5684 - وعن أبي سعيد - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : وهم فيها كالحون قال : " تشويه النار فتقلص شفته العليا حتى تبلغ وسط رأسه ، وتسترخي شفته السفلى حتى تضرب سرته " . رواه الترمذي .

التالي السابق

عرض الحاشية

5684 - ( وَعَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ تَعَالَى عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ ) أَيْ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : وَهُمْ فِيهَا أَيِ الْكُفَّارُ فِي النَّارِ كَالِحُونَ أَيْ عَابِسُونَ حِينَ تَحْتَرِقُ وُجُوهُهُمْ مِنَ النَّارِ ، كَذَا ذَكَرَهُ الطِّيبِيُّ - رَحِمَهُ اللَّهُ - .

وَقَالَ شَارِحٌ : أَيْ بَادِيَةٌ أَسْنَانُهُمْ ، وَهُوَ الْمُنَاسِبُ لِتَفْسِيرِهِ - صَلَّى اللَّهُ تَعَالَى عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَمَا بَيَّنَهُ الرَّاوِي بِقَوْلِهِ : ( قَالَ ) وَأَعَادَهُ لِلتَّأْكِيدِ ( تَشْوِيهِ ) بِفَتْحِ أَوَّلِهِ أَيْ تَحْرِقُ الْكَافِرَ ( النَّارُ ) أَيْ نَارُ أَهْلِ الْبَوَارِ ( فَتَقَلَّصُ ) عَلَى صِيغَةِ الْمُضَارِعِ بِحَذْفِ إِحْدَى التَّاءَيْنِ ، أَيْ تَنْقَبِضُ ( شَفَتُهُ الْعُلْيَا ) بِفَتْحِ الشِّينِ وَتُكْسَرُ ( حَتَّى تَبْلُغَ ) أَيْ تَصِلَ شَفَتُهُ ( وَسْطَ رَأْسِهِ ) ، بِسُكُونِ السِّينِ وَتُفْتَحُ ( وَتَسْتَرْخِي ) بِالتَّذَكِيرِ وَالتَّأْنِيثِ أَيْ تَسْتَرْسِلُ ( شَفَتُهُ السُّفْلَى ) تَأْنِيثُ الْأَسْفَلِ ، كَالْعُلْيَا تَأْنِيثُ الْأَعْلَى ( حَتَّى تَضْرِبَ ) أَيْ تَقْرُبُ شَفَتُهُ ( سُرَّتُهُ ) . ( رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ ) .

5684 - ( وعن أبي سعيد ، عن النبي - صلى الله تعالى عليه وسلم - قال ) أي في قوله تعالى : وهم فيها أي الكفار في النار كالحون أي عابسون حين تحترق وجوههم من النار ، كذا ذكره الطيبي - رحمه الله - .

وقال شارح : أي بادية أسنانهم ، وهو المناسب لتفسيره - صلى الله تعالى عليه وسلم - كما بينه الراوي بقوله : ( قال ) وأعاده للتأكيد ( تشويه ) بفتح أوله أي تحرق الكافر ( النار ) أي نار أهل البوار ( فتقلص ) على صيغة المضارع بحذف إحدى التاءين ، أي تنقبض ( شفته العليا ) بفتح الشين وتكسر ( حتى تبلغ ) أي تصل شفته ( وسط رأسه ) ، بسكون السين وتفتح ( وتسترخي ) بالتذكير والتأنيث أي تسترسل ( شفته السفلى ) تأنيث الأسفل ، كالعليا تأنيث الأعلى ( حتى تضرب ) أي تقرب شفته ( سرته ) . ( رواه الترمذي ) .