672 - وعن سهل بن سعد - رضي الله عنه - ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( ثنتان لا تردان - أو قلما تردان - : الدعاء عند النداء ، وعند البأس حين يلحم بعضهم بعضا ) .

وفي رواية : ( وتحت المطر ) . رواه أبو داود ، والدارمي ; إلا أنه لم يذكر : ( وتحت المطر )

التالي السابق

عرض الحاشية

672 - ( وَعَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ ) رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى [ عَنْهُمَا ] ، فَإِنَّ أَبَاهُ صَاحَبَنِي عَلَى مَا قَالَهُ ابْنُ حَجَرٍ ( قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( ثِنْتَانِ ) أَيْ : دَعْوَتَانِ ثِنْتَانِ ( لَا تُرَدَّانِ - أَوْ قَلَّمَا تُرَدَّانِ - ) : قَالَ فِي الْمُغْنِي : ( مَا ) زَائِدَةٌ كَافَّةٌ عَنِ الْعَمَلِ ( الدُّعَاءُ عِنْدَ النِّدَاءِ ) أَيْ : حِينَ الْأَذَانِ أَوْ بَعْدَهُ ( وَعِنْدَ الْبَأْسِ ) أَيِ : الشِّدَّةِ وَالْمُحَارَبَةِ مَعَ الْكُفَّارِ ( حِينَ ) بَدَلٌ مِنْ قَوْلِهِ : وَعِنْدَ الْبَأْسِ أَوْ بَيَانٌ ( يَلْحَمُ ) بِفَتْحِ الْيَاءِ وَالْحَاءِ أَيْ : يَقْتُلُ ( بَعْضُهُمْ بَعْضًا ) كَأَنَّهُ يَجْعَلُ الْمَقْتُولَ لَحْمًا وَفِي نُسْخَةٍ : بِضَمِّ الْيَاءِ وَكَسْرِ الْحَاءِ أَيْ : يَخْتَلِطُ ، وَسُمِّيَ اللَّحْمُ لَحْمًا لِاخْتِلَاطِ بَعْضِ أَجْزَائِهِ ، قَالَ الطِّيبِيُّ : " وَفِي الْغَرِيبَيْنِ أَلْحَمَ الرَّجُلُ إِذَا نَشِبَ فِي الْحَرْبِ ، فَلَمْ يَجِدْ مُخَلِّصًا ، وَلَحَمَ إِذَا قَتَلَ " . وَقَالَ الْقَاضِي عِيَاضٌ : لَحَمَهُ إِذَا الْتَصَقَ بِهِ الْتِصَاقَ اللَّحْمِ بِالْعَظْمِ ، أَيْ : حِينَ يَلْتَصِقُ بَعْضُهُمْ بِبَعْضٍ ، أَوْ يَهُمُّ بَعْضُهُمْ بِقَتْلِ بَعْضٍ ، مِنْ لَحَمَ فُلَانٌ فَهُوَ مَلْحُومٌ إِذَا قُتِلَ كَأَنَّهُ جُعِلَ لَحْمًا . ( وَفِي رِوَايَةٍ ) أَيْ : بَدَلُ قَوْلِهِ . وَعِنْدَ الْبَأْسِ يَلْحَمُ بَعْضُهُمْ بَعْضًا ; فَإِنَّ فِي رِوَايَةٍ لِأَبِي دَاوُدَ بِلَفْظِ : " سَاعَتَانِ يُفْتَحُ فِيهِمَا أَبْوَابُ السَّمَاءِ ، وَقَلَّمَا تُرَدُّ عَلَى دَاعٍ دَعْوَتُهُ : عِنْدَ حُضُورِ النِّدَاءِ ، وَوَقْتَ الْمَطَرِ " ، وَفِي رِوَايَةٍ لَهُ بِاللَّفْظِ الَّذِي ذَكَرَهُ الْمُصَنِّفُ وَاللَّهُ أَعْلَمُ ، قَالَهُ مِيرَكُ . وَقَوْلُهُ ( وَتَحْتَ الْمَطَرِ ) أَيْ : عِنْدَ نُزُولِ الْمَطَرِ ، وَقَالَ الطِّيبِيُّ : وَرُوِيَ فِي الْعَوَارِفِ أَنَّهُ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ كَانَ يَسْتَقْبِلُ الْغَيْثَ وَيَتَبَرَّكُ بِهِ وَيَقُولُ : حَدِيثُ عَهْدٍ بِرَبِّهِ ( رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ ، وَالدَّارِمِيُّ ، إِلَّا أَنَّهُ ) أَيِ : الدَّارِمِيَّ ( لَمْ يَذْكُرْ : ( وَتَحْتَ الْمَطَرِ ) .

672 - ( وعن سهل بن سعد ) رضي الله تعالى [ عنهما ] ، فإن أباه صاحبني على ما قاله ابن حجر ( قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( ثنتان ) أي : دعوتان ثنتان ( لا تردان - أو قلما تردان - ) : قال في المغني : ( ما ) زائدة كافة عن العمل ( الدعاء عند النداء ) أي : حين الأذان أو بعده ( وعند البأس ) أي : الشدة والمحاربة مع الكفار ( حين ) بدل من قوله : وعند البأس أو بيان ( يلحم ) بفتح الياء والحاء أي : يقتل ( بعضهم بعضا ) كأنه يجعل المقتول لحما وفي نسخة : بضم الياء وكسر الحاء أي : يختلط ، وسمي اللحم لحما لاختلاط بعض أجزائه ، قال الطيبي : " وفي الغريبين ألحم الرجل إذا نشب في الحرب ، فلم يجد مخلصا ، ولحم إذا قتل " . وقال القاضي عياض : لحمه إذا التصق به التصاق اللحم بالعظم ، أي : حين يلتصق بعضهم ببعض ، أو يهم بعضهم بقتل بعض ، من لحم فلان فهو ملحوم إذا قتل كأنه جعل لحما . ( وفي رواية ) أي : بدل قوله . وعند البأس يلحم بعضهم بعضا ; فإن في رواية لأبي داود بلفظ : " ساعتان يفتح فيهما أبواب السماء ، وقلما ترد على داع دعوته : عند حضور النداء ، ووقت المطر " ، وفي رواية له باللفظ الذي ذكره المصنف والله أعلم ، قاله ميرك . وقوله ( وتحت المطر ) أي : عند نزول المطر ، وقال الطيبي : وروي في العوارف أنه عليه الصلاة والسلام كان يستقبل الغيث ويتبرك به ويقول : حديث عهد بربه ( رواه أبو داود ، والدارمي ، إلا أنه ) أي : الدارمي ( لم يذكر : ( وتحت المطر ) .