5767 - وعنه ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : ( سلوا الله لي الوسيلة ) قالوا : يا رسول الله وما الوسيلة ؟ قال : ( أعلى درجة في الجنة لا ينالها إلا رجل وأرجو أن أكون أنا هو ) رواه الترمذي .

التالي السابق

عرض الحاشية

5767 - ( وَعَنْهُ ) أَيْ : عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ( عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : سَلُوا اللَّهَ لِيَ الْوَسِيلَةَ ) . هِيَ الْمَذْكُورَةُ فِي دُعَاءِ الْأَذَانِ : آتِ مُحَمَّدًا الْوَسِيلَةَ ، فَيَحْتَمِلُ الْإِطْلَاقَ وَالتَّقْيِيدَ بِوَقْتِ الْمَسْأَلَةِ . وَفِي النِّهَايَةِ : هِيَ فِي الْأَصْلِ مَا يُتَوَصَّلُ بِهِ إِلَى الشَّيْءِ وَيُتَقَرَّبُ بِهِ . قُلْتُ : وَمِنْهُ قَوْلُهُ تَعَالَى : يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ قَالَ الطِّيبِيُّ : وَإِنَّمَا طَلَبَ عَلَيْهِ السَّلَامُ مِنْ أُمَّتِهِ الدُّعَاءَ لَهُ بِطَلَبِ الْوَسِيلَةِ افْتِقَارًا إِلَى اللَّهِ تَعَالَى ، وَهَضَمًا لِنَفْسِهِ ، أَوْ لِيَنْتَفِعَ أُمَّتُهُ وَيُثَابَ بِهِ ، أَوْ يَكُونَ إِرْشَادًا لَهُمْ فِي أَنْ يَطْلُبَ كُلٌّ مِنْهُمْ مِنْ صَاحِبِهِ الدُّعَاءَ لَهُ . ( قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ! وَمَا الْوَسِيلَةُ ) ؟ أَيْ الْمَطْلُوبَةُ الْمَسْئُولَةُ . قَالَ الطِّيبِيُّ : عَطْفٌ عَلَى مُقَدَّرٍ أَيْ : نَفْعَلُ ذَلِكَ وَمَا الْوَسِيلَةُ ؟ اه . وَالْأَظْهَرُ أَنْ يُقَالَ : أَمَرْتَنَا بِسُؤَالِ الْوَسِيلَةِ وَمَا الْوَسِيلَةُ ؟ مَعَ أَنَّهُ قَدْ يُقَالُ بِهَذِهِ الْوَاوِ أَنَّهَا لِلرَّبْطِ بَيْنَ الْكَلَامِ . ( قَالَ : أَعْلَى دَرَجَةٍ فِي الْجَنَّةِ لَا يَنَالُهَا ) أَيْ : لَا يُدْرِكُ تِلْكَ الدَّرَجَةَ الْعَالِيَةَ ( إِلَّا رَجُلٌ وَاحِدٌ ) : أَبْهَمَهُ تَوَاضُعًا ( أَرْجُو ) وَفِي نُسْخَةٍ : وَأَرْجُو ( أَنْ أَكُونَ أَنَا هُوَ ) وَضَعَ الضَّمِيرَ الْمَرْفُوعَ أَعْنِي هُوَ مَوْضِعَ الْمَنْصُوبِ أَعْنِي إِيَّاهُ . ( رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ ) وَلَفْظُ الْجَامِعِ : ( سَلُوا اللَّهَ لِيَ الْوَسِيلَةَ أَعْلَى دَرَجَةٍ فِي الْجَنَّةِ لَا يَنَالُهَا إِلَّا رَجُلٌ ، وَأَرْجُو أَنْ أَكُونَ أَنَا هُوَ ) وَرَوَاهُ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَالطَّبَرَانِيُّ الْأَوْسَطُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ( سَلُوا اللَّهَ لِيَ الْوَسِيلَةَ فَإِنَّهَا لَا يَسْأَلُهَا عَبْدٌ فِي الدُّنْيَا إِلَّا كُنْتُ لَهُ شَهِيدًا أَوْ شَفِيعًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ ) .

5767 - ( وعنه ) أي : عن أبي هريرة رضي الله عنه ( عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : سلوا الله لي الوسيلة ) . هي المذكورة في دعاء الأذان : آت محمدا الوسيلة ، فيحتمل الإطلاق والتقييد بوقت المسألة . وفي النهاية : هي في الأصل ما يتوصل به إلى الشيء ويتقرب به . قلت : ومنه قوله تعالى : ياأيها الذين آمنوا اتقوا الله وابتغوا إليه الوسيلة قال الطيبي : وإنما طلب عليه السلام من أمته الدعاء له بطلب الوسيلة افتقارا إلى الله تعالى ، وهضما لنفسه ، أو لينتفع أمته ويثاب به ، أو يكون إرشادا لهم في أن يطلب كل منهم من صاحبه الدعاء له . ( قالوا : يا رسول الله ! وما الوسيلة ) ؟ أي المطلوبة المسئولة . قال الطيبي : عطف على مقدر أي : نفعل ذلك وما الوسيلة ؟ اه . والأظهر أن يقال : أمرتنا بسؤال الوسيلة وما الوسيلة ؟ مع أنه قد يقال بهذه الواو أنها للربط بين الكلام . ( قال : أعلى درجة في الجنة لا ينالها ) أي : لا يدرك تلك الدرجة العالية ( إلا رجل واحد ) : أبهمه تواضعا ( أرجو ) وفي نسخة : وأرجو ( أن أكون أنا هو ) وضع الضمير المرفوع أعني هو موضع المنصوب أعني إياه . ( رواه الترمذي ) ولفظ الجامع : ( سلوا الله لي الوسيلة أعلى درجة في الجنة لا ينالها إلا رجل ، وأرجو أن أكون أنا هو ) ورواه ابن أبي شيبة ، والطبراني الأوسط عن ابن عباس ( سلوا الله لي الوسيلة فإنها لا يسألها عبد في الدنيا إلا كنت له شهيدا أو شفيعا يوم القيامة ) .