الفصل الثالث

820 - عن جابر رضي الله عنه ، قال : كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا استفتح الصلاة كبر ، ثم قال : " إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين ، لا شريك له ، وبذلك أمرت وأنا أول المسلمين ، اللهم اهدنا لأحسن الأعمال وأحسن الأخلاق ، لا يهدي لأحسنها إلا أنت ، وقني سيئ الأعمال ، وسيئ الأخلاق ، لا يقي سيئها إلا أنت " ، رواه النسائي .

التالي السابق

عرض الحاشية

الْفَصْلُ الثَّالِثُ

820 - ( عَنْ جَابِرٍ قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا اسْتَفْتَحَ الصَّلَاةَ ) ، أَيْ : بِالِاسْتِقْبَالِ وَالنِّيَّةِ ( كَبَّرَ ) : لِلتَّحْرِيمَةِ ( ثُمَّ قَالَ : " إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي ) ، أَيْ : بَقِيَّةَ عِبَادَتِي ( وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي ) ، أَيْ : أَحْوَالِي فِيهِمَا ( لِلَّهِ ) : أَيْ خَالِصَةٌ لِلَّهِ ( رَبِّ الْعَالَمِينَ ، لَا شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ ) : أَيِ الْإِخْلَاصِ ( أُمِرْتُ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ ) : قَالَ الطِّيبِيُّ : هَذَا لَفْظُ التَّنْزِيلِ حِكَايَةً عَنْ قَوْلِ إِبْرَاهِيمَ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، وَإِنَّمَا قَالَ : أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ ؛ لِأَنَّ إِسْلَامَ كُلِّ نَبِيٍّ مُقَدَّمٌ عَلَى إِسْلَامِ أُمَّتِهِ اهـ ، وَالظَّاهِرُ مِنَ الْقُرْآنِ أَنَّ نَبِيَّنَا عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ مَأْمُورٌ بِهَذَا الْقَوْلِ فَإِنَّهُ تَعَالَى قَالَ لَهُ : قُلْ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي الْآيَةَ لَكِنْ كَانَ يَقُولُ هَذَا تَارَةً ، وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ أُخْرَى ، كَمَا تَقَدَّمَ تَوَاضُعًا حَيْثُ عَدَّ نَفْسَهُ وَاحِدًا مِنْهُمْ كَمَا قَالَ : " وَاحْشُرْنِي فِي زُمْرَةِ الْمَسَاكِينِ " وَفِي الْأَزْهَارِ قَوْلُهُ : وَأَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ مَخْصُوصٌ بِالنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَأَمَّا غَيْرُهُ فَلَا يَقْرَأُ كَذَلِكَ ، بَلْ يَقُولُ : وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ ذَكَرَهُ الْأَبْهَرِيُّ ، قُلْتُ : وَإِلَّا كَانَ كَاذِبًا مَا لَمْ يُرِدْ لَفْظَ الْآيَةِ ، يَعْنِي : لَا يَكُونُ مُخْبِرًا عَنْ نَفْسِهِ ، بَلْ تَالِيًا لِلْقُرْآنِ ، قَالَ ابْنُ الْهُمَامِ : وَلَوْ قَالَ : أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ ، قِيلَ : تَفْسُدُ صَلَاتُهُ لِلْكَذِبِ ، وَقِيلَ : لَا ، وَهُوَ الْأَوْلَى ؛ لِأَنَّهُ تَالٍ لَا مُخْبِرٌ ( اللَّهُمَّ اهْدِنِي لِأَحْسَنِ الْأَعْمَالِ ) ، أَيِ الظَّاهِرَةِ ( وَأَحْسَنِ الْأَخْلَاقِ ) ، أَيِ الْبَاطِنَةِ ( لَا يَهْدِي لِأَحْسَنِهَا ) : أَيِ الْمَذْكُورَاتِ مِنَ النَّوْعَيْنِ ( إِلَّا أَنْتَ وَقِنِي سَيِّئَ الْأَعْمَالِ ، وَسَيِّئَ الْأَخْلَاقِ ، لَا يَقِي سَيِّئَهَا إِلَّا أَنْتَ ) : وَفِي الْعُدُولِ عَنِ الْأَسْوَأِ الْمُقَابِلِ لِلْأَحْسَنِ إِلَى السَّيِّئِ نُكْتَةٌ لَا تَخْفَى ( رَوَاهُ النَّسَائِيُّ ) .

الفصل الثالث

820 - ( عن جابر قال كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا استفتح الصلاة ) ، أي : بالاستقبال والنية ( كبر ) : للتحريمة ( ثم قال : " إن صلاتي ونسكي ) ، أي : بقية عبادتي ( ومحياي ومماتي ) ، أي : أحوالي فيهما ( لله ) : أي خالصة لله ( رب العالمين ، لا شريك له وبذلك ) : أي الإخلاص ( أمرت وأنا أول المسلمين ) : قال الطيبي : هذا لفظ التنزيل حكاية عن قول إبراهيم عليه السلام ، وإنما قال : أول المسلمين ؛ لأن إسلام كل نبي مقدم على إسلام أمته اهـ ، والظاهر من القرآن أن نبينا عليه الصلاة والسلام مأمور بهذا القول فإنه تعالى قال له : قل إن صلاتي ونسكي الآية لكن كان يقول هذا تارة ، وأنا من المسلمين أخرى ، كما تقدم تواضعا حيث عد نفسه واحدا منهم كما قال : " واحشرني في زمرة المساكين " وفي الأزهار قوله : وأنا أول المسلمين مخصوص بالنبي صلى الله عليه وسلم ، وأما غيره فلا يقرأ كذلك ، بل يقول : وأنا من المسلمين ذكره الأبهري ، قلت : وإلا كان كاذبا ما لم يرد لفظ الآية ، يعني : لا يكون مخبرا عن نفسه ، بل تاليا للقرآن ، قال ابن الهمام : ولو قال : أول المسلمين ، قيل : تفسد صلاته للكذب ، وقيل : لا ، وهو الأولى ؛ لأنه تال لا مخبر ( اللهم اهدني لأحسن الأعمال ) ، أي الظاهرة ( وأحسن الأخلاق ) ، أي الباطنة ( لا يهدي لأحسنها ) : أي المذكورات من النوعين ( إلا أنت وقني سيئ الأعمال ، وسيئ الأخلاق ، لا يقي سيئها إلا أنت ) : وفي العدول عن الأسوأ المقابل للأحسن إلى السيئ نكتة لا تخفى ( رواه النسائي ) .