الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
صفحة جزء
5740 - وعن واثلة بن الأسقع رضي الله عنه ، قال : سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول : إن الله اصطفى كنانة من ولد إسماعيل ، واصطفى قريشا من كنانة ، واصطفى من قريش بنى هاشم ، واصطفاني من بني هاشم . رواه مسلم . وفي رواية للترمذي : إن الله اصطفى من ولد إبراهيم إسماعيل ، واصطفى من ولد إسماعيل بني كنانة .

التالي السابق


5740 - ( وعن واثلة بن الأسقع قال : سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول : إن الله اصطفى كنانة ) : بكسر الكاف . ابن خزيمة أبو قبيلة كذا في القاموس ( من ولد إسماعيل ) : بفتح الواو واللام وبالضم والسكون أي : من أولاده ( واصطفى قريشا من كنانة ) وهم أولاد نضر بن كنانة ، كانوا تفرقوا في البلاد ، جمعهم قصي بن كلاب في مكة ، فسموا قريشا لأنه قرشهم أي : جمعهم ، ولكنانة ولد سوى النضر ، وهم لا يسمون قريشا لأنهم لم يقرشوا ، ( واصطفى من قريش بني هاشم ، واصطفاني من بني هاشم ) : في شرح السنة : هو أبو القاسم محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن النضر بن نزار بن معد بن عدنان . ولا يصح حفظ النسب فوق عدنان اه .

وقد ضبطت الأسماء المذكورة في رسالتي المسماة ( المسطورة ) : ( رواه مسلم ) . وكذا الترمذي على ما في الجامع .

[ ص: 3672 ] ( وفي رواية الترمذي ) أي : عن واثلة أيضا ( إن الله اصطفى من ولد إبراهيم إسماعيل ، واصطفى من ولد إسماعيل بني كنانة ) : وتمام الحديث على ما في الجامع : واصطفى من بني كنانة قريشا ، واصطفى من قريش بني هاشم ، واصطفاني من بني هاشم .




الخدمات العلمية