5689 - ( وَعَنْ أَبِي بُرْدَةٍ ) بِضَمِّ مُوَحَّدَةٍ ( عَنْ أَبِيهِ ) قَالَ الْمُؤَلِّفُ : هُوَ أَبُو بُرْدَةَ بْنُ عَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قَيْسٍ ، أَحَدُ التَّابِعِينَ الْمَشْهُورِينَ الْمُكْثِرِينَ ، سَمِعَ أَبَاهُ وَعَلِيًّا وَغَيْرَهُمَا ، وَكَانَ عَلَى قَضَاءِ الْكُوفَةِ بَعْدَ شُرَيْحٍ ، فَعَزَلَهُ الْحَجَّاجُ . ( nindex.php?page=treesubj&link=30434أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ تَعَالَى عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : " إِنَّ فِي جَهَنَّمَ لَوَادِيًا ) فِي الْقَامُوسِ : هُوَ مَفْرَجٌ بَيْنَ جِبَالٍ أَوْ تِلَالٍ أَوْ آكَامٍ ( يُقَالُ لَهُ : هَبْهَبُ ) بِضَمِّ الْبَاءِ الثَّانِيَةِ مِنْ غَيْرِ تَنْوِينٍ ، وَفِي نُسْخَةِ الْجَزَرِيِّ وَكَثِيرٍ مِنَ النُّسَخِ . وَلَعَلَّ عَدَمَ انْصِرَافِهِ بِاعْتِبَارِ الْبُقْعَةِ مَعَ الْعَلَمِيَّةِ ، وَفِي نُسْخَةِ السَّيِّدِ بِسُكُونِ الْبَاءَيْنِ وَلَا يَظْهَرُ لَهُ وَجْهٌ ، اللَّهُمَّ إِلَّا أَنْ يُقَالَ : إِنَّهُ تَكْرَارُ " هَبْ " أَمْرٌ مِنَ الْهِبَةِ ، فَكَانَ الْوَادِي أَوْ مَنْ حَضَرَهُ يَقُولُ بِلِسَانِ الْحَالِ أَوِ الْمَقَالِ : هَبْ هَبْ مُخَاطَبًا خِطَابَ الْعَامِّ ، وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَمُ بِالْمَرَامِ . وَفِي النِّهَايَةِ : الْهَبْهَبُ السَّرِيعُ ، وَهَبْهَبَ السَّرَابُ إِذَا بَرَقَ ، قَالَ التُّورِبِشْتِيُّ - رَحِمَهُ اللَّهُ - : سُمِّيَ بِذَلِكَ إِمَّا لِسُرْعَةِ وُقُوعِهِ فِي الْمُجْرِمِينَ ، أَوْ لِشِدَّةِ أَجِيجِ النَّارِ فِيهِ ، أَوْ لِلَمَعَانِهِ عِنْدَ الِاضْطِرَامِ وَالِالْتِهَابِ ، وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَمُ بِالصَّوَابِ . ( يَسْكُنُهُ ) فِيهِ حَذْفٌ وَإِيصَالٌ أَيْ يَسْكُنُ فِيهِ ( كُلُّ جَبَّارٍ ) أَيُّ مُتَكَبِّرٍ عَنِيدٍ عِنْدَ الْحَقِّ بَعِيدٌ وَعَلَى الْخَلْقِ شَدِيدٌ . ( رَوَاهُ الدَّارِمِيُّ ) . وَرَوَى ابْنُ مَرْدَوَيْهِ ، عَنِ ابْنِ عَمْرٍو : الْفَلَقُ سِجْنٌ فِي جَهَنَّمَ يُحْبَسُ فِيهِ الْجَبَّارُونَ وَالْمُتَكَبِّرُونَ ، وَإِنَّ جَهَنَّمَ لَتَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْهُ . وَرَوَاهُ ابْنُ جَرِيرٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ : الْفَلَقُ جُبٌّ فِي جَهَنَّمَ مُغَطًّى .

[ ص: 3626 ]