[ ص: 3946 ] 6106 - وعن علي - رضي الله عنه - قال كانت لي منزلة من رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لم تكن لأحد من الخلائق ، آتيه بأعلى سحر فأقول : السلام عليك يا نبي الله ، فإن تنحنح انصرفت إلى أهلي ، وإلا دخلت عليه . رواه النسائي .

التالي السابق

عرض الحاشية

6106 - ( وَعَنْ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - قَالَ : كَانَتْ لِي مَنْزِلَةٌ ) ، أَيْ : مَرْتَبَةُ قُرْبٍ ( مِنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَمْ تَكُنْ لِأَحَدٍ مِنَ الْخَلَائِقِ ) ، وَفِيهِ مُبَالَغَةٌ لَا تَخْفَى حَيْثُ عَبَّرَ عَنِ الصَّحَابَةِ بِجَمِيعِ الْخَلَائِقِ الَّتِي لَا تُحْصَى ( آتِيهِ ) : بِالْمَدِّ اسْتِئْنَافُ بَيَانٍ لِتِلْكَ الْمَنْزِلَةِ أَيْ : أَجِيئُهُ ( بِأَعْلَى سَحَرٍ ) ، أَيْ : بِأَوَّلِ أَوْقَاتِهِ وَهُوَ السُّدُسُ الْأَخِيرُ عَلَى مَا ذَكَرَهُ الْكَشَّافُ ( فَأَقُولُ : السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ) أَيْ : سَلَامُ اسْتِئْذَانٍ ( فَإِنْ تَنَحْنَحَ ) ، أَيْ : مَعَ جَوَابِ السَّلَامِ أَوْ بِدُونِهِ بِنَاءً عَلَى أَنَّ سَلَامَ الِاسْتِئْذَانِ هَلْ لَهُ جَوَابٌ وَاجِبٌ أَوْ لَا . ( انْصَرَفْتُ إِلَى أَهْلِي ) ، أَيْ : رَجَعْتُ إِلَى أَهْلِ بَيْتِي عِلْمًا بِأَنَّ هُنَاكَ مَانِعًا شَرْعِيًّا أَوْ عُرْفِيًّا ( وَإِلَّا ) ، أَيْ : وَإِنْ لَمْ يَتَنَحْنَحْ ( دَخَلْتُ عَلَيْهِ أَيْ : وَتَشَرَّفْتُ بِالْحُضُورِ لَدَيْهِ وَمُطَالَعَةِ النَّظَرِ إِلَيْهِ ( رَوَاهُ النَّسَائِيُّ ) .

6106 - ( وعن علي - رضي الله عنه - قال : كانت لي منزلة ) ، أي : مرتبة قرب ( من رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لم تكن لأحد من الخلائق ) ، وفيه مبالغة لا تخفى حيث عبر عن الصحابة بجميع الخلائق التي لا تحصى ( آتيه ) : بالمد استئناف بيان لتلك المنزلة أي : أجيئه ( بأعلى سحر ) ، أي : بأول أوقاته وهو السدس الأخير على ما ذكره الكشاف ( فأقول : السلام عليك يا رسول الله ) أي : سلام استئذان ( فإن تنحنح ) ، أي : مع جواب السلام أو بدونه بناء على أن سلام الاستئذان هل له جواب واجب أو لا . ( انصرفت إلى أهلي ) ، أي : رجعت إلى أهل بيتي علما بأن هناك مانعا شرعيا أو عرفيا ( وإلا ) ، أي : وإن لم يتنحنح ( دخلت عليه أي : وتشرفت بالحضور لديه ومطالعة النظر إليه ( رواه النسائي ) .