا إلى الذين ظلموا فتمسكم النار ، والركون أدنى الميل ، ( " فوالله إن الرجل ليأتيه وهو " ) أي : الرجل ( " يحسب " ) : بكسر السين وفتحها أي : يظن ( " أنه " ) أي : الرجل بنفسه ( " مؤمن فيتبعه " ) : بالتخفيف ويشدد أي : فيطيع الدجال ( " مما يبعث به " ) : بضم أوله ويفتح أي : من أجل ما يثيره ويباشره ( " من الشبهات " ) أي : المشكلات ، كالسحر وإحياء الموتى وغير ذلك ; فيصير تابعه كافرا وهو لا يدري . ( رواه أبو داود ) .