الْفَصْلُ الْأَوَّلُ

5837 - ( عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : بُعِثَ ) : بِصِيغَةِ الْمَجْهُولِ أَيْ : nindex.php?page=treesubj&link=29274جُعِلَ مَبْعُوثًا إِلَى الْخَلْقِ بِالرِّسَالَةِ ( رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِأَرْبَعِينَ سَنَةً ) ، أَيْ : وَقْتَ إِتْمَامِ هَذِهِ الْمُدَّةِ ، قَالَ الطِّيبِيُّ : اللَّامُ فِيهِ بِمَعْنَى الْوَقْتِ ، كَمَا فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : nindex.php?page=tafseer&surano=89&ayano=24قَدَّمْتُ لِحَيَاتِي ( فَمَكَثَ ) . بِضَمِّ الْكَافِ وَيُفْتَحُ أَيْ : فَلَبِثَ ( بِمَكَّةَ ثَلَاثَ عَشْرَةَ سَنَةً ) : بِسُكُونِ الشِّينِ الْمُعْجَمَةِ وَيُكْسَرُ ( يُوحَى إِلَيْهِ ) ، جُمْلَةٌ حَالِيَّةُ الْمَرْفَاةِ أَوِ اسْتِئْنَافِيَّةٌ أَيْ : يُوحَى إِلَيْهِ فِي أَثْنَاءِ تِلْكَ السِّنِينَ ( ثُمَّ أُمِرَ بِالْهِجْرَةِ ) أَيْ : إِلَى الْمَدِينَةِ ( فَهَاجَرَ ) أَيْ : إِلَيْهَا ( وَأَقَامَ بِهَا عَشْرَ سِنِينَ ) ، بِالسُّكُونِ لَا غَيْرَ ( وَمَاتَ وَهُوَ ابْنُ ثَلَاثٍ وَسِتِّينَ سَنَةً ) . وَهَذَا هُوَ الصَّحِيحُ ، وَقِيلَ : ابْنُ خَمْسٍ وَسِتِّينَ ، كَمَا سَيَأْتِي عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَيْضًا بِإِدْخَالِ سَنَتَيِ الْوِلَادَةِ وَالْوَفَاةِ ، وَقِيلَ : ابْنُ سِتِّينَ كَمَا سَيَأْتِي عَنْ أَنَسٍ بِإِلْغَاءِ الْكَسْرِ . ( مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ ) .