6134 - وعنه ، قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " رحم الله أبا بكر ، زوجني ابنته ، وحملني إلى دار الهجرة ، وصحبني في الغار ، وأعتق بلالا من ماله ، رحم الله عمر يقول الحق وإن كان مرا ، تركه الحق وما له من صديق . رحم الله عثمان تستحييه الملائكة ، رحم الله عليا ، اللهم أدر الحق معه حيث دار " . رواه الترمذي ، وقال : هذا حديث غريب .

التالي السابق

عرض الحاشية

6134 - ( وَعَنْهُ ) ، أَيْ : عَنْ عَلِيٍّ ( قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " رَحِمَ اللَّهُ أَبَا بَكْرٍ " ) ، فِيهِ جَوَازُ الدُّعَاءِ بِالرَّحْمَةِ لِلْأَحْيَاءِ ( " زَوَّجَنِي ابْنَتَهُ " ) بِهَمْزَةِ وَصْلٍ ، وَالْجُمْلَةُ اسْتِئْنَافُ تَعْلِيلٍ ، وَهَذَا تَوَاضُعٌ مِنْهُ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَإِلَّا فَلَهُ صَنِيعٌ عَلَيْهِ مِنْ جِهَةِ تَزَوُّجِهَا ( " وَحَمَلَنِي إِلَى دَارِ الْهِجْرَةِ " ) ، أَيْ : عَلَى بَعِيرِهِ وَلَوْ عَلَى قَبُولِ ثَمَنِهِ ( " وَصَحِبَنِي فِي الْغَارِ " ) ، أَيْ حِينِ هَجَرَنِي الْأَغْيَارُ ( " وَأَعْتَقَ بِلَالًا مِنْ مَالِي " ) أَيْ وَجَعَلَهُ خَادِمًا لِي فِي مَآلِهِ ( " رَحِمَ اللَّهُ عُمَرَ يَقُولُ الْحَقَّ " ) ، أَيِ : الصِّرْفَ أَوِ الْقَوْلَ الْحَقَّ ( " وَإِنْ كَانَ " ) ، أَيْ : وَلَوْ كَانَ الْحَقُّ الصِّرْفُ أَوِ الْقَوْلُ الْحَقُّ ( " مُرًّا " ) أَيْ صَعْبًا عَلَى الْخَلْقِ ( " تَرَكَهُ الْحَقُّ ) : اسْتِئْنَافُ بَيَانٍ ( " وَمَا لَهُ مِنْ صَدِيقٍ " ) : جُمْلَةٌ حَالِيَّةٌ أَيْ صَيَّرَهُ قَوْلُ الْحَقِّ بِهَذِهِ الصِّفَةِ أَوْ خَلَّاهُ بِهَذِهِ الْحَالَةِ ، وَهِيَ أَنَّهُ لَا صَدِيقَ لَهُ اكْتِفَاءً بِرِضَا اللَّهِ وَرَسُولِهِ ، وَالْمَعْنَى مِنْ صَدِيقٍ تَكُونُ صَدَاقَتُهُ لِلْمُرَاعَاةِ وَالْمُدَارَاةِ لَا مُطْلَقًا ، وَإِلَّا فَلَا شَكَّ أَنَّ الصِّدِّيقَ كَانَ صَدِيقًا لَهُ . قَالَ الطِّيبِيُّ ، قَوْلُهُ : تَرَكَهُ إِلَخْ جُمْلَةٌ مُبَيِّنَةٌ لِقَوْلِهِ يَقُولُ الْحَقَّ وَإِنْ كَانَ مُرًّا ، لِأَنَّ تَمْثِيلَ الْحَقِّ بِالْمَرَارَةِ يُؤْذِنُ بِاسْتِبْشَاعِ النَّاسِ مِنْ سَمَاعِ الْحَقِّ اسْتِبْشَاعَ مَنْ يَذُوقُ الْعَلْقَمَ ، فَيَقِلُّ لِذَلِكَ صَدِيقُهُ . وَقَوْلُهُ : ( وَمَا لَهُ مِنْ صَدِيقٍ ) حَالٌ مِنَ الْمَفْعُولِ إِذَا جُعِلَ ( تَرَكَ ) بِمَعْنَى خَلَّى ، وَإِذَا ضُمِّنَ مَعْنَى صَيَّرَ كَانَ هَذَا مَفْعُولًا ثَانِيًا ، وَالْوَاوُ فِيهِ دَاخِلَةٌ عَلَى الْمَفْعُولِ الثَّانِي كَمَا فِي بَعْضِ الْأَشْعَارِ . ( رَحِمَ اللَّهُ عُثْمَانَ تَسْتَحْيِي مِنْهُ الْمَلَائِكَةُ ، رَحِمَ اللَّهُ عَلِيًّا اللَّهُمَّ أَدِرِ الْحَقَّ " ) : أَمْرٌ مِنَ الْإِدَارَةِ أَيِ اجْعَلِ الْحَقَّ دَائِرًا وَسَائِرًا ( مَعَهُ حَيْثُ دَارَ ) ، أَيْ : عَلِيٌّ أَوِ الْحَقُّ ( رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ ، وَقَالَ : هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ ) .

6134 - ( وعنه ) ، أي : عن علي ( قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " رحم الله أبا بكر " ) ، فيه جواز الدعاء بالرحمة للأحياء ( " زوجني ابنته " ) بهمزة وصل ، والجملة استئناف تعليل ، وهذا تواضع منه - صلى الله عليه وسلم - وإلا فله صنيع عليه من جهة تزوجها ( " وحملني إلى دار الهجرة " ) ، أي : على بعيره ولو على قبول ثمنه ( " وصحبني في الغار " ) ، أي حين هجرني الأغيار ( " وأعتق بلالا من مالي " ) أي وجعله خادما لي في مآله ( " رحم الله عمر يقول الحق " ) ، أي : الصرف أو القول الحق ( " وإن كان " ) ، أي : ولو كان الحق الصرف أو القول الحق ( " مرا " ) أي صعبا على الخلق ( " تركه الحق ) : استئناف بيان ( " وما له من صديق " ) : جملة حالية أي صيره قول الحق بهذه الصفة أو خلاه بهذه الحالة ، وهي أنه لا صديق له اكتفاء برضا الله ورسوله ، والمعنى من صديق تكون صداقته للمراعاة والمداراة لا مطلقا ، وإلا فلا شك أن الصديق كان صديقا له . قال الطيبي ، قوله : تركه إلخ جملة مبينة لقوله يقول الحق وإن كان مرا ، لأن تمثيل الحق بالمرارة يؤذن باستبشاع الناس من سماع الحق استبشاع من يذوق العلقم ، فيقل لذلك صديقه . وقوله : ( وما له من صديق ) حال من المفعول إذا جعل ( ترك ) بمعنى خلى ، وإذا ضمن معنى صير كان هذا مفعولا ثانيا ، والواو فيه داخلة على المفعول الثاني كما في بعض الأشعار . ( رحم الله عثمان تستحيي منه الملائكة ، رحم الله عليا اللهم أدر الحق " ) : أمر من الإدارة أي اجعل الحق دائرا وسائرا ( معه حيث دار ) ، أي : علي أو الحق ( رواه الترمذي ، وقال : هذا حديث غريب ) .