مشكاة المصابيح

809 - وعن علقمة ، قال : قال لنا ابن مسعود : ألا أصلي بكم صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ فصلى ولم يرفع يديه إلا مرة واحدة مع تكبيرة الافتتاح ، رواه الترمذي ، وأبو داود والنسائي ، وقال أبو داود : ليس هو بصحيح على هذا المعنى .

التالي السابق

عرض الحاشية

809 - ( عَنْ عَلْقَمَةَ ) : تَابِعِيٌّ مَشْهُورٌ ( قَالَ : قَالَ لَنَا ابْنُ مَسْعُودٍ : أَلَا أُصَلِّيَ بِكُمْ صَلَاةَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ فَصَلَّى ، وَلَمْ يَرْفَعْ يَدَيْهِ إِلَّا مَرَّةً وَاحِدَةً مَعَ تَكْبِيرَةِ الِافْتِتَاحِ " رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ ) : وَقَالَ وَفَى الْبَابِ عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ، وَحَدِيثُ ابْنُ مَسْعُودٍ حَسَنٌ ، وَبِهِ يَقُولُ غَيْرُ وَاحِدٍ مِنَ التَّابِعِينَ ، وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، وَأَهْلِ [ ص: 669 ] الْكُوفَةِ ( وَأَبُو دُوَادَ ، وَالنَّسَائِيُّ ) : قَالَ ابْنُ الْهُمَامِ : وَقَدْ أَخْرَجَ الدَّارَقُطْنِيُّ ، وَابْنُ عَدِيٍّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَابِرٍ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ : صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَأَبِي بَكْرٍ ، وَعُمَرَ ، فَلَمْ يَرْفَعُوا إِلَّا عِنْدَ اسْتِفْتَاحِ الصَّلَاةِ ، وَرَوَى الطَّحَاوِيُّ ، ثُمَّ الْبَيْهَقِيُّ مِنْ حَدِيثِ الْحَسَنِ بْنِ عَيَّاشٍ بِسَنَدٍ صَحِيحٍ ، عَنِ الْأَسْوَدِ قَالَ : رَأَيْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَفْعَ يَدَيْهِ فِي أَوَّلِ تَكْبِيرَةٍ ، ثُمَّ لَا يَعُودُ ، ( وَقَالَ أَبُو دَاوُدَ : لَيْسَ هُوَ بِصَحِيحٍ عَلَى هَذَا الْمَعْنَى ) : يَعْنِي : وَإِنْ كَانَ سَنَدُهُ صَحِيحًا ؛ لِأَنَّ غَيْرَ ابْنِ مَسْعُودٍ رَوَى عَنْهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ الرَّفْعَ عِنْدَ الرُّكُوعِ ، وَالِاعْتِدَالِ ، وَالْقِيَامِ مِنَ التَّشَهُّدِ الْأَوَّلِ ، وَقِيلَ : إِنَّهُ نَسِيَ الرَّفْعَ فِي هَذِهِ الْمَوَاضِعِ الثَّلَاثَةِ ، وَهُوَ بَعِيدٌ جِدًّا ، وَأَبْعَدُ مِنْهُ مَا قِيلَ إِنَّهُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ كَانَ قَصِيرًا ؛ إِذْ طُولُهُ قَدْرُ ذِرَاعٍ ، وَإِنَّهُ لِكَمَالِهِ كَانَ لَا يَرْفَعُ رَأْسَهُ فِي صَلَاةٍ ، فَلَمْ يَعْلَمِ الرَّفْعَ إِلَّا عِنْدَ التَّحْرِيمَةِ ؛ لِأَنَّهُ إِذْ ذَاكَ غَيْرُ دَاخِلٍ فِي الصَّلَاةِ ، قَالَ مِيرَكُ : فِيهِ نَظَرٌ ؛ لِأَنَّهُ لَيْسَ فِي سُنَنِ أَبِي دَاوُدَ عَلَى هَذَا الْمَعْنَى ، وَإِنَّمَا فِيهِ لَيْسَ بِصَحِيحٍ فَقَطِ اهـ .

وَقَدِ اسْتَوْعَبَ الْإِمَامُ ابْنُ الْهُمَامِ الْكَلَامَ فِي هَذَا الْمَقَامِ ، فَعَلَيْكَ بِشَرْحِهِ لِلْهِدَايَةِ إِنْ كَانَ لَكَ عِنَايَةٌ إِلَى النِّهَايَةِ .

809 - ( عن علقمة ) : تابعي مشهور ( قال : قال لنا ابن مسعود : ألا أصلي بكم صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ فصلى ، ولم يرفع يديه إلا مرة واحدة مع تكبيرة الافتتاح " رواه الترمذي ) : وقال وفى الباب عن البراء بن عازب ، وحديث ابن مسعود حسن ، وبه يقول غير واحد من التابعين ، وهو قول سفيان الثوري ، وأهل [ ص: 669 ] الكوفة ( وأبو دواد ، والنسائي ) : قال ابن الهمام : وقد أخرج الدارقطني ، وابن عدي ، عن محمد بن جابر ، عن حماد بن أبي سلمة ، عن إبراهيم ، عن علقمة ، عن عبد الله قال : صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وأبي بكر ، وعمر ، فلم يرفعوا إلا عند استفتاح الصلاة ، وروى الطحاوي ، ثم البيهقي من حديث الحسن بن عياش بسند صحيح ، عن الأسود قال : رأيت عمر بن الخطاب رفع يديه في أول تكبيرة ، ثم لا يعود ، ( وقال أبو داود : ليس هو بصحيح على هذا المعنى ) : يعني : وإن كان سنده صحيحا ؛ لأن غير ابن مسعود روى عنه عليه السلام الرفع عند الركوع ، والاعتدال ، والقيام من التشهد الأول ، وقيل : إنه نسي الرفع في هذه المواضع الثلاثة ، وهو بعيد جدا ، وأبعد منه ما قيل إنه رضي الله عنه كان قصيرا ؛ إذ طوله قدر ذراع ، وإنه لكماله كان لا يرفع رأسه في صلاة ، فلم يعلم الرفع إلا عند التحريمة ؛ لأنه إذ ذاك غير داخل في الصلاة ، قال ميرك : فيه نظر ؛ لأنه ليس في سنن أبي داود على هذا المعنى ، وإنما فيه ليس بصحيح فقط اهـ .

وقد استوعب الإمام ابن الهمام الكلام في هذا المقام ، فعليك بشرحه للهداية إن كان لك عناية إلى النهاية .